靜悄悄的革命讀后感3篇
靜悄悄的革命讀后感1
《靜悄悄的革命》,初聞書名,很難想象這是一本教育學(xué)書籍?!鹅o悄悄的革命》一書是日本教育專家佐藤學(xué)教授特以特有的敏銳觀察力和探索精神,親身實(shí)踐,結(jié)合許許多多生動(dòng)的實(shí)例著就而成。他作為“付諸行動(dòng)的研究者”走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,與教師共同嘗試從內(nèi)部對(duì)各類學(xué)校進(jìn)行改革,在學(xué)校中推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。二十多年來,他參觀了1000多所學(xué)校,走進(jìn)了7000多間教室,“與教室里的學(xué)生和教師同呼吸”,“把自己作為教室中與大家共同生活的一員”,與校長(zhǎng)、教師們一道研討改革中存在的問題。他指出,日本學(xué)校現(xiàn)已迎來了一個(gè)大的轉(zhuǎn)型期。目前日本的教育改革正向這種傳統(tǒng)教育挑戰(zhàn)。但是,它決不是一場(chǎng)轟轟烈烈的一蹴而就的革命,而是一場(chǎng)靜悄悄的革命。正如佐藤學(xué)教授在書中所說:“這場(chǎng)教育革命要求根本性結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命,因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。”下面就我讀了這本書后談一些我的想法。
1,作為一名教育工作者,我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在我們所欣賞的或者說是所追捧的一些名優(yōu)課,都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。沒錯(cuò),熱鬧的課堂氛圍,活潑的學(xué)習(xí)氣氛,是學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。那么,我們還有沒有想過,在熱鬧的背后,學(xué)生究竟學(xué)到了多少知識(shí)?他們的收獲,他們的學(xué)習(xí)所得是否和課堂的熱鬧程度成正比呢?在《靜悄悄的革命》一書中,結(jié)束語(yǔ)中有這樣一句話:“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校,而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校。”在教學(xué)改革風(fēng)起云涌的今天,這一句話能不能引起我們大家的深思呢?學(xué)生當(dāng)然喜歡輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,但作為教師,我想,我們更應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安安靜靜,能夠讓他們真正靜下心來學(xué)習(xí)的空間。至此,我們就要咬文嚼字一番,細(xì)細(xì)地品味這一個(gè)“靜”字。佐藤學(xué)教授筆下的“靜”是指這一場(chǎng)教學(xué)改革并不是一場(chǎng)轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命,而是“從一個(gè)教室里萌發(fā)出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學(xué)改革不是一朝一夕的事,需要時(shí)間的積累才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài),靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的工作中去。“靜悄悄”和“活力”這一對(duì)詞匯看似相反,其實(shí)并不然。“靜悄悄”是一種學(xué)習(xí)環(huán)境,是教學(xué)改革發(fā)生過程的一種狀態(tài);而“活力”指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來,一定能在課程改革之路上取得收獲。
2,佐藤學(xué)先生還提出了對(duì)一切創(chuàng)造活動(dòng)來說,自由、公開和批評(píng)都是必要的。學(xué)校內(nèi)的教研活動(dòng)也要保障每一個(gè)老師的自由創(chuàng)造,將實(shí)踐向許多人公開,如果不能得到來自各種立場(chǎng)的批評(píng)的話,發(fā)展是不可能的。但是僅僅公開特別準(zhǔn)備的活動(dòng)是沒有必要的,更希望公開的是日常的教學(xué),與參觀者一起探索那些與學(xué)生一起交往、進(jìn)行創(chuàng)造性實(shí)踐的契機(jī)。而事實(shí)上,許多學(xué)校為了自己的面子,在進(jìn)行開放活動(dòng)前,不知要做多少的準(zhǔn)備工作,有時(shí)一堂課竟然要試教八、九次,這樣的活動(dòng)能保證是真實(shí)的嗎?觀摩的老師究竟能學(xué)到多少對(duì)自己有利的東西呢?我很佩服佐藤學(xué)先生的勇氣,他的“更希望公開的是日常的教學(xué)”,相信一定會(huì)得到所有老師的共鳴。如果只是為了面子或形式,那么改革就不會(huì)深入,只有通過對(duì)日常教學(xué)的評(píng)估,通過研討會(huì)的召開,深入地進(jìn)行分析和指導(dǎo),才能使學(xué)校的改革脫穎而出,獲得更廣闊的視野,從而持續(xù)地發(fā)展下去。
