【本文作者：鄒郎(微信公眾號： 點墨齋寫作教室)，已獲作者授權(quán)轉(zhuǎn)載?！?/p>

　　金庸武俠甲天下，天龍八部甲金庸。對吧?

　　不提《鹿鼎記》，說《天龍八部》是金庸武俠里的巔峰之作，大概很少人會反對。數(shù)十年來，無數(shù)國人津津樂道，愛不釋手，流傳之深遠實令人嘆為觀止。那么，《天龍八部》為何這般好看呢?

　　《天龍八部》全書五十回，主要敘述段譽、蕭峰、虛竹三個主角的故事。先是個人故事，最后共聚一堂，結(jié)構(gòu)上與金庸的其他小說截然不同。因此，我們就從主角出發(fā)，來解構(gòu)這部傳奇作品。

　　1段譽的問題

　　段譽是最先進入小說的主角，一個完全不會武功又愛多管閑事的小王爺。他的個人故事從第一回至十四回，行蹤從大理無量山看人比劍至無錫松鶴樓和蕭峰斗酒止。

　　從故事軌跡上看，段譽的十四回故事簡直是在和死神開玩笑。簡單盤點一下：

　　第一次：無量山腳下得罪神農(nóng)幫，服下斷腸散，沒有解藥只能活七天;

　　第二次：無量山后山摔到劍湖底，差點死了;

　　第三次：向木婉清報訊，差點死于王家奴仆之手;

　　第四次：山崖之上遇到南海鱷神，下山之后又困于無量劍門下;

　　第五次：遇到劇毒的莽牯朱蛤，直接生吞又撿了一條命;

　　第六次：被云中鶴追殺，幸好遇到大理救兵;

　　第七次：被綁架至萬仇谷，差點與木婉清亂倫;

　　第八次：天龍寺遇到鳩摩智，被強行擄至江南，差點被燒死在慕容博的墓前;

　　第九次：誤闖曼陀山莊，差點被殺了做花肥……

　　總之，從故事一開始的禍從口出，段譽就始終處于極度危難中，日日夜夜命懸一線。盡管故事場景不斷切換，但他的身上總是背負著各種各樣自救或救人的重壓，而隨著他的腳步，讀者也始終如履薄冰，提心吊膽，并最終“義無反顧”地追隨他走完全部故事。

　　2蕭峰的問題

　　蕭峰其實是小說的第一主角，他的個人故事從十四回無錫松鶴樓至二十八回北京南院大王府止。雖然自始至終，他的武功一直處于頂級層面，但他的個人問題卻非武功可以解決。

　　甫一出場，蕭峰就陷入了丐幫叛變的困境，盡管導火線是馬大元的死，但真正問題源于他的身世之謎。所以，從一開始蕭峰就面臨著生命的首要課題——我從哪里來?

　　杏子林中，蕭峰的問題是，我是契丹人，還是漢人;

　　少林寺上，已經(jīng)接受了契丹人的事實，問題轉(zhuǎn)變成誰殺害義父義母、授業(yè)恩師;

　　四處尋訪，問題變成了誰是造成今天的帶頭大哥，誰又是今天的大惡人;

　　尋兇未果，問題變成了不能報仇的我到哪里去，我曾經(jīng)的故鄉(xiāng)在哪里……

　　蕭峰的十四回故事，完整演繹了他痛苦掙扎的心路歷程，從追尋自己的身世之謎到自己的生存意義。對于無所不能的頂級高手來說，蕭峰的難題完全屬于形而上的——雖然不見得影響生存和生活，但卻事關(guān)人生最重要的價值與感情。

　　3虛竹的問題

　　他的個人故事從二十九回河南中州至四十一回河南少林寺為止(按：四十一回少林寺大戰(zhàn)是全書的高潮，所有的謎題由此陸續(xù)揭開，最后十回為故事的結(jié)局部分)。

　　對于武功就是硬通貨的武俠世界來說，虛竹的運氣簡直無法用語言來形容。然而他也面臨著極大的困境，問題是這樣的：

　　從小無父無母寄生少林，身有戒疤讓他堅信自己生來就是和尚，疏于習武卻飽讀經(jīng)書，克己守戒且無競無爭，一切都向著得道高僧的方向發(fā)展。然而，這一切卻通通被一盤棋毀了!

　　無心學武，可無崖子偏偏要送他七十年功力，天山童姥偏偏要教他最上乘的逍遙派武功;

　　遵守戒律，可阿紫騙他喝酒，天山童姥逼他吃肉，騙他殺人，還引誘他進入人間溫柔鄉(xiāng);

　　不愿還俗，可無崖子要他做逍遙派掌門，天山童姥要他執(zhí)掌靈鷲宮，內(nèi)心深處還有一個聲音引誘他做西夏駙馬……

　　總之，虛竹一直都糾結(jié)于宗教理想與江湖現(xiàn)實、清心向佛與隨心縱欲的兩難困境，“一夜暴富”的虛竹應該配得上奇跡不斷的人生故事，但這些兩難困境卻為他的各種人生抉擇平添了許多戲劇性。

　　4結(jié)論

　　現(xiàn)在我們通過三個主角的人生問題，就能明白故事的趣味所在：

　　段譽的問題是急迫的、現(xiàn)實的生存困境;

　　蕭峰的問題是重要的、過去的生命謎題;

　　虛竹的問題是迷惘的、未來的生活兩難。

　　上一回解讀《瘋狂動物城》我們提過講故事的套路可分為六個部分(1.背景和主人公的問題;2.努力與挫折;3.假定的結(jié)局;4.意外找到成功之鑰;5.高潮對決;6.結(jié)局)，其中最重要的、驅(qū)動故事發(fā)展的就是主人公的問題。

　　通過分析顯而易見，《天龍八部》在主角的問題設(shè)定上費了巨大的功夫，三個不同性格的主角，幾乎面對了故事問題的所有類型，甚至直抵最高的哲學范疇——生存與死亡、欲望與消解、我從哪里來、我到哪里去。正是這些最有價值的人生問題，引領(lǐng)著我們在故事的漩渦里“無法自拔”，讓我們“心甘情愿”地傾心于故事的無窮魅力。

　　所以：

　　假如我們要講一個故事，那么我們就要為主人公設(shè)定他的問題——要么是他急需解決的困難，要么是他面臨著極為重要的挑戰(zhàn);要么是一個強大的目標，等待他去實現(xiàn)，要么是一個糾結(jié)的兩難，需要他做決定(當然，好故事的問題常常是組合型的)。

　　通過這樣表達的問題，我們生活中是否千千萬萬?的確，生活中處處有故事，比比是文章。只要我們找到主人公的問題，那么故事隨時可以開始，我們接著要做的就是告訴讀者，主人公為了解決他的問題，將付出怎樣的努力……

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（點墨齋寫作教室）

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