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阿勒泰的角落讀后感

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阿勒泰的角落讀后感

  《阿勒泰的角落》以天然而純真的筆調(diào)描述阿勒泰地區(qū)哈薩克族日常生活點(diǎn)滴趣事。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的阿勒泰的角落讀后感,希望您喜歡!

  阿勒泰的角落讀后感篇一

  我通常,看到一本好書,就像餓漢遇到了美食,拿起便要大塊朵頤一翻才過癮,甚至是樂于犧牲睡眠時(shí)間的。但這次卻不同,看著《阿勒泰的角落》,竟不想一氣看完,確切點(diǎn)應(yīng)該是舍不得一下子就把它看完,覺得看了一點(diǎn)便少一點(diǎn)了??磿苌贂羞@種感覺的。作為書的上賓,請上床頭,每天睡前細(xì)細(xì)地品味其中的章節(jié),如此下來,也看了兩個(gè)多月??赐旰螅牖貞浺幌聲械募?xì)節(jié),竟是感覺一片混沌,努力去想,也只能憶起其中的一切影像。才發(fā)現(xiàn),這真是一本無用之用的書。

  看完了正本書后,翻到最前邊看作者李娟的自序,她說寫這書只為了在努力地耐心地體會著種種美感的過去的自己,在一點(diǎn)一滴地逐漸成長中記錄著一種真實(shí)的平衡感,尋找著一種踏實(shí)。我想,這也正是我看這本書所能體會到讀者最純真的用意,至于書中寫了什么,李娟她的經(jīng)歷,隨著一個(gè)個(gè)故事讀完了,自己也融入了自己的生活中,里面的故事就淡忘了,但那種真實(shí)的平衡感,卻占據(jù)著心中的感覺,同時(shí)也喚醒了自身對這種感覺的更為強(qiáng)烈的渴望。

  在更前的一段時(shí)間,也是在睡前看的書,看過梭羅的《瓦爾登湖》,作者在他的書中也描繪了他的平淡生活,他是刻意地把自己獨(dú)居在一個(gè)小島上,獨(dú)自建房子,在島上獨(dú)自生活了兩年時(shí)間,他用兩年來感受一種孤獨(dú)平淡的生活,同時(shí)也用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙c文明社會作了對比。這本書,對于哲理性來說,有很好的閱讀性,但作為單純的人生感悟,作者的舉動,總是過于刻意了。相比較而言,李娟的生活,她也隨著她的裁縫店,商店,也隨著阿勒泰深山牧民的遷徙而不斷搬遷,在當(dāng)?shù)?,人口是稀少的,物質(zhì)也缺乏,但在這種貧乏的生活狀態(tài)中,她不刻意地,甚至是懷著對俗世生活的無限興趣融入了自己的生活中去,在其中,能清晰地發(fā)掘生活的樂趣,也體會著生活的煩惱,也絮叨了當(dāng)?shù)啬撩竦穆收???赐陼?,很多描寫的?xì)節(jié)雖是不記得了,但一些影像,如李娟洗衣服的樂趣,只感覺當(dāng)時(shí)的涼水與陽光都是她獨(dú)有的;還有她眼睛對雪地的反應(yīng),這感覺即使是沒見過雪的人也能深深體會到一樣;還有晚上睡覺野貓的騷擾,抗?fàn)帲c妥協(xié);以及牧民還錢的舉動,都純樸得讓人感動。這種純?nèi)坏男膽B(tài),或是梭羅所缺少的吧。故此,《瓦爾登湖》給人的是一種哲思,《阿勒泰的角落》反是能以更為簡單的文字就能觸碰到人的心靈深處。

  當(dāng)然,這在也無意于貶低梭羅,之所以有以上的感覺,我想東方的文章不像西方那樣追求一種邏輯的嚴(yán)謹(jǐn),東方文章的審美追求的是一種意境,一種意淡而高遠(yuǎn)的文風(fēng)。這種把意境融進(jìn)了文章里面,也是東方所擅長的詩意的文風(fēng)。試想《詩經(jīng)》中"蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂依人,在水一方"就含有了蘆葦、霜、河流,人以及氣候等所組成的景象,也像孟浩然的"野曠天低樹,江清月近人"等都能用平淡的文字勾起所閱讀者的無限聯(lián)想。再更深一點(diǎn)的,有意境的同時(shí),也最求著一種淡。在描寫阿勒泰生活的平淡文字中,也在作者的那種平淡生活中,正是一種用心地體會,從而文字勾勒出了豐富的景像,生活也是充滿了詩意。原來,詩意的生活來源于一種對踏實(shí)生活的感悟。這也正應(yīng)合了印度哲學(xué)家奧修所倡導(dǎo)的:真正的心靈到處,荒原即花園。

