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楊絳散文集讀后感

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楊絳散文集讀后感

  楊絳先生著述甚豐,諸多成就中,散文最令讀者心儀。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的楊絳散文集讀后感,希望您喜歡!

  楊絳散文集讀后感篇一

  楊絳先生著述甚豐,諸多成就中,散文最令讀者心儀。讀先生的文章,如與一位相交多年的老友對(duì)飲:酒淡而意永,余味綿綿,愈品愈甘,流于唇齒,暢于心間!

  初嚼先生文字,并無(wú)突崛之感,平易、質(zhì)樸,甚至可謂“樸素”。(竊以為錢(qián)鐘書(shū)的文字,尤其是散文,較其夫人,不免狡黠之余多了些許賣(mài)弄,難免晦澀)然樸素的字句似一條脈脈溪流:舒緩、清澈,淙淙流來(lái),竟不挾一粒沙石。(有批評(píng)家稱(chēng)之——清新文字)清新,固然是先生行文的特質(zhì)之一,但清新之外,似乎孕有更富張力的文字美感。

  《楊絳散文》所涉及內(nèi)容極廣。有序跋、學(xué)術(shù)藝評(píng)、追憶往事、人物、前言、書(shū)評(píng)等等。每一種題材的文章于先生筆下均曉暢通透。先生敘事,似在小寫(xiě)意,一筆一劃都恰到好處,并無(wú)層層潑染的磅礴氣勢(shì)。娓娓道來(lái),親切至極。文章的敘事結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、條理,營(yíng)造了異常廣闊的想象空間。讀者于其中可任意進(jìn)退。余以為《干校六記》最具先生的文字風(fēng)格——簡(jiǎn)單真誠(chéng)。

  《六記》雖記錄的是一個(gè)黑暗年代中的種種艱辛,讀來(lái)竟無(wú)半點(diǎn)酸澀,只是瑣事。(難怪先生在她的《丙午丁未年紀(jì)事——烏云與金邊》中自嘲又不無(wú)嘲諷地說(shuō):“我只是反復(fù)自慰:假如我短壽,我的一輩子早就完了,也不能再責(zé)望自己做這樣那樣的事;我不能像莎士比亞《暴風(fēng)雨》里的米蘭達(dá)驚呼“人類(lèi)多美呀。啊,美麗的新世界······!”我卻看到了好個(gè)新奇的世界。”)于是這串串瑣事,成就了《六記》中人物的韻味、人情。《六記》的文字很平靜,甚至有些明快。先生在追憶往事的過(guò)程中并沒(méi)有引導(dǎo)我們?nèi)ピ{咒黑暗、聲討罪惡,她就像一個(gè)行走在暗夜里的歌者,叩磬而歌,呼喚光明。先生回首往事的姿態(tài)惟剩兩種——樂(lè)觀(guān)、寬恕,也恰恰是《六記》的魅力所在?!读洝纺┪蚕壬鷮?xiě)道:“……據(jù)說(shuō),希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味了……,看不到這次名單上的老弱病殘,又使我愧汗,但不論多么愧汗感激,都不能壓減私心的忻喜……瑣事歷歷,猶如在目前。這一段生活是難得的經(jīng)歷,因作六記。”莎士比亞說(shuō):忘了吧,寬恕吧?!读洝分械南壬氡赜型瑯拥那閼?

  楊絳先生可謂舊式的傳統(tǒng)文人,且家學(xué)淵源。雖曾與西方文化有過(guò)深厚地交往,但其散文中卻見(jiàn)不到絲毫“洋味兒”。她的文字大多體現(xiàn)了漢語(yǔ)的音律美、書(shū)畫(huà)美?!渡⑽摹分械摹读帜棠獭房胺Q(chēng)文字美的典范——口語(yǔ)化但不絮叨,記敘的仍然是生活中的瑣事,但讀來(lái)全不嫌瑣碎,一個(gè)舊中國(guó)底層渺小老太太的言談舉止、處世為人活脫脫躍然紙上!我以為其文字的意境、意味直逼魯迅!中國(guó)社會(huì)底層一干小人物的相貌品性在他(她)的筆下是如此血肉豐滿(mǎn)、惟妙惟肖!

