沈從文散文集讀后感4篇

　　沈從文散文集讀后感1

　　我曾問(wèn)過(guò)自己，何為命運(yùn)?曾幾何時(shí)一個(gè)桀驁的人也屈于把命運(yùn)掛在嘴邊，我不知道這是不是對(duì)于自身命運(yùn)的逃避，看似扣上了一頂碩大而沉重的帽子，卻掩蓋了不爭(zhēng)而懦弱的事實(shí)，而命之高低起伏，好壞與否，好像顛倒說(shuō)之也能行得通。

　　我依然堅(jiān)信努力是會(huì)有所回報(bào)的，這樣的回報(bào)不是當(dāng)下，而是未來(lái)的某一天，你會(huì)慶幸當(dāng)初的自己，那種執(zhí)著和勇敢，這個(gè)世界不是大多數(shù)人的以為就是正確的，不甘于平淡的人生畢竟是少數(shù)。我曾相信只要一直奮斗下去，是會(huì)得到一個(gè)期望值，而我，離這樣的目標(biāo)更近了一步。我會(huì)自認(rèn)為過(guò)去的辛苦是值得的，在那種嘲諷和笑妄的閑言碎語(yǔ)中，我挺住了，而事實(shí)證明，我是對(duì)的。

　　《華嚴(yán)經(jīng)》云：“我當(dāng)于一切眾生中為首，為勝，為殊勝，為妙，為微妙，為上，為無(wú)上……”意思是如果你修行佛法，就應(yīng)當(dāng)做到極致。虛云大師曾說(shuō)：“登山須登頂，人海須到底。登山不到頂，則不知宇宙之寬廣，入海不到底，則不知滄海之深淺。”講的是佛法的修行，對(duì)于真理的尋求應(yīng)當(dāng)抱著探求究竟的態(tài)度。其實(shí)，就算你不修行佛法，做其他的事情，也應(yīng)當(dāng)做到極致。只有在極致處，生命才有光輝。也只有在極致處，才有可能通向最終的倒庫(kù)。拖泥帶水，瞻前顧后，那么，就永遠(yuǎn)活在泥潭中。

　　周夢(mèng)蝶有詩(shī)：“沒(méi)有比脫軌的美麗更懾人的了。”《瘋狂原始人》里的主人公直接說(shuō)，“你這樣窩在洞穴里按部就班地活著，就叫活著嗎?那叫”沒(méi)死“，又說(shuō)，“不要躲藏，要活下去，要追隨太陽(yáng)，你就能找到明天。”在習(xí)慣里混過(guò)一生，而是在行走里活過(guò)一生?不極致的人生，是否還叫人生?

　　佛陀說(shuō)，“你是你自己的主人，沒(méi)有人可以駕馭你。”我們不相信有人回來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)我們或懲罰我們，只有自己可以獎(jiǎng)勵(lì)自己，或者懲罰自己。時(shí)間給我們的不該只是答案，還有堅(jiān)韌，寬厚與溫柔。

　　當(dāng)我從那個(gè)黑暗的年代走向?qū)ふ夜饷鞯穆吠?，我遙望本該坎坷的征程，當(dāng)有那么一點(diǎn)希望時(shí)，我是欣慰的，沿著生命的海岸線(xiàn)一路向前，再也找不回年少的印跡，歲月，抹去了我固有而璀璨的青春，剝奪了我的青澀，卻留守了我的輕狂，我以穩(wěn)重的步伐走向成熟，也親手打開(kāi)一場(chǎng)期盼已久的纖窗。

　　好一番到極致的夢(mèng)想，既然奔跑著，就別停下。我不能說(shuō)自己是個(gè)怎樣的人，曾被一些人否定的我，又何須今時(shí)今日在乎他們的眼光。我想有一天，當(dāng)我那些被人可笑和看似不切實(shí)際的未來(lái)變成真，我想我也會(huì)一笑而過(guò)，畢竟這些人給了我叛逆和倔強(qiáng)。既然選擇了，就一直鏗鏘，既然學(xué)會(huì)了行走，就繼續(xù)學(xué)著奔跑遠(yuǎn)方。

　　當(dāng)我一天天在走向奔三的時(shí)光中，后來(lái)的我時(shí)常覺(jué)得人不屬于動(dòng)物，人的生命更像是季節(jié)，春夏秋冬，寒冷的冬天總會(huì)突然來(lái)到，讓人猝不及防，可春天也一定會(huì)如期而至。

