《水滸傳》觀后感五篇匯總
《水滸傳》觀后感一:
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀! “天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》觀后感二:
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候、一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》觀后感三
最近,我觀看了《水滸傳》電視劇光盤,這部電視劇與原著基本相符,它講述了宋徽宗時期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結(jié)束的事,以宋江為核心人物,演繹了一出悲劇。
宋江本是鄆城小吏,因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人,為什么當上了梁山的首領呢?這是因為他有領導才能,而且為人樂善好施,意氣深重,是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多,為何只有宋江才能擔此重任呢?我想是因為后者。例如柴進和宋江對待武松的不同態(tài)度,柴進是把武松當成看火的,而宋江卻始終把武松當兄弟看待,宋江有此二勝,眾人有此二敗,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€冤魂,斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到,朝廷在招降他們之后,都沒讓他們進京,就把他們派去征討反賊,朝廷的用意,就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻,可他就是不聽,他的固執(zhí),釀出一場悲劇,害死了自己,也害了眾英雄。
但不管怎么說,《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大,畫面及其壯觀,是一部讓我喜愛的片子。
《水滸傳》觀后感四:
記得小時候我最大的愛好就是聽評書了,無論是田連元講的西楚霸王,還是單田芳講的七俠五義,我都能如數(shù)家珍的說出來,很多直到現(xiàn)在還印象深刻,最初接觸水滸也正是那個時候,那時我對田連元講的水滸如癡如醉,老是盼他能給我講一天才好呢,每每聽到下回再說的行話都唏噓不已,一天實在是心癢難耐,自己從高高的書架上找到了一本殘破的小說,一看原來就是自己夜思夢想的水滸。
年少懵懂的我自然不知道這本書在中國文學史上的顯赫地位,更不知道這本書從問世以后遭受的沉浮毀譽,這些東西隨著眼界的開闊,年歲增長自然明白,然而對那時的小男孩而言,這本書就是一本頂好看的武打小說。
我如饑似渴的讀著,也一點點沉浸在梁山好漢的世界中。我第一次見識到了一個十足的壞人高太尉,也對武松從容殺了十幾口人還若無其事而感到恐懼,很喜歡李逵的猛和殺將去,奪了鳥位的口頭語,在受人欺負的時候恨不得有兩把斧子,砍了那個鳥人。
我想很多人在成長中可能都有類似的經(jīng)歷,梁山好漢大碗喝酒,大塊吃肉的痛快與豪邁,極符合一個半大孩子叛逆的青春期夢想,可后來隨著年歲越來越大玻璃彈珠越來越少,讀過了很多書,也明白了很多事,再一遍遍從溫水滸,不僅對少年時的水滸情結(jié)有了清晰的認識,閱讀起來當年的痛快少了,沉重多了。
梁山聚集的是一群叛逆者,他們無君無父,無老無少,想吃就吃,想喝就喝,想玩就玩,想打就打,他們恩怨分明,義氣為重,不收禮教管轄,不受國家法律約束。這簡直就是個快樂的烏托邦,民間有句老話----少不看水滸,其原因也無外呼就是怕看了這些無法無天的家伙后少年人更加叛逆,以至于無法融入到正常的社會關系中。
這些擔心并非沒有道理,但正如宋江李逵最后被招安一樣,叛逆的孩子最終也會長大,會變得成熟穩(wěn)重,然后也會像他們的父輩一樣,擔心他們依然叛逆的孩子。
從某種角度來說梁山的規(guī)則就是板斧說了算,即暴力最強者決定公理,這里不需要博弈,也難得妥協(xié),他們更習慣用動物界中猴王的規(guī)則來建立秩序,其中難得有的一些智慧也無非為了讓暴力使用的更經(jīng)濟,更節(jié)省成本而已。
梁山人很多時被迫為寇的,雖然與朝庭水火不容,但他們的組織結(jié)構和朝廷無異,他們的行事方式與官場難分你我,如果李逵真的做了縣令他能給當?shù)匕傩諑砗锰巻?,宋江如果真的殺去東京奪了鳥位,世界上就沒有高球等奸臣了嗎?顯然不會,從劉邦到朱元璋,歷史證明,奴隸做了主子,只能比主子還主子。
所以我們在書中看到那么多被被逼上梁山的故事,看到了那末多的不平與冤屈,他們最終的路子不是毀滅就是以暴易暴,而梁山的權力分配依然是以這種規(guī)則決定。王倫對這點就認識不清,面對勢力遠遠超過自己的生辰綱集團還擺出主子的架子,所以他被火并,宋江雖與晁蓋兄弟相稱,然而他也必須一點點收羅手下英豪,培養(yǎng)自己的勢力,為順利接受第一把交椅做謀劃。
最后,宋江李逵他們離開了梁山,但走進了一個新的梁山。梁山作為一個暴力集團,沒有能力吞并另一個更大的暴力集團-----大宋王朝,不得以被更大的集團收購,于是強盜成了政府軍,奉命去討伐另一個暴力集團-----方臘,最后力量相互抵銷,只剩下殘兵敗將回到東京,面見他們的新主子。
任何人都不是天生的土匪和奴才,有著五千年歷史的中國,盡管屢遭戰(zhàn)爭洗禮,但中國人卻一直沒有放棄去尋找一條告別梁山的路徑,推翻帝制,首造共和,許多仁人志士在尋找這條路,反對獨裁,追求民主,一代代中國人在尋找這條路,提倡法制,反對暴力,高層與民間的有識之士也在尋找這條道路,然而在迷霧中,我們的民族可能會艱難一些,然而我們作為一個偉大的民族卻應該有自信,一個代表民族尊嚴的自信,我們堅信民主與法制絕不是西方才有的奢侈品,梁山以及梁山的暴力規(guī)則必然會在中華的大地上絕跡。
《水滸傳》觀后感五:
去年春節(jié)期間,中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》,我特別到書店買來了原著,并且對其反復研讀了多遍。
小說描寫的是北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅為中心,刻畫出了各個地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如:鎮(zhèn)關西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰,使整個社會暗無天日,民不聊生。所謂“官逼民反,民不得不反”的事實,在小說中得到了充分的反映。小說中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,引人入勝。
在梁山的108將中,我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安,雖然處于好意,一來為兄弟們找個歸宿,二來可以名正言順地去精忠報國,鏟除奸臣??墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待,招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時,梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后,我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安,而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝,那么我相信,最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時,有一位詩人不僅發(fā)出了感嘆:“宋江重賞升官日,方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報,只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”,與此相反,方臘的“惡”也不是真“惡”,而是為了打擊昏庸無能的皇帝,為天下的老百姓造福!不知大家可有同感?
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文學影響
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。明代時被列入“四大奇書”。近現(xiàn)代以來,“四大奇書”演變?yōu)楣诺湫≌f“四大名著”,《水滸傳》為其中之一?!端疂G傳》的文風、構思和理念,都對后世的中國乃至東亞小說,產(chǎn)生了重大的影響。