父親的病讀后感讀書心得
《父親的病講述作者的父親得了水腫，他千方百計(jì)尋找名醫(yī)，不管尋找藥引多麻煩，錢是多么的昂貴，作者也奮進(jìn)自己微薄的力量努力去尋找。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的父親的病讀后感，僅供參考。
父親的病讀后感篇1
前幾天讀了魯迅先生的文章《父親的病》，韻味深遠(yuǎn)，寫作手法也可見魯迅的風(fēng)格，本文讀來真切動(dòng)人、樸實(shí)厚重。
《父親的病》，從題目中就可以感知，作者是一位多么有孝心的人，本文主要講述：作者的父親得了水腫，他千方百計(jì)尋找名醫(yī)，不管尋找藥引多麻煩，錢是多么的昂貴，作者也奮進(jìn)自己微薄的力量努力去尋找。
這篇文章作者用細(xì)膩的手法，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了名醫(yī)的動(dòng)作和神態(tài)，反映出了某些所謂名醫(yī)的無能與庸俗，也表達(dá)了作者對(duì)某些所謂名醫(yī)無能的痛恨和無奈。作者還引用古語：“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫。”來調(diào)節(jié)文章氛圍，使我受益匪淺，感悟深刻。
這篇文章讓我感覺到了中國(guó)以前某些所謂名醫(yī)的無能和狡詐，我仿佛已經(jīng)看到了當(dāng)時(shí)的人們有多么愚昧無知，也看到了中國(guó)的科學(xué)技術(shù)有多么的落后、多么的貧乏。為了治病，用一些稀奇古怪的藥引治病，難道這些稀奇古怪的東西真的有那么神奇嗎?通過現(xiàn)代科學(xué)家們的論證，書中所提到的同樣的物品性質(zhì)相差不是太大。為此我們要拋卻那些不科學(xué)的封建迷信思想。
我們要努力學(xué)習(xí)，未來的世界就要靠我們來維護(hù);我們要努力學(xué)習(xí)，未來的科技需要我們來提升;我們要努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)的力量提高我們的身份，讓祖國(guó)富強(qiáng)起來。我們雖然不能像戰(zhàn)士那樣拋頭顱、灑熱血，但我們可以用知識(shí)的力量武裝自己，時(shí)代將為我們鋪開嶄新的畫卷，我們敢于上青天，與鯤鵬比翼，努力拼搏，來建設(shè)我們強(qiáng)大的祖國(guó)!
父親的病讀后感篇2
“我”的父親生病了，用重金請(qǐng)了一位“名醫(yī)”來醫(yī)治。他開的方子很奇怪，也很難找，但父親的水腫仍不見起色，反而越老越嚴(yán)重。最后，這位“名醫(yī)”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫(yī)”。他的藥方也很奇特，且價(jià)錢貴，最后父親去世了。而“我”因?yàn)樽袷刂袊?guó)的封建孝子思想，而使父親痛苦死去。
本文中的前一位“名醫(yī)”是一位庸醫(yī)，不僅要價(jià)高，還寫一些奇特卻絲毫沒有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體癥狀，而且當(dāng)病人已經(jīng)沒有脈了的時(shí)候，他仍從從容容的，可見他經(jīng)常這樣騙病人。最后，又把這個(gè)爛攤子推到另一位庸醫(yī)—陳連河身上。
陳連河原名何廉臣，他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫(yī)”的差，而且還可笑至極。在父親生命垂危之際，他仍一臉泰然，簡(jiǎn)直沒有一點(diǎn)醫(yī)德。所謂“醫(yī)者仁心”，作為一名醫(yī)生，應(yīng)該盡自己最大努力去救治病人，不是為了金錢，而是為了履行醫(yī)生的職責(zé)，二這兩位“名醫(yī)”則與之恰恰相反，他們不配成為一名醫(yī)生。
其實(shí)在當(dāng)時(shí)那種封建社會(huì)中，像這種唯利是圖，顛倒黑白，不明是非的人太多太多了，有多少老百姓死于這種封建社會(huì)的統(tǒng)治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統(tǒng)治，建立一個(gè)民主社會(huì)，使人人平等，老百姓能安居樂業(yè)。他們不求大富大貴，只求一生平安。為此，魯迅先生便以筆為武器，與反動(dòng)派勢(shì)力作斗爭(zhēng)，想拯救已破敗不堪的祖國(guó)，想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此，他付出了一切，包括他的生命。
我們應(yīng)該慶幸我們生在一個(gè)和平民主的社會(huì)，這一切都是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的，那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路，讓我們?yōu)樗麄児恼?
