伶官傳序讀后感精選_讀伶官傳序有感(2)
伶官傳序讀后感精選_讀伶官傳序有感
伶官傳序讀后感篇四
“嗚呼!盛衰之道，存亡之理。雖曰天命。豈非人事哉!”看著這篇《伶官傳序》，首先映入眼簾的就是這句話。仔細一想，又何嘗不是如此呢!任何盛衰之間的轉(zhuǎn)換。難道不是都來自于事物本身，所謂的天道恐怕也決定于人事吧!
遙想李存勖當年，是何等的雄姿英發(fā)自從在24歲襲的晉王之位先后攻燕國，破幽州，滅梁國。甚至于系燕父子以組函梁君臣之首，是何等的壯闊，甚致于舉天下之豪杰都莫能與之相爭。但是，他沒有繼續(xù)憂勞，反