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悲慘世界讀后感2000字以上(2)

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  悲慘世界讀后感2000字以上篇三

  一部小說讀了半年,但讀到最后依然戀戀不舍。《悲慘世界》如同一個黑洞,從最最不起眼的一個點切入,進入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個點背后蘊藏的是包羅萬象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。

  小說之中既有狠毒骯臟的惡賊,也有道德完美的圣人;既有純粹無暇的愛情,也有充滿悲壯的戰(zhàn)爭;既有天馬行空的想象,也有嚴肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運,也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒,并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣,生存或死亡,這些在本書中都有所涉及但絕不是真正的主題?!侗瘧K世界》名為悲慘,實則是在悲慘的境遇中尋求希望,最終獲得光明的過程。無論是社會或人心都是如此。

  有人說偉大的著作應(yīng)該平凡而真實,但《悲慘世界》恰恰相反,書中充滿了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷,人物也非真實社會中可見之人,而是把每一種推向極致的情感賦予一個肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛情:吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身:主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴:安灼拉則為自由進步而戰(zhàn)。除了對精神世界的極度挖掘,小說中也同樣有著對社會現(xiàn)實的深刻批判。芳汀,愛潘妮,馬白夫,小伽弗洛什和他的弟弟們,都是被黑暗的時代所付與悲慘命運的可憐人。嚴苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡,作者毫不留情的將自己國家的種種暗傷揭露在陽光之下。不過即使如此,小說中仍無處不體現(xiàn)作者對這個偉大而不完美的民族的敬愛之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役,到陰暗涓細的下水道,作者無不以獨到的角度全面闡釋真實的歷史和時政的善弊。在論述里也多次提到過中國,這讓我不禁感嘆,在整個歐洲都跟著歷史車輪日益前進的時候,中國卻還沉浸在盛世的浮夢之中。也許當時的中國就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展,順應(yīng)自然趨勢的人吧。

  在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。他從最初令人同情,漸漸變得值得敬佩,直到最后使人崇拜。一個從地獄走出的天神,原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。

  那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡單來說只是一個字:情。冉阿讓一生有三次為情所救,逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情,正如主教自己所說,他用兩只燭臺從上帝那里贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易,讓那顆滿是仇恨的心靈照進一律亮光。

  冉阿讓第二次得到救贖是因為對芳汀的同情:芳汀是黑暗社會下最苦難的底層女性的具象體現(xiàn),當她賣掉頭發(fā)、拔掉門牙在絕望當中說出“他媽的,都賣了吧。“這種墳?zāi)拱愕年帒K氣息是讓人無比心痛地。芳汀是《悲慘世界》中最悲催也最使人同情的角色。也正因為冉阿讓對她的同情與愧疚才有信念再次越獄,引出后面的全部故事。

  冉阿讓第三次的自我超越是由于對珂賽特的情感,這種情感很難在前面加一個詞去定義。他對她既像女兒那樣疼愛、也像對母親那樣依戀、也像夫妻間互相扶住、甚至像對物品那樣想永遠占為己有。這種復(fù)雜的情感在冉阿讓驚慌而單調(diào)的生命中形成了支撐他精神的支柱,而讓珂賽特幸福快樂則是他活下去的信仰??墒晴尜愄貝凵狭笋R呂斯,冉阿讓必須在精神的支柱和活下去的信仰之間做出抉擇。在一場猛烈無比的精神掙扎之后,信仰戰(zhàn)勝了支柱,父愛戰(zhàn)勝了私欲。他把馬呂斯從死亡絕地艱難救出,自己卻主動接受屈辱,承擔抽走支柱和失去信仰的夕陽殘輝。

  馬呂斯也算小說中主角之一,他是呈現(xiàn)極致愛情的一個載體。他為了心愛的珂賽特可以決絕外公、忘記父親、無視朋友、拋棄信仰以至生命。在他身上有時能看到最璀璨的光點,有時卻又能感到比德納第更加使人討厭的東西。他與珂賽特的絕美一吻,不知催下多少人幸福甜蜜的眼淚。而他為珂賽特去排擠驅(qū)趕冉阿讓的時候,又不知惹來多少厭惡憎恨的目光。還好、作者是仁慈的。他讓德納第在最后時刻用誣陷的證據(jù)證明了冉阿讓的神圣和他的錯誤,使得他能在最后之前有機會懺悔道歉。但那已不重要了,當冉阿讓在珂賽特和馬呂斯的挽留聲中與世長辭之時,我們看到的是一個純潔無瑕的靈魂奔向微笑著迎接他的主教。

  寫到這里似乎已該結(jié)尾,但有一個人不得不說,如果沒有他也就沒有冉阿讓悲慘而壯麗一生。這個人就是沙威。沙威是當時嚴苛冷酷的法律精神的縮影。他用生命去信仰當時的法律,這種信仰使他有時公正威嚴如天神:有時又陰險刻薄似走狗。沙威是好人還是壞人很難說清楚,他用自己純真的天性篤信著認為對的事物,然而他篤信的事物在當時卻需要劇烈地變革。沙威的精神值得人們尊敬,但他所做的事情則惹人厭惡。應(yīng)該說沙威是一個心性純潔而信奉黑暗的人。

  沙威和冉阿讓之間既是天生的死敵,到最后又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個獵物不斷驅(qū)趕追逐了一生,但也正是這種逼迫使冉阿讓不停探索掙扎,一步步向上攀登。在街壘中,獵物最終俘獲了獵人。冉阿讓用仁慈徹底擊潰了沙威一生秉持的信念,讓沙威醒悟這世間還有必法律更崇高的事物。但這一醒悟無疑是沙威無法承受的,他在橋邊的痛苦思考看似是因為忠義難兩全,實則是三觀盡毀之后靈魂無處寄托的精神碎裂。而最后地一躍,即代表仁慈征服了嚴酷,也意味著當時的法律在人心中的崩塌。

  《悲慘世界》中無論是展現(xiàn)壯烈的歷史或探究人類的心靈,總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀,更是人性的綻放。這種光明勢必會在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅強的力量。

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