　　想象著那些看不到希望的日子，我心里忽然變得坦然起來(lái)，人，必須接受自己是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是我們自找的，因?yàn)槲覀兲湎ё晕?。太多?xí)慣用你擁有多少東西來(lái)評(píng)判你是誰(shuí)，其實(shí)你的身份并不是靠你擁有什么來(lái)決定的，這兩者是不同的。我不是一個(gè)證悟了的人，我是一個(gè)非常平凡的人，我又很多的恐懼失敗和期望，有人說(shuō)：“只要人的心里有不安全感存在，就一定會(huì)有信仰。"人要有信仰，可我是缺少了，這是極其可悲的事情，我想思考了無(wú)數(shù)次我該需要怎樣的人生，或者是我該要如何走，怎么走。我不禁感嘆了無(wú)數(shù)次我們生存的這個(gè)空間，對(duì)，一切變的太快了，人們往往走得也太快了，太快的結(jié)果都好像是為了賺錢(qián)，賺錢(qián)為了什么，為了獲得幸福，為了自我滿(mǎn)足與需求，我們拼命賺錢(qián)，可是我們的視野太狹隘了，狹隘到只剩下金錢(qián)了。

　　時(shí)間不會(huì)等我們?nèi)ヌ摱龋欢〞?huì)等到給我們一個(gè)結(jié)果，我們走成了有限的生命，卻也拓展了無(wú)限的可能，我們漫步人生，也行于霞光滿(mǎn)溢的陌路，做一個(gè)忐忑的行者，堅(jiān)忍出自我的大好紅塵。

　　沈從文散文集讀后感2

　　沈從文曾在自傳中提到過(guò)，他學(xué)會(huì)了用眼睛看世界的一切，到一切生活中去生活。文字原本來(lái)源于對(duì)生活的觀察，要善于對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物有細(xì)心的體會(huì)，對(duì)光、聲、色，各種各樣動(dòng)態(tài)的靜態(tài)的美的極力捕捉，對(duì)有形的無(wú)形的以及一瞬而逝的都能有所感觸。文字首先要感動(dòng)自己才能感動(dòng)他人，沈從文他先被自己看到的感動(dòng)了，然后將他感動(dòng)的東西寫(xiě)了出來(lái)，一水一石，一事一物，這些又感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的像我一樣的后來(lái)者。

　　讀他的文字像被他帶入了一幅幅山水畫(huà)中，這些畫(huà)色彩明麗、水波蕩漾、山峰棱厲，它們時(shí)而緊湊，時(shí)而舒緩，時(shí)而浩渺無(wú)限，時(shí)而如密鑼鼓點(diǎn)。它們不是圖片，而是電影，甚至就是身邊的水上人家，光、聲、色全凸顯了出來(lái)。由木材累積的吊腳樓上一個(gè)敞著懷兒的女子，聲音好聽(tīng)得像轉(zhuǎn)過(guò)了好幾道彎，委委屈屈的表情，紅著眼兒伏在窗框上喊：“我等你十天，你要有良心，你就來(lái)—— ”我相信任誰(shuí)聽(tīng)了這嬌媚的聲音這癡情的話(huà)后心兒都會(huì)酥軟起來(lái)，哪怕你是個(gè)鐵骨錚錚的漢子。有時(shí)他的白描是密集的，畫(huà)面感特強(qiáng)，前前后后，左左右右，他不遺巨細(xì)，一一娓娓而述，那畫(huà)就在你眼前呈現(xiàn)出來(lái)，讓你不得不跟著他的感覺(jué)走，心兒不得不跟著他的顫動(dòng)而顫動(dòng)。有時(shí)他又會(huì)慢了下來(lái)，讓你跟著他舒口氣兒，有時(shí)他也會(huì)開(kāi)了小差，讓你的心思也跟著蕩了出去，他這小差開(kāi)得極妙，讓你覺(jué)著他若不開(kāi)這小差，這味兒就會(huì)差了幾分。他在一些散文里都提到了吊腳樓，依山傍水的吊腳樓，不禁讓我心生暇思，我是極愛(ài)這些吊腳樓的，以至于當(dāng)我將全書(shū)閱讀完后，印象最深的就是它了。

