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萬歷十五年讀后感精選

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  洋洋灑灑近三十萬字的《萬歷十五年》這一部書只寫了一年 —— 萬歷十五年,寫了幾個人,寫了幾件事,場景不可謂不小,正如該書作者黃仁宇所言:在歷史上,萬歷十五年實為平平淡淡的一年。今天小編在這分享一些萬歷十五年讀后感精選給大家,歡迎大家閱讀!

  《萬歷十五年》讀后感:歷時很久分章節(jié)翻完的書,讀時感慨頗多,讀畢記憶甚少。

  作者窮7年不倦之功,半生博覽世事之歷,匯成此題為一年年號之作,事無巨細,客觀公允,以大歷史觀著眼,使讀者窺測那《無關緊要的一五八七年》

  一個人口眾多的國家,個人行動全憑儒家點單粗淺而又無法固定的原則限制,而法律又缺乏創(chuàng)造性,其社會發(fā)展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能補助技術之不及。1587年,是為萬歷十五年,丁亥次歲,表面上似乎是四海升平,無事可記,實際上我們的大明帝國卻已經(jīng)走到了它發(fā)展的盡頭。在這個時候,皇帝的勵精圖治或者宴安耽樂,首輔的獨裁或者調和,高級將領的富于創(chuàng)造或者習于茍安,文官的廉潔奉公或者貪污舞弊,思想家的極端進步或者絕對保守,最后的結果,都是無分善惡,統(tǒng)統(tǒng)不能在事業(yè)上取得有意義的發(fā)展。萬歷皇帝朱翊鈞,大學士張居正、申時行,南京都察院御史海瑞,薊州總兵官戚繼光,以知府身份掛冠而去的名士李贄。他們每個人身上都有十分值得學習的優(yōu)秀之處,但是在大環(huán)境下最后都是或身敗或名裂或身敗名裂,故事卻是悲劇的結尾……個中部分也十分值得深思。

  萬歷十五年讀后感

  洋洋灑灑近三十萬字的《萬歷十五年》今天終于讀完了。一部歷史書竟能讓我如饑似渴、手不釋卷地讀完,連我自己都感到些許詫異。一部書只寫了一年 —— 萬歷十五年,寫了幾個人,寫了幾件事,場景不可謂不小,正如該書作者黃仁宇所言:在歷史上,萬歷十五年實為平平淡淡的一年。

  凡聽人言,大師就是能把復雜問題簡單化的人。比起許多鴻篇大作,《萬歷十五年》實不能算是大作,但作者在看似平淡的一年中,卻濃縮了整個中國歷史的興衰成敗,以小見大,知微見著,將整個中國歷史映照在平淡而普通的一年,仿佛讀完這一年,頃刻間便能在讀者的腦海中建構起清晰的歷史脈絡一般。在政治、經(jīng)濟、社會、文化中以知一葉而知全秋的寫法,將整個中國歷史映耀腦海。同時黃仁宇先生的文學化寫法,使讀者絲毫感覺不到干巴枯燥、索然無味的歷史書,而是在品味小說,鑒賞詩詞般,一瀉千里地讀完。讀完后還感覺唇齒留香,余香滿頰。細細玩味著,淺淺嘗茗似的,在腦海中回味,咀嚼,消化。簡直就是在品嘗一道大廚精心制作的文化大餐。

  當我們品味這道美食時,我們不難發(fā)現(xiàn)作者的深刻洞察力。中國是一個有極強文化傳統(tǒng)的封建王朝,在秦統(tǒng)一中國,漢武帝的獨尊儒術,廢黜百家以來,在政治上奠定了封建王朝的發(fā)展方向。以地域上的統(tǒng)一,思想上的統(tǒng)一,精神上的統(tǒng)一引導中國的發(fā)展。眾所周知,先秦哲學是百家爭鳴的時代,可到了漢代卻獨尊儒術,這并不能歸咎于生物的隨機選擇,而是有其深刻的歷史背景。儒家強調仁、義、禮、智、信,這在以土地為基本生活資料的封建王朝是非常重要的。

  錢穆先生曾說,中國的國家是國與家的結合,上至君主下至戶主,在自己的管理范圍內(nèi)是具有絕對權威的。這便是儒家所推崇的“仁”。家庭內(nèi)戶主具有權威是生理中產(chǎn)生的,而君臣關系則是一種社會關系,儒家的“仁”很好的調和了個中矛盾,使得家國一體。家是一國,國是一家。在《萬歷十五年》一書中,萬歷皇帝是具有絕對權威,自己可以隨心所欲,但在儒家思想的拘束下,張居正、申時行等代表的士官階層對皇權卻是一種無形的鉗制。這與西方的三權分力是不同的,三權分力講究平等,而一士官階層對皇權的鉗制則是不平等的。士官對皇權要盡忠、盡孝、盡義,是為了輔佐皇帝,而在道德上給予的拘束。這并不是法律意義上的,而士官對自己也是從良心上,道德上要求自己。這就造成了重禮輕法,重道德輕法律的封建文化氛圍了。每個文人都有自己的一套道德準則,有自己的良心,有自己的政治抱負。從這里看,張居正死后被諫,乃至于被鞭尸,也就不足為怪了。

  在家國同構的社會,講究尊上敬祖。尊上為忠,敬祖為孝。自古以來,忠孝占據(jù)著封建王朝的最高地位,也是最高的道德準則。儒家常說:修身、齊家、治國、平天下。家中的禮可以用于治國,孝可以上升為忠。觀其《萬歷十五年》一書,張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄等等,哪個不是先強調家,再來治國的呢?

  《萬歷十五年》展示了一幅封建王朝的全景圖。它就是一只張著血盆大口的饕餮怪獸。它要吃人,它將人變成怪獸。張居正死后被吃,海瑞被吃,申時行被吃,戚繼光被吃……還有無數(shù)人都被這張沾滿鮮血,腥臭無比的大嘴吞下。正如魯迅先生所說:這是一個吃人的社會,這是一個吃人不吐骨頭的社會。

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