  《楊絳散文》中用相當(dāng)多的篇幅描寫(xiě)先生與丈夫錢(qián)鐘書(shū)之間的生活點(diǎn)滴。文字依然簡(jiǎn)單而不張揚(yáng),卻難抑先生對(duì)丈夫的絲絲眷愛(ài)與關(guān)懷。生活中錢(qián)鐘書(shū)的一舉手一投足在先生筆下全變成了饒有情趣的故事情節(jié)。文學(xué)巨匠錢(qián)鐘書(shū)在她的作品中不過(guò)是一個(gè)親和、寬厚、頑皮、睿智間或顯得癡氣的丈夫與父親。(據(jù)說(shuō)新版的《楊絳散文》又收錄了先生的新作《我們仨》。這本書(shū)我也曾拜讀。掩卷之余惟剩驚異。驚異先生竟然能用如此淡定、詼諧的文字描繪著治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、為人老實(shí)的女兒;還有那個(gè)蟄伏于家中清凈世界不與外人知的時(shí)而頑皮淘氣、時(shí)而笨拙木訥的錢(qián)鐘書(shū);以及這個(gè)使普通人常生喟嘆的學(xué)者家庭的普通生活。會(huì)心一笑的同時(shí)不免訝異——著書(shū)彼時(shí)先生已孤獨(dú)一人。)

  文如其人。先生的作品中流淌著智慧和豁達(dá)。當(dāng)一個(gè)作家能夠洞穿人生的時(shí)候,她的文字就趨于簡(jiǎn)單曉暢,卻能于簡(jiǎn)單曉暢之間孕育出深邃的思想。誠(chéng)如先生在這本書(shū)扉頁(yè)上所譯藍(lán)德的詩(shī):

  我和誰(shuí)都不爭(zhēng),

  和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑;

  我愛(ài)大自然,

  其次就是藝術(shù);

  我雙手烤著

  生命之火取暖;

  火萎了,

  我也準(zhǔn)備去了。

  先生是一個(gè)用文字取暖的人,先生是用文字暖人的人!

  楊絳散文集讀后感篇二

  這本書(shū)是那種古樸莊重的裝楨,一如老一輩學(xué)人嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)的為人,又仿佛是久藏窖底的陳年佳釀,讓人望而生敬,聞之欲醉.

  決定買(mǎi)這本書(shū)是因?yàn)榭戳藥妆倦s志上的介紹,買(mǎi)前幾日,我有種渴望見(jiàn)到久別的戀人那樣迫切的心情;買(mǎi)下后挑燈夜讀一口氣看完,感慨頗多.

  書(shū)中文字皆從肺腑流出,行文用筆皆由情牽系,讓我也為之而牽腸掛肚.我感觸最深的是主人公的深摯親情,永恒戀情和愛(ài)書(shū)癡情以及淡泊名利的性情.

  作者以母性的慈愛(ài)訴說(shuō)一生對(duì)女兒的牽掛,還有生女兒時(shí)的艱難,以及伴著女兒的成長(zhǎng)的撫育教化,時(shí)時(shí)處處流露著一位母親對(duì)晚輩的深情厚愛(ài).父女倆的親情加友情使我除了感動(dòng)還有驚訝.女兒長(zhǎng)大后對(duì)父母的關(guān)心呵護(hù),都讓我想到為人子女的責(zé)任.他們一家三口同甘共苦,風(fēng)雨同舟,榮辱與共的人生歷程讓我感慨良多,羨慕不已.他們的相處既有各不相擾的專(zhuān)心讀書(shū),又有融洽愉悅,妙趣橫生的溫馨幸福,這真是一個(gè)不同尋常的遇合.三人艘歷經(jīng)坎坷與磨難,卻音問(wèn)一起的彼此寬慰,共同承擔(dān),從而創(chuàng)造樂(lè)趣和甜潤(rùn).這樣的家庭,這樣的人生,真讓人羨慕!

  錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的戀情更是永恒深摯,歷久彌新,讓我感慨萬(wàn)端,不由的想起了古詩(shī)里說(shuō)的:"只羨鴛鴦不羨仙".兩位攜手走過(guò)六十余年的坎坷人生路,彼此互相支持,成就卓著,情深意重.錢(qián)先生人生的最后四年臥床不起,楊絳先生也已高齡,但仍侍奉湯藥,悉心照料,使他平靜的走完最后的人生歲月.這種永恒的愛(ài)情,這樣莫逆于心的人生伴侶,可感天地日月,讓普天下的人們由衷生羨!而這永恒愛(ài)情的源頭是兩人對(duì)書(shū)的熱愛(ài).正是志同道合成就了這一對(duì)文學(xué)大師夫妻.

  生活的困苦,因?yàn)橛袝?shū)香的沁潤(rùn)而變得甜美快樂(lè);時(shí)局的動(dòng)蕩,因?yàn)橛虚喿x的充實(shí)而保持著內(nèi)心的寧?kù)o鎮(zhèn)定.正因?yàn)槌寥霑?shū)海的濡染,造就了他們的博學(xué)多才和聰明睿智;修養(yǎng)成了淡泊名利,不憂(yōu)不懼的仁者氣概.因?yàn)樽x書(shū)著述,而卓然挺立于世間,道德文章,深受世人的尊崇與愛(ài)戴.先生不朽,先生永生.先生的不要名聲,但其著作的魅力在崇敬的心中永遠(yuǎn)留下了鼎鼎聲名.先生雖未期,身后人緬懷,我在讀書(shū)的過(guò)程中深深地喜歡上了這一家人,并慶幸自己也是一個(gè)純正的書(shū)癡,這一點(diǎn)上可以靠近先生.此生此世,能向先生靠近一點(diǎn)點(diǎn)將是我永生的追求!

  先生淡泊名利的性情實(shí)為古今少有,讓人肅然起敬.楊絳先生在書(shū)中寫(xiě)道:"嚶其鳴兮,求其友聲. 友聲可遠(yuǎn)在千里之外,可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后.錢(qián)鐘書(shū)先生是坐冷板凳的,他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén).他曾和我說(shuō),有名氣就是多些不相知的人.我們希望多幾個(gè)知己,不求有名有聲."

  達(dá)觀(guān)的智者甘坐冷板凳,深知名氣之累,但求幾個(gè)琴瑟相和的知音.張學(xué)良有詩(shī)云:"白發(fā)催人老,虛名誤人深"蔡元培說(shuō):"縱留萬(wàn)古名何用?但求霎那心太平"此皆久負(fù)盛名之人的切身體會(huì),<詩(shī)經(jīng)>中說(shuō):"知我者,謂我心憂(yōu);不知我者,謂我何求",知否心靈自由人.知音是骨子里相互體諒,深切理解,旗鼓相當(dāng)?shù)呐笥?多求不得,也不可求,有幾個(gè)就足矣.正所謂:"人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之".

  錢(qián)鐘書(shū)個(gè)性鮮明,也讓人尊敬 ,不見(jiàn)蔣介石,從不炫耀曾翻譯<毛澤東文選><毛澤東詩(shī)詞>,不參加國(guó)宴,不當(dāng)文學(xué)所顧問(wèn),不社會(huì)科學(xué)院的副院長(zhǎng),這些都是多少世人夢(mèng)寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀,先生卻惟恐避之而不及.這是何等的心胸?其卓爾不群之狀怎能不折服?

