《陋室銘》是一篇傳世佳作!為此學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦了《陋室銘》讀后感，希望大家有用。

　　《陋室銘》讀后感篇1

　　讀了《陋室銘》誰(shuí)不敬佩劉禹錫在那樣的背景下，金錢是唯一可以擺弄社會(huì)的武器但他呢卻不慕榮利，安貧樂(lè)道，現(xiàn)在的人卻怎能相比。

　　在這個(gè)大千世界，人的欲望好象一頭咆哮的獅子。何時(shí)會(huì)滿足，難道他們就愿把那短暫的一生浪費(fèi)在這永無(wú)止境的深淵，你嗎?最終那滿身的銅臭味不會(huì)讓他們厭惡?jiǎn)?

　　時(shí)代的飛速發(fā)展，讓我們比與過(guò)去距隔千里，但那思想?yún)s永遠(yuǎn)超越不了前人。這個(gè)社會(huì)中有金錢買不到的，正像文中所說(shuō)的: 笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 這種悠閑的感覺(jué)你能買到嗎?

　　金錢可以買得到 房屋 但買不到 家 ，金錢可以買得到 地位 但買不到 敬重 。金錢可以買到 合作者 但買不到 知心者 ，金錢買到的東西會(huì)隨時(shí)消失。而金錢買不到的是你的財(cái)富。在這個(gè)世界上，你不要盲目的去搶。是你的賴也賴不掉，不是你的搶也搶不來(lái)。

　　我們的思想中，應(yīng)該有一片凈土一片純天然從來(lái)沒(méi)有被污染過(guò)的那才是 你生存的財(cái)富那是用金錢買不到的。用金錢買不到的快樂(lè)，它讓你沒(méi)有那些通俗的欲望，他讓你透過(guò)金錢看到這世外桃源。的確我們不應(yīng)該被金錢蒙蔽。我們?cè)撚媚嵌虝旱娜松Ｏ硎苁澜缱屝闹械膬敉猎絹?lái)越寬闊。他會(huì)生長(zhǎng)出那天然而又燦爛的春天讓你的生活充滿陽(yáng)光。

　　正像文中所說(shuō) 斯室陋室，惟吾德馨。 那些高潔的品質(zhì)就是在這艱苦的環(huán)境中產(chǎn)生的，我們何必為了一時(shí)的滿足，而付出一生呢?

　　看看周圍的一切，他們何嘗不比金錢更耀眼。他們所散發(fā)的香氣，不比那腥臭的銅臭味好聞。

　　讓我們遠(yuǎn)離 污染 拒絕煙霧飄渺的大氣。

　　用那心中最可貴的 凈土 成就自己燦爛的明天。把精神傳受給每個(gè)人，把凈土孕育給每個(gè)心靈，讓它成為一片境地，用那龐大的力量，用行動(dòng)去拯救世界。

　　讓我們用心靈品味人生，用眼睛去看待生活。用耳朵傾聽(tīng)世界，讓金錢成顧客。

　　《陋室銘》讀后感篇2

　　“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨……”好一篇古文啊!

　　頭一回讀劉禹錫的《陋室銘》，感到瑯瑯上口，短短一百字不到的篇幅，就已把作者的情感表達(dá)得淋漓盡致。一股古文特有的魅力吸引著我繼續(xù)往后讀。

　　細(xì)細(xì)品味一番，漸漸“嘗”出了點(diǎn)寓意，使我受益匪淺。

　　劉禹錫、諸葛亮、孔子，哪位不是大有成就的人物?劉禹錫住陋室，諸葛亮待草廬，而孔子則云：“何陋之有?”。由此可見(jiàn)，住什么、吃什么、穿什么，與人的內(nèi)涵無(wú)法聯(lián)系在一起。一些有學(xué)問(wèn)、有成就、品德高尚的人，不要求奢華的生活，只要能過(guò)得舒適就好了。而有些內(nèi)心空虛、缺乏知識(shí)、無(wú)所事事的人，自己不努力，還追求樣樣奢侈的生活：要住豪華公寓，要穿名牌服飾，要吃山珍海味……都只是繡花枕頭一包草。

　　其實(shí)，每一個(gè)新的知識(shí)就像一座高山，我們要努力翻越它。而吃、喝、住，只不過(guò)是一些裝備，只要合格就行。我們的目標(biāo)是翻越高山，不是炫耀裝備。搞錯(cuò)目標(biāo)，就會(huì)像山上的失足者，墜入無(wú)知的深淵。

　　生活中，我們也要翻越“座座高山”，不要把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在挑選“裝備”上，這時(shí)，別人已經(jīng)爬到半山腰了。我們不妨學(xué)學(xué)劉禹錫，在學(xué)習(xí)的賽道上飛馳，不要去攀比吃穿。記住那句話：“何陋之有?”

　　“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁……”

　　《陋室銘》讀后感篇3

　　“斯是陋室，惟吾德馨”，這是出自唐代劉禹錫《陋室銘》的句子。是說(shuō)一個(gè)人的德行高貴，破陋的屋子也會(huì)因?yàn)樗牡絹?lái)而蓬蓽生輝。

　　《陋室銘》高度贊揚(yáng)了人德行高貴的可貴，尤其“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”二句通過(guò)比喻和類比的修辭手法將對(duì)高尚德行的贊揚(yáng)表達(dá)地通俗易懂，淋漓盡致。

　　“苔痕上階綠，草色入簾青”二句將普通的景色描寫的清幽雅致，從側(cè)面將高尚德行的美好襯托出來(lái)。 “談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”二句寫了君子交往的人，和知己談天說(shuō)地，談古論今，談情達(dá)意，乃是人間一大樂(lè)事?？梢?jiàn)君子有多么快活。

　　“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”此句寫了君子高雅的生活情趣，也從側(cè)面反映出君子品德的高尚?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，娛樂(lè)工具日益繁多，網(wǎng)絡(luò)游戲成為少年人的主流，不得不讓人憂心。

　　“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”此句寫出了君子生活的清悠自在。現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代這種生活很難實(shí)現(xiàn)，為了養(yǎng)家糊口，有多少人被繁重的工作壓得抬不起頭，甚至有人過(guò)勞而死?？墒?，我們雖然不能放下工作，但是我們可以放松心靈地去工作，盡量讓自己精神放松，在工作中也感到輕松愜意。

　　“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，古往今來(lái)，多少名人志士、墨客騷人、君子圣人在歷史和時(shí)光無(wú)情的洪流中消失，但是他們的美好德行流芳百世，亙古不衰。我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流的時(shí)代更應(yīng)該多讀《陋室銘》，向古人學(xué)習(xí)，不至于迷失自己。

　　孔子說(shuō)：何陋之有?就連中國(guó)最偉大的先賢都說(shuō)陋室不陋了，我們可以深刻體會(huì)到高尚的德行是多么可貴，我們應(yīng)該做個(gè)德行高尚的人。