教師要樹立正確的理念,不斷改變自己的教育行為,要學(xué)會(huì)聆聽,要知道自己面對(duì)的是一個(gè)個(gè)的個(gè)體,要建立新型的師生關(guān)系……,只有這樣,才能充分享受改革所帶來的樂趣。我相信每一位認(rèn)真讀過這本《靜悄悄的革命》的朋友,一定會(huì)和我一樣受益匪淺的。很多內(nèi)容還是使我時(shí)常問自己教育到底是什么,我如何理解它,值得在我整個(gè)教育生涯里慢慢咀嚼。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”讓我們相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng),一起投身這場(chǎng)靜悄悄的革命。
靜悄悄的革命讀后感2
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單素淡,正如書名一般“靜悄悄”,毫不張揚(yáng)。輕輕打開書本,靜靜地閱讀,更感覺平靜、淡定,作者用平實(shí)的語(yǔ)言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。靜靜讀來,收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計(jì)課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動(dòng)者、研究者的角度,對(duì)這場(chǎng)自下而上的,由學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)和社區(qū)共同參與的革命,以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹,提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處,所以這本書和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的 “靜悄悄的革命”。 佐藤學(xué)教授指出:“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。“這場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。
僅此而言,它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。”讀了這些話,我理解了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》,自己的心靈也得到了一次洗滌,自己教育實(shí)踐中的一些疑惑,也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn),更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。
一、潤(rùn)澤的教室。
作為一線教師,更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對(duì)教室的闡述讓人心生向往:“潤(rùn)澤的教室能使每個(gè)人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和,大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種真誠(chéng)的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中,人們的心態(tài)是開放無(wú)拘的,教室是輕松愉悅的,在這樣的環(huán)境下,教育也許會(huì)變得簡(jiǎn)單起來。”
是啊,“潤(rùn)澤”,是多么讓人心生憧憬的詞語(yǔ),我仿佛來到春雨后盎然的草地,仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳,仿佛觸摸到了女子滋潤(rùn)豐盈的手背。教室是潤(rùn)澤的,那一定是安心的、無(wú)拘無(wú)束的、輕柔滋潤(rùn)肌膚的;教室是滋潤(rùn)的,那一定是豐富的,有暖陽(yáng),有清風(fēng),有山泉,有明月,更有鳥語(yǔ)花香。
潤(rùn)澤的教室里,老師如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。潤(rùn)澤的教室里,孩子如沐春風(fēng),似承雨露。如此的教室,令人心安,無(wú)論是教師,還是學(xué)生,都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了,那無(wú)論是肌膚還是心靈,都是水靈靈的,一個(gè)個(gè)被潤(rùn)澤的老師和學(xué)生,都享受著這里的空氣,因?qū)Ψ蕉斋@著,都滋滋潤(rùn)潤(rùn)地成長(zhǎng)著。
很是贊同,這也是一直以來追求的課堂。
二、學(xué)會(huì)傾聽。
佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。……學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來實(shí)現(xiàn)的行為。”
