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《我與地壇》讀后感精選

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《我與地壇》讀后感精選

  《我與地壇》 講述了作者與地壇的關(guān)系和他與母親的愛(ài),今天小編在這分享一些《我與地壇》讀后感精選給大家,歡迎大家閱讀!

  我與地壇讀后感

  《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。

  由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在那里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。

  他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問(wèn)題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然理解,改變此刻的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不一樣的人,思索的結(jié)果、資料不一

  史鐵生不僅僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)刻能證明一切”,作者始初并沒(méi)思考到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)刻的醞釀,他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我母親正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓母親擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

  在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以前出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的明白,差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯明白;許多完美的事物只可意會(huì)不可言傳。

  人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)刻去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。

  如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。

  《我與地壇》讀書(shū)筆記

  江南的高溫天悄然而至。街上行人似乎少了些,連樓下乘涼的居民們也不見(jiàn)了蹤影。在盛夏的午后,翻開(kāi)《我與地壇》,去尋一處清涼。

  深藍(lán)色的封面,給人以心曠神怡。手指觸摸著封面上微微凸起的書(shū)名,覺(jué)出它對(duì)往事的述說(shuō)。

  書(shū)中講述著史老先生的人生旅途。剛開(kāi)篇,就出現(xiàn)了一座廢棄的古園。這座古園歷盡四百余年的滄桑,注視著史老先生的成長(zhǎng)。也是在這里,他完成了對(duì)人生的思考,對(duì)生命的領(lǐng)悟,對(duì)未來(lái)的期待。

  史老 先生的青年時(shí)期,因?yàn)橐粓?chǎng)病,雙腿殘疾。正值人生最美好的時(shí)光,史老先生卻失去走路的機(jī)會(huì),換作任何一個(gè)人都會(huì)有抱怨,有不甘心,有失魂落魄。這樣的時(shí)期,我們需要獨(dú)處。于是史老先生找了一個(gè)寧?kù)o的去處,獨(dú)自思考。正如他所說(shuō):“在人口密聚的城市里,有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排。”他在這個(gè)僻靜的地方靜靜思考各種事情。

  一開(kāi)始,他覺(jué)得整日呆在這樣的地方是逃避,是為了把自己的世界與外界隔絕。他在這里一連幾年,看書(shū)、寫(xiě)作,確實(shí)好受一些。漸漸地他會(huì)一連好幾小時(shí)地想關(guān)于死亡的事。終于,他弄明白了,一個(gè)人的出生不是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。死則是不必急于求成的事,那一天遲早會(huì)到來(lái)。除了生與死,剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。

  所以,史老先生用了一生去詮釋“如何活”。從雙腿殘疾到住院治療、與死神垂死掙扎再到母親的離世,最后他開(kāi)始追逐夢(mèng)想。他理解了“生與死”之后,便從病的陰影里走出來(lái),活出了一片色彩。

  他一生的經(jīng)歷歸結(jié)為四個(gè)字“零度生命”,這就是他這一生精彩所在。生命本無(wú)意義,從零開(kāi)始。但生命的到來(lái)并非平白無(wú)故,生命以它自己獨(dú)特的方式向我們要求意義。我們應(yīng)該活出意義,有意義的生命才有色彩。生命的開(kāi)端確為零度,在生命中也常有零度。每前行一段,我們需要回頭看看,是否偏離了夢(mèng)想的軌跡。這樣的每一次回頭就是走回生命的起點(diǎn),重新看看,我們接下來(lái)該怎么走。正如一葉孤舟在浩瀚無(wú)邊的大海上行駛,漫漫長(zhǎng)路,我們需要指南針的指引,一旦迷失方向,將永遠(yuǎn)到達(dá)不了目的地。在人生路上,每一次零度的重溫就是航海的指南針。即使我們走的每一步都很渺小,但每一次重回零度后再繼續(xù)前進(jìn),就將離目標(biāo)更近一步。

  這是史老先生的人生。他用了一生的時(shí)間去感悟,這就是他生命意義的體現(xiàn)。

  每個(gè)生命都有它存在的價(jià)值。歷史上,成吉思汗的統(tǒng)一女真,秦始皇的統(tǒng)一中國(guó),康熙、乾隆的“康乾盛世”;當(dāng)今社會(huì),最美媽媽吳菊萍的見(jiàn)義勇為,最美司機(jī)吳斌的恪盡職守,最美鄉(xiāng)村教師吉思妞的無(wú)私奉獻(xiàn)。甚至是植物、動(dòng)物。每一草,每一木都為了生命的色彩而存在。毋庸置疑的是,每一個(gè)生命都從零點(diǎn)開(kāi)始,又在無(wú)數(shù)次的回歸零度中升華,去體現(xiàn)它的意義,描繪它的色彩。

  我們活在浩瀚的宇宙里,漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光辰,我們是比這些還要渺小的存在。我們——平凡人,沒(méi)錯(cuò),但再渺小的生命也有它的意義。

  唯一不變的,是“回歸零度”。

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