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魯迅文集讀后感

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魯迅文集讀后感

  我喜歡讀魯迅的作品,于是在與學生交換圖書的活動中,我得到了一本《魯迅文集》。下面是小編為大家整理的魯迅文集讀后感,希望大家喜歡!

  魯迅文集讀后感篇一

  我喜歡讀魯迅的作品,于是在與學生交換圖書的活動中,我得到了一本《魯迅文集》。先生務(wù)實的風格、質(zhì)樸的語言給我留下了深刻的印象,讀后感觸頗多。同時,又讓我產(chǎn)生了一種深深的憂愁:當個語文老師真難。

  讀先生的作品時,我不自覺地在字里行間發(fā)現(xiàn)一些我們現(xiàn)在不常見的字與詞,比如:簡捷、支支梧梧、橛著嘴、發(fā)見等等,我不能說先生寫了錯別字,因為先生是一個偉大的作家。但我想:現(xiàn)在,我這樣的糾正學生的錯別字,不僅讓學生感到寫作的壓迫,而且也許若干年之后,我們的子孫又要來給我們找錯了。唉!當個語文老師可真難!

  讀到《從三味書屋到百草園》時,我讀到了這樣的一段話:我家的后面有一個很大的園,相傳叫作百草園?,F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。

  不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。

  我不禁想到:嚴謹?shù)膲坨R吾先生培養(yǎng)了一個中國最偉大的作家、思想家,可是,從先生的作品中卻發(fā)現(xiàn)先生雖然是北大的講師,在上海擔任編輯,他思考國人的精神的麻木,并深深痛恨著、可憐著國人的阿Q精神,思索著如何將國人引領(lǐng)出精神的沼澤,但是小時候的先生的快樂卻是在百草園中找尋螞蚱、蜈蚣,還有斑蝥。

  年少的先生在講到自己博學的老師時,用了如何的詞語來描寫老師可笑的動作來。你看“我疑心這是極好的文章,因為讀到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。”于是,我便疑心起先生的疑心來,我便疑心我的學生不知怎樣的來寫我呢!我的嚴厲會不會扼殺了我的學生的快樂呢?我不禁嘆口氣:唉!當個語文老師可真難!

  但先生自己就是一個老師,從他憶起的劉和珍君,我發(fā)現(xiàn)先生雖然沒有告訴學生該怎樣做,但是先生用自己的精神感染了學生,使他們懂得人應(yīng)該做一個怎樣的人。由此可見,當個語文老師可真難,因為有先生的榜樣,我們前面的路還很長。

  魯迅文集讀后感篇二

  郁達夫說過,要想通過閱讀來了解中國,只有一條捷徑,就是讀魯迅,讀懂了魯迅,也就懂得了中國的一半。我想是這樣的,倘若讀懂了魯迅的很多作品,也就基本懂得了他心中若隱若現(xiàn)的希望。

  《希望》寫于1925年1月1日,魯迅在《(野草)英文譯本序》里說:“又因為驚異青年之消沉,作《希望》。”魯迅一貫鐘愛青年,他把民族振興的希望和光明的未來寄托在青年身上,因此青年的每一點變化都牽系他的思想,影響他的情感。

  魯迅說:“文學,總是環(huán)境的產(chǎn)物。”魯迅在寫《希望》時,正是段祺瑞把持中華民國政權(quán),北京又處于中國近代史上的又一個黑暗時期。于是魯迅在無聲的吶喊,想以《希望》喚醒被麻痹的青年。

  魯迅的散文詩,是在唱那希望之歌,迎接勝利的曙光。

  魯迅文集讀后感篇三

  魯迅寫這篇文章時的心情正如他在《南腔北調(diào)集<自選集>自序》中說:“見過辛亥革命,見過二次革命見過袁世凱稱帝,張勛復辟,看來看去,就看得懷疑起來,于是失望,頹唐得很了。……不過,我卻又懷疑于自己的失望,因為我所見過的人們,事件,是有限得很的,這想頭,給了我提筆的力量。‘絕望之為虛妄,正與希望相同。’”

  虛妄在我理解就是不真實,不存在。魯迅引用裴多菲的這句詩是想說,絕望是不真實的,不存在的,絕望里本身就藏著希望。(www.lz13.cn)希望也是不真實的,希望里也藏著絕望。當一個人內(nèi)心很絕望時,其實恰恰是他對人,對事寄予最多,最高期望之時;而當一個人內(nèi)心充滿希望時,其實他也面臨著失望乃至絕望的風險。沒有純粹的絕望,也沒有絕對的希望。絕望和希望可以相互轉(zhuǎn)化。

  作者在文中說自己的心在用希望的盾抗拒空虛的暗夜的襲擊時陸續(xù)變得寂寞,平安,失望了。雖然青春早已逝去了,但自己依然在抗爭,是因為相信深身外的青春固在。然而,現(xiàn)在連身外的青春也都逝去了,難道世上的青年也多衰老了嗎?作者正是驚異于當時青年人的消沉,作了本篇文章。但是,他又對自己的失望很懷疑,因為他的見聞有限,所以他覺得希望還是存在的。“我”還在這不明不暗的虛妄的世間活著,“我”應(yīng)與那身外的青春,即進步的青年們一起去戰(zhàn)斗。這樣,“我”就可以擺脫寂寞和衰老,讓生命重新煥發(fā)別樣的青春,改變這暗夜。

  既然青年都消沉了,“我”就自己肉搏這空虛的暗夜,擲一擲身中的遲暮。而當我真正肉搏這暗夜時,真的暗夜卻沒有了,隱匿了。事實證明,“我”在實踐中驗證了裴多菲詩歌的正確性。“絕望之為虛妄,正與希望相同”,“我”看到了新的真實的希望。

  在著篇文章中,我們看到了一個不屈不撓的斗士形象。魯迅正是這樣一個思想界,文藝界的斗士。他對當時的社會現(xiàn)實有著冷靜的思考,清醒的認識。他是站在時代的高端,走在抗爭的前列,力求喚醒一個個愚昧、麻木的靈魂,拯救一個沉睡的民族。然而“高處不勝寒”,正因為他的思想超越了普通人,超越了時代的局限,他成了一個孤獨的清醒者,孤單的斗爭者。一個人面對各方面的壓力和痛苦。雖然也有過彷徨、失望,但依然沒有放棄希望和斗爭,依然在用一支支筆作為自己的匕首、投槍在戰(zhàn)場上揮灑著,引導國民突出重圍?!断M愤@篇文章正是魯迅頑強斗爭精神和旺盛生命力的真實寫照。

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