  書(shū)末有兩段話(huà)也讓我深思.

  "人世間沒(méi)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總是夾帶著煩惱和憂(yōu)慮."

  "人間也沒(méi)有永遠(yuǎn).我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所,但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了."

  這真是智者將歷盡滄桑后體悟出來(lái)的人生箴言,聽(tīng)著這些伴著淡淡的憂(yōu)傷的訴說(shuō),我也受到些引導(dǎo)和啟發(fā).沒(méi)有永遠(yuǎn)這才是真切實(shí)在的人生."永遠(yuǎn)"只能在永遠(yuǎn)的追求中,沒(méi)有長(zhǎng)久的永遠(yuǎn),只有永恒的短暫,快樂(lè)也罷,憂(yōu)傷也罷,都將隨著時(shí)間的推移而歸于淡漠.這都是教人正視世間的悲歡和人生的坎坷磨難.平靜的面對(duì),坦然的接受.盡管快樂(lè)總是夾雜著煩惱和憂(yōu)傷,我們還是心甘情愿的憂(yōu)傷并快樂(lè)著,同時(shí),積極追求美好的人生,追求的結(jié)果都將是老病和死亡,而重要的是追求時(shí)體驗(yàn)生命的過(guò)程和充實(shí)心靈的過(guò)程.曾經(jīng)經(jīng)歷的,就是曾經(jīng)擁有的.體驗(yàn),感悟,擁有,這就是充實(shí)自我生命的過(guò)程,也就不曾虛度此生,也就沒(méi)有辜負(fù)父母和歲月賜予的生命!

  楊絳散文集讀后感篇三

  我不是個(gè)容易落淚的人,盡管這些年來(lái),為一些人一些事,我憤怒過(guò),痛苦過(guò),感動(dòng)過(guò),然而至于落淚卻不是常有的事,依然記得的只有十七歲時(shí)讀完《平凡的世界》后的滿(mǎn)眶熱淚了,而當(dāng)我讀完楊絳先生的《我們仨》時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的眼里早已飽含淚水,我知道這不光光是因?yàn)楦袆?dòng),還有領(lǐng)悟和滄桑。

  初次接觸楊絳先生,是在她為《圍城》寫(xiě)的后記里,她用平淡而優(yōu)美的筆調(diào)講述錢(qián)鐘書(shū)的一樁樁趣事,連錢(qián)鐘書(shū)也覺(jué)得是“文筆之佳,不待言也”(《記錢(qián)鐘書(shū)與<圍城>附識(shí)》,錢(qián)鐘書(shū)散文集《人生邊上的邊上》)更覺(jué)得這是個(gè)聰明而又靈巧的女子,而后來(lái)果真見(jiàn)識(shí)了她的智慧,長(zhǎng)篇小說(shuō)《洗澡》,散文集《干校六記》,翻譯名著《堂吉訶德》等更讓她從錢(qián)鐘書(shū)的光環(huán)里走了出來(lái),和她的丈夫一樣高,然而“人間也沒(méi)有永遠(yuǎn),我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居住,但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。”“一九九七年早春,阿瑗去世,一九九八年歲末,鐘書(shū)去世。我們仨就再次失散,就這么失散了……現(xiàn)在,只剩下了我一個(gè)人,”于是就有了這本書(shū),書(shū)名就叫做《我們仨》。

  這本散文集分為三部分,分別是《我們倆老了》,《我們仨我們仨失散了》,《我一個(gè)人思念我們仨》,這是怎樣的一種感覺(jué)呢?是怎樣的一種孤獨(dú)的痛呢?一個(gè)年已八九十歲的老人先是送走自己的女兒,再又送走相伴一生的丈夫,然后在一個(gè)人的時(shí)間里獨(dú)自默默地思念他們仨走過(guò)的每一個(gè)日子,這里的每一個(gè)文字都是包含了心血的,都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結(jié)成的。

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