  心靈真正到達(dá)生活處處,可通過有為達(dá)成無為。這是《阿勒泰的角落》帶給我無用之用的感觸。

  阿勒泰的角落讀后感篇二

  最近讀了李娟的《阿勒泰的角落》和《我的阿勒泰》,真是很喜歡,她用淳樸、清新、自然的文字記錄了她生活中的點(diǎn)滴生活,在她的文字里艱苦的生活、惡劣的環(huán)境都是一種享受、一種美,她享受著貧窮和艱苦。

  李娟陪著母親遷徙于新疆阿勒泰偏僻而遼闊的游牧地區(qū),和媽媽、外婆、叔叔、妹妹生活在一起,以開雜貨店和裁縫為生活,在阿勒泰長達(dá)半年的冬季牧場里,一家人的生活雖然艱苦卻充滿溫馨,好玩的老頑童外婆,充滿了童趣和愛心;幽默、能干、聰明,對生活充滿信心,永不服輸?shù)膵寢?老實(shí)能干的叔叔;樸實(shí)、憨厚的妹妹;一個(gè)個(gè)人物都像在眼前一樣,歷歷在目。

  李娟的文章里更多地記錄了牧區(qū)普通人,牧民們的淳樸善良、孩子們的單純與寂寞的童年。李娟不僅對牧區(qū)的牧民有著深深的熱愛,更是對這片土地充滿了熱愛,在她的眼中,阿勒泰的寧靜、它的河灘、河邊的林子、各種的小動物、甚至一望無垠的荒灘戈壁都是美好的,生活的艱苦不但沒有讓她失去信心,反而讓人對她那種閑散、安靜的生活充滿了向往。

  阿勒泰的角落讀后感篇三

  從作者的筆下,我驚喜的看到一片還沒有被外界文明所侵?jǐn)_的極荒僻壤。那里的人有本能的笑淚愛痛,完全展現(xiàn)出生命最原始的狀態(tài)。正如她所說,在那樣的地方,人不是主宰,只是自然界的一小部分。這應(yīng)當(dāng)才是世界的本來面目,才是宇宙間平衡有序的生命形態(tài)。那里的自然狂野直率,沒有被城市文明所加工,生長在這樣的天地間,或許她理所當(dāng)然就被浸潤出一副與天地渾然一體的性靈和情懷吧。他們不一定懂得文化是什么,但是他們對美和對美的表達(dá)卻有著先天的自覺,而且這種自然而發(fā)的美比之經(jīng)過文明浸染和藝術(shù)加工的美更具震撼力。即使你沒有與他們共通的語言,也能產(chǎn)生文化的共鳴,而心生感動。

  如果不是通過作者的文字,我無法想象在茫茫天地之間還有這樣一個(gè)不為人知的角落,一群寂寞而卑微的人,艱苦卻欣欣向榮的生活著。我不能不贊美他們的隱忍、堅(jiān)毅、樂觀。但他們自己不這樣認(rèn)為,他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應(yīng)當(dāng),看作一切生命出現(xiàn)、存在、消忘過程中的常態(tài),平靜而無怨的接受。當(dāng)然,他們之中也不乏一些對生活充滿熱望而對現(xiàn)實(shí)無比絕望的的人。他對認(rèn)識世界、改變?nèi)松怯兄鲃右庾R的,對過上富足、文明、溫暖的生活是有愿望的,但卻沒有改變這種貧窮的能力。于是就形成了獨(dú)特的一群——酒鬼。作者對這些人的描述總是奇妙而且詼諧,使他們的人性在固執(zhí)、可愛中透出巨大的悲涼。我們笑過之后,實(shí)在不能不承認(rèn),他們除了用酒精來麻醉自己孤獨(dú)的靈魂,還有什么更好的辦法。

  那些居住在她的四周,常常與她打交道的貧窮的原住民、孤獨(dú)的游牧者也都有著形形色色、性格迥異的生活方式,有時(shí)他們甚至?xí)驗(yàn)槭只恼Q的思維、怪異的僻好而做出令她無法忍受的舉動。假設(shè)我們有一個(gè)或數(shù)個(gè)這樣的鄰居,肯定會天下大亂。而作者的眼晴卻能透過她寬容的人格,去看待這些人,而且走進(jìn)這些人的內(nèi)心世界去認(rèn)識、體諒他們。因?yàn)樗约阂彩沁@樣寂寞無望。她把他們描述的滑稽有趣又可愛可親,使你笑中帶淚,為他們?nèi)绱苏鎸?shí)的活著,又活得那樣寂寞、那樣苦辛而感嘆。

  作者用樂觀向上的姿態(tài)詮釋了世界,實(shí)在值得我們?nèi)ジ惺芩仟?dú)特的見解。

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