父親的病讀后感篇3
魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫(yī)的無能手段，也讓我體會(huì)到了封建庸醫(yī)的貪婪、無知的心理。
開頭敘述了一位“名醫(yī)”的故事，其中的深刻語言刻畫，讓我感受到舊時(shí)期的人看病是十分復(fù)雜的。對(duì)于所謂好的醫(yī)生的診單百依百順。“憑票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句，就看出了“主人”不作為的危險(xiǎn)。任憑“名醫(yī)”擺布，并無任何科學(xué)道理的加價(jià)，這中間又有多少的水分呢?“名醫(yī)”難道真的是全心全意的看病嗎，種種疑惑促使我繼續(xù)看了下去。文中，一個(gè)醫(yī)藥傳說更是讓我看出了荒謬。作者憑著傳說找到“名醫(yī)”，治病兩年并無起色。
后來，這位“名醫(yī)”自己無法治好父親的病，于是推薦了別的醫(yī)生治病。由此我覺得不僅“名醫(yī)”的醫(yī)術(shù)值得質(zhì)疑，也更讓我感覺到了道德的底線遭受挑戰(zhàn)。這樣的“名醫(yī)”只要一換藥引，所有人便忙活找藥。這種依賴，也充分體現(xiàn)了“名醫(yī)”的絕對(duì)權(quán)威，藥引從沒有遭到過質(zhì)疑，是因?yàn)槿藗儾欢t(yī)術(shù)，那么診金高漲又是因?yàn)槭裁茨?我認(rèn)為這充分表現(xiàn)了醫(yī)生對(duì)錢財(cái)?shù)呢澙罚瑢?duì)金錢的欲望，他們并沒有全心全意看病，沒有真正的盡到醫(yī)德。而是將自己的專心放到了斂財(cái)，所以所謂的“名醫(yī)”經(jīng)常性的出現(xiàn)在大戶人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥，但恐怕我想也只是名醫(yī)為了自身的利益，而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒有一點(diǎn)好處。
經(jīng)過漫長(zhǎng)的治療，仍然是一點(diǎn)沒有起色。在文中的最后，我仿佛看見作者在通過這些語言描寫與旁白傾訴自己對(duì)封建庸醫(yī)的不滿與痛恨。在我看來這類庸醫(yī)的手段敗壞，是極其不能容忍的。他們殘害無辜的病人，摧殘一個(gè)個(gè)本來美滿的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會(huì)庸醫(yī)的無能及不擇手段的貪婪。
父親的病讀后感篇4
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集，所以最初發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，同時(shí)也生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的生活畫卷。魯迅以閑適從容的筆調(diào)營(yíng)造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透著他濃郁的情感和深沉的思索。
其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許，后來魯迅去日本學(xué)醫(yī)也有此原因吧。文章一開始講述了一位名醫(yī)的事跡，而后引入到少時(shí)魯迅為父親請(qǐng)醫(yī)找藥治病，與兩位重金聘請(qǐng)的所謂的名醫(yī)周旋數(shù)年的經(jīng)歷。文章以生動(dòng)的語言描寫出幾位名醫(yī)明知病無法治療還騙取醫(yī)費(fèi)，治不好就開些奇怪的藥引，故弄玄虛，或者推卸責(zé)任說一句“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”。他們種種行為都是為了金錢。也表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，對(duì)父親的不舍與愧疚之情。
我想，周父的病在現(xiàn)在哪怕治不好，可那些神奇的藥方一拿出來，也一定會(huì)成為人們的笑柄，兩個(gè)“名醫(yī)”也會(huì)被揭穿，被世人所唾棄?？稍谀莻€(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)背景下，這樣的醫(yī)生反而受人推崇，身價(jià)不菲，人們對(duì)其毫無質(zhì)疑。反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知，封建落后的思想深入國(guó)人。這不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封。人們對(duì)中醫(yī)盲目相信，而對(duì)西醫(yī)卻一無所知，甚至反對(duì)。那時(shí)的社會(huì)也就像周父一樣病入膏肓，魯迅通過諷刺那些庸醫(yī)來對(duì)當(dāng)時(shí)的封建腐朽的社會(huì)進(jìn)行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，是父親痛苦死去，遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”與無盡的悔恨。這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代，中國(guó)卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國(guó)人難以走出落后的泥沼。
所以，我們?nèi)缃窀鼇G棄封建腐朽的思想，相信和努力發(fā)展科學(xué)。
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