的確,老師的傾聽,不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,判斷發(fā)言的對(duì)錯(cuò)、語(yǔ)言的精彩,而是要仔細(xì)傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息,要和孩子心心相印,從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽,不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo),傾聽同學(xué)的發(fā)言,而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲,從而激起情感的共鳴。在別人的話語(yǔ)里,有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此,在很多時(shí)候,我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度,要能做到與學(xué)生對(duì)話,要去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。的確如此,傾聽,像一面鏡子,鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)先生所說的:“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來交往的教室環(huán)境里,更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。
總之,《靜悄悄的革命》一書很有借鑒意義,對(duì)于我們老師來說,要保持清醒的頭腦,胸懷一顆尊重兒童的心,多一點(diǎn)堅(jiān)定,多一點(diǎn)信心,多一點(diǎn)實(shí)踐,多一點(diǎn)思考,從小小的個(gè)體開始,進(jìn)行一場(chǎng)“靜悄悄的革命”。
靜悄悄的革命讀后感3
《靜悄悄的革命》2003年1月出版,而我開始讀它已經(jīng)是八年以后的今天了,深深的遺憾。如果八年前就曾遇到它,相信今天自己前行的腳步一定會(huì)更從容一些。
佐藤學(xué)先生根植于教學(xué)的文字質(zhì)樸、凝練。讀它時(shí),有一種讓這些觸動(dòng)心靈的文字爛熟于心的沖動(dòng)。書中文字講述的那場(chǎng)革命令是如此的令你熟悉,那些發(fā)生在異國(guó)他鄉(xiāng)的故事仿佛就發(fā)生在今天,就在你的身邊。這也正是我對(duì)這本書如此愛不釋手的原因,這場(chǎng)“從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的,是根植于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)行的革命。”令人由衷地迷戀。
“我觀察的出發(fā)點(diǎn)是與教室里的學(xué)生和教師同呼吸的。在想觀察什么之前,先把自己作為教室中與大家共同生活的一員”——如佐藤學(xué)先生所說,他把自己當(dāng)作 “學(xué)習(xí)共同體”中一員,把自己融入到教師和學(xué)生中去。沒有了理論和實(shí)踐的脫節(jié),這才是扎扎實(shí)實(shí)地做教育研究。這樣的研究對(duì)今天身處課程改革中的我們才會(huì)有真正的意義。
感謝翻譯這本書的李季湄教授,讓我們能置身于異國(guó)的這場(chǎng)“靜悄悄的革命”,能真切地感受來自“別人”的壓力,這應(yīng)該能為我們更好的投身到“自己的革命中去”儲(chǔ)備能量。
不同的國(guó)度共同的實(shí)際問題
讀《靜悄悄的革命》,我知道我們今天的課堂上的困惑,異國(guó)他鄉(xiāng)也曾有過,只不過是在十幾年前,或者還要早。
對(duì)日本的課程改革,我知之甚少。因?yàn)樵凇鹅o悄悄的革命》佐藤學(xué)先生對(duì)日本許多學(xué)校許多教育實(shí)例的剖析和論證,讓我滿懷著探秘的心情又讀了水原克敏著的《現(xiàn)代日本教育課程改革》。也談不上讀,厚厚的一本書只能說是粗略的翻了翻。先讀讀這句話吧——“至1990年代之后,對(duì)于未來的預(yù)測(cè)變得十分困難了。在此之前,我國(guó)一直實(shí)行‘追趕型現(xiàn)代化’的路線。視美國(guó)為模范,以趕超的的方法不斷的致力于課程的重建。而今天,已發(fā)展到‘日本的教育被當(dāng)作榜樣’的時(shí)代了”(《現(xiàn)代日本教育課程改革》)。不知你讀后的心情。“壓力、敬畏”是敬業(yè)的日本同行留給我的印象,無(wú)論“日本”在我的心中曾是一個(gè)什么概念。誰(shuí)也不能否認(rèn),我們已遠(yuǎn)遠(yuǎn)的讓人落在了后邊。教育是來不了半點(diǎn)浮躁的,沒有了扎扎實(shí)實(shí),急功近利是做不了教育的。
讓我們跟著佐藤學(xué)先生在《靜悄悄的革命中》談到的一些今天同樣發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象一起反思吧。
“關(guān)于‘主體性神話’”在書中佐藤學(xué)生是這樣說的“教學(xué)是有‘學(xué)生’、‘教師’‘教材’‘學(xué)習(xí)環(huán)境’四個(gè)要素構(gòu)成的。在這四個(gè)要素中,最近的傾向可以說都集中在‘學(xué)生’這一要素中。特別是重視學(xué)生的‘需要、愿望、態(tài)度’的‘新學(xué)力觀’提倡以后,學(xué)生自主地設(shè)定課題、主動(dòng)探索、自己解決問題的‘自我學(xué)習(xí)’形式等,均被樹立為理想的教學(xué)形態(tài)。”這和我們的現(xiàn)狀是何等的相似。這種將學(xué)生的“主體性”絕對(duì)化的傾向不正在我們的教學(xué)中“上演”嗎?在許多時(shí)候,尊重學(xué)生的主體已經(jīng)成了衡量我們教學(xué)的一項(xiàng)重要指標(biāo),特別是在那些評(píng)優(yōu)課、公開課上。我們是否也在思考“教育已經(jīng)成了僅僅針對(duì)學(xué)生的需要、愿望、態(tài)度等學(xué)生自身的性格取向來進(jìn)行的神話?”