　　他的這些文字里總是浸透了幾份人性，不管是描寫(xiě)撐舵的、水手、纖夫還是妓女嫖客，總是有幾份至情至性穿透其間，讓人感受到這人世間的善與溫暖來(lái)。他讓人看到不管外部世界如何險(xiǎn)惡，越是底層的就越是質(zhì)樸，就越是對(duì)生活要求的低下。世界對(duì)他們給予一點(diǎn)點(diǎn)小小的恩賜，給他們吃，給他們生理上的一點(diǎn)點(diǎn)滿(mǎn)足，他們就會(huì)高興起來(lái)，他們就會(huì)玩命似的幫助你，對(duì)你感恩戴德。別的文章都是對(duì)嫖客妓女極盡批評(píng)之能事，而他這里卻能看出他們的可愛(ài)來(lái)，他道出了他們的無(wú)奈，他們無(wú)奈中的一點(diǎn)真性情來(lái)。那位牛保說(shuō)：“先生，你買(mǎi)我的核桃，我不賣(mài)!我不是做生意的，那婊子同我要好，送我的——還說(shuō)了許多癡話(huà)，等我回來(lái)過(guò)年咧——”沈從文送他四個(gè)大蘋(píng)果，問(wèn)他還轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)回來(lái)時(shí)，牛保只瞇瞇笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，手捧蘋(píng)果，馬上就打轉(zhuǎn)送給那婦人了。從這里就可看出這種郎有情妾有意的流淌的愛(ài)來(lái)，它打破了人心理的舊觀點(diǎn)，誰(shuí)說(shuō)嫖客妓女就沒(méi)真情意了。

　　他在這里也寫(xiě)出了一些妓女的小小幻想，譬如當(dāng)夭夭看到穿著妥當(dāng)，相貌不俗的沈從文時(shí)，眼里就會(huì)放出光來(lái)，面目上帶著點(diǎn)小小的羞怯。而那掌舵的眼看著沈從文歸心似箭，他于是提醒說(shuō)，只要讓他們稍吃好點(diǎn)，胃暖了，船就能在水面上飛起來(lái)。沈從文晚上給他們吃了幾斤魚(yú)，吃了一葫蘆酒后，第二天果真船飛了起來(lái)，可見(jiàn)他們的欲望是多么簡(jiǎn)單。他們?cè)谧鹁醋约旱闹黝櫟耐瑫r(shí)更是為主顧打算，為了一百文錢(qián)而與人爭(zhēng)執(zhí)，在大雪天當(dāng)船擱灘上時(shí)，水手更是不顧身命跳入水中用自己肩背的力量讓船順暢行駛。每天分到他們手上的不過(guò)一毛幾分，而讓他們付出的是什么呢?攏岸時(shí)得了錢(qián)，夜晚他們哼著調(diào)子上吊腳樓走走就沒(méi)了，他們每天辛苦工作不過(guò)為了滿(mǎn)足人類(lèi)簡(jiǎn)單的欲望，吃個(gè)飽飯和獲得個(gè)生理上的小小滿(mǎn)足而已，當(dāng)他們老了，動(dòng)不了了，就簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的死去。麻陽(yáng)水手千千萬(wàn)萬(wàn)，都是這樣生這樣死，作者在字里行間道盡了人世的辛酸。他寫(xiě)出來(lái)的文字表面看是他們小小的快樂(lè)，其實(shí)質(zhì)是讓我們從這種快樂(lè)中體會(huì)這些底層人物的悲哀傷痛。

　　我發(fā)現(xiàn)沈從文喜歡將人物的惡的一面淡化，甚至進(jìn)行美化，我記得在一篇寫(xiě)沅水的里面有一段應(yīng)該是極其齷齪的場(chǎng)景，而沈從文卻說(shuō)其是生命洋溢的性情。那篇里說(shuō)的是一個(gè)商人的女兒死了，一個(gè)賣(mài)豆腐的男子將其從地里掘出睡了三夜，然后才將其掩埋起來(lái)，這過(guò)程中被人發(fā)現(xiàn)而送官究辦，那青年在死前還面帶微笑，一點(diǎn)也沒(méi)悔悟的跡象，想想他的行為是多么惡劣。而沈從文，有著一顆善心的他，不但對(duì)這種惡劣無(wú)動(dòng)于衷，還真心的贊美，這就不得不讓我們懷疑他的暗地里的心性了。

　　他的那些散文我最喜的要數(shù)那些在船上寫(xiě)的信兒了，當(dāng)信兒夾帶著畫(huà)兒，穿山過(guò)水落到了三三的枕前時(shí)，我相信三三一定是顫動(dòng)著歡喜的。他那些癡話(huà)不顯山不露水，可由不得你心兒不顫動(dòng)。我相信他的這些信，在水上，在船中，在搖搖晃晃中寫(xiě)出來(lái)的信一定是這世上最動(dòng)人的信了。當(dāng)沈從文攏被坐在艙中，被寒冷的空氣凍得通紅的手猛搓幾下寫(xiě)幾段字時(shí)，又是受著什么樣?xùn)|西的驅(qū)使呢?不是那份深深的愛(ài)又是什么呢?船的動(dòng)蕩令他字跡歪斜，他卻娓娓而述，將所見(jiàn)所聞所感一一留下，給他所愛(ài)的人看，遇到好山好水，就將其畫(huà)下來(lái)，只為博心上人一笑。這份癡心古往今來(lái)也少罷!他說(shuō)：三三，我在船上，看什么都想到你。你說(shuō)，這七個(gè)日子怎么辦?這只手既然離開(kāi)了你，也就只有那么來(lái)折騰它了。我要你!倘若二個(gè)人在這船上，就什么都不怕了。我不為車(chē)子所苦，不為寒冷所苦，不為飲食馬虎所苦，可是想你可太苦了。瞧瞧，多癡的癡語(yǔ)啊，連我這個(gè)局外人都不免心動(dòng)了一番。