“應(yīng)當(dāng)追求的不是‘發(fā)言的熱鬧的教室’,而是‘用心傾聽的教室’”佐藤學(xué)先生的話讓我深感慚愧,鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,不管他們的回答是否是思考后的結(jié)果,懼怕課上的冷場(chǎng),都曾是自己課堂上的真實(shí)寫照。那些鼓勵(lì)積極發(fā)言者的小星星、小卡片不也在許多不同的課堂上飛舞嗎?只有學(xué)生發(fā)言熱烈的課堂才能更加突出學(xué)生的“主體地位”差不多已經(jīng)成了我們錯(cuò)誤的共識(shí)。在《靜悄悄的革命》一書中,佐藤學(xué)先生以自己深入課堂的實(shí)踐向我們講述他的思考,從這個(gè)意義上,每一位身處課堂改革中的教師都應(yīng)該讀讀這本書。
在來自實(shí)踐的呼吸中憧憬
在“潤(rùn)澤的教室”里,教室和學(xué)生都不受“主體性”神化的束縛,大家安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系,在這種關(guān)系中,即使聳聳肩膀,拿不出自己的意見來,每個(gè)人的存在也能夠得到大家自覺地尊重,得到承認(rèn)。“潤(rùn)澤”這個(gè)詞表示的是濕潤(rùn)程度,也可以說它表示了那種安心的、無(wú)拘無(wú)束的、輕柔滋潤(rùn)肌膚的感覺。“潤(rùn)澤的教室” 給人的感覺是教室里的每個(gè)人的呼吸和其節(jié)律都是那么的柔和。
還記得初讀這段話時(shí)難以抑制的內(nèi)心的激動(dòng)。“潤(rùn)澤的教室”是多少教師的憧憬,這樣的教室是不會(huì)滋生暴躁、浮躁之氣的,置身這樣的教室中學(xué)生也會(huì)自然的擁有一份安全感。“潤(rùn)澤的教室”應(yīng)該是一種境界吧,達(dá)到這樣的境界單單擁有激情與教學(xué)的技術(shù)是不夠的,佐藤學(xué)先生在“以‘對(duì)應(yīng)’為中心的學(xué)習(xí)和教學(xué)”和緊接其后的三節(jié)中用他的智慧借助一些真實(shí)的案例深入淺出的向我們闡述了他的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)多我們的今天的教學(xué)都是有指導(dǎo)意義的。不管是“以學(xué)為中心的教學(xué)”還是有關(guān)“服裝裁剪式教學(xué)”以及“交響樂團(tuán)式的教學(xué)”都會(huì)讓我們有一種豁然開朗的感覺。特別是對(duì)“創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)的教室”的介紹,那種和學(xué)生息息相通,能夠和學(xué)生產(chǎn)生共鳴的教師是多少家長(zhǎng)和孩子所渴望的?這讓我想到了身邊的幾位同事和遠(yuǎn)方的幾位朋友,生活在他們教室里的孩子是何其的幸福。
“我認(rèn)為,要讓學(xué)校改變,至少需要三年……操之過急的改革,對(duì)學(xué)生、對(duì)教師都沒好處……”三年雖然說并不漫長(zhǎng),但今天的社會(huì)、家長(zhǎng)向教育要立竿見影的實(shí)效,誰(shuí)會(huì)有耐心給我們改變的時(shí)間?那種生活在夾縫中的滋味相信有太多的人品嘗過,不說也罷。
“相互開放教室——改革的第一步。”相信佐藤學(xué)先生的闡述會(huì)讓那些以 “課堂是自己的私人空間”為借口拒絕別人走近他教室的人臉紅。要想讓那些虛掩著的教室的門“真正”的打開,形成一種“合作性同事關(guān)系”需要的是時(shí)間,也不單單是時(shí)間。
《靜悄悄的革命》對(duì)身處課程改革中的我們意義是深遠(yuǎn)的,雖然兩國(guó)的國(guó)情、教育傳統(tǒng)不同,但這絲毫不會(huì)影響它對(duì)我們的指導(dǎo)意義,特別是佐藤學(xué)先生對(duì)教學(xué)中的形式主義的批判會(huì)時(shí)時(shí)提醒我們引以為戒。最后我想說,如果你的案旁還沒有這本書,就想辦法找到它吧。