　　我想沈從文散文最成功之處在于他以自己的視角真實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)湘西沿河的一些風(fēng)俗人情，物價(jià)，軍旅中的一些現(xiàn)實(shí)狀況，在自傳中體現(xiàn)了一個(gè)平凡的鄉(xiāng)下青年在社會(huì)大動(dòng)蕩的局勢(shì)下是如何求生存、求發(fā)展，如何自立自強(qiáng)，如何不去委曲求全并堅(jiān)持不懈地追求自己的理想生活而奮斗的一面。他在里面提到了別人為了生存是如何二面奉迎，并勸他要適當(dāng)?shù)挠蟿e人的閱讀心理，但他不盲從，而是堅(jiān)持走自己的路，從這里可看出他人性的亮點(diǎn)來(lái)。特別是他為窮困詩(shī)人賣(mài)字求款，并決定為死去的作家家屬賣(mài)字半年時(shí)，就可看出他的善來(lái)。我堅(jiān)信，一個(gè)作家若失了人的本性善良，那他的功力再好，也寫(xiě)不出看了就讓人認(rèn)同的作品，那種骨子里能透出光亮來(lái)的作品。而我慶幸，沈從文他不是一個(gè)這樣的作家。

　　沈從文散文集讀后感3

　　這是我讀的第一本個(gè)人散文集，由于本人的理解能力和閱讀水平不足,很多文章讀過(guò)之后理解不了，沒(méi)有過(guò)多的記憶。

　　總的體會(huì)是：作者散文的靈感主要來(lái)自童年、家鄉(xiāng)、旅行及生活所見(jiàn)所聞，難忘的童年、豐富的生活閱歷，為作者的寫(xiě)作提供了豐富的素材。

　　還有一個(gè)發(fā)現(xiàn)是作者的散文主要寫(xiě)于解放前，解放后于1963年3月寫(xiě)了一篇《過(guò)節(jié)與觀燈》和一篇寫(xiě)于1979年10月寫(xiě)的關(guān)于《一個(gè)傳奇的本事》(寫(xiě)于1947年10月)的《附記》。似乎解放后，作者寫(xiě)作的靈感突然消失了，這是一個(gè)值得反思的問(wèn)題。在一個(gè)高度集權(quán)，思想高度統(tǒng)一的社會(huì)，人的個(gè)性已被同化，政治的因素影響了文化的繁榮和發(fā)展，人的思想受到限制，創(chuàng)作的靈感肯定會(huì)慢慢的消失。思想文化還得要多元化，還得要“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，那樣大師級(jí)的人物才會(huì)不斷涌現(xiàn)。

　　沈從文散文集讀后感4

　　春節(jié)期間，閑著沒(méi)事讓孩子給找?guī)妆緯?shū)看看。孩子很高興的拿來(lái)幾本，其中就有沈從文的散文集，盡管之前沈從文的書(shū)我也讀過(guò)幾本，但我還是很認(rèn)真的讀了這本散文集，沈從文的書(shū)大都以流暢細(xì)膩的手法，描寫(xiě)作者的故鄉(xiāng)湘西純樸的民風(fēng)為主。在這本書(shū)中給我影響深刻的是那篇《邊城》。

　　在《邊城》里作者描繪出詩(shī)一樣幽靜的畫(huà)面;蜿蜒曲折的小溪，白塔旁獨(dú)居的老人，一個(gè)女孩，一條黃狗，“河中游魚(yú)來(lái)去皆可記數(shù)”。書(shū)里我們看到的人是純樸，勤儉，友善，和平的景象，管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”

　　《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。

　　本應(yīng)該是圓滿(mǎn)美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。“黃昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生，猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿，卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?

　　聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中　，　人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

　　這樣一篇文章讀后，使人深思憧憬于湘西的神秘，向往那種古老純凈的生活，感覺(jué)身在世外，又糾纏于作者這種矛盾的知識(shí)分子心態(tài)，腦中只是一幅畫(huà)面，一幅幽遠(yuǎn)心向往之的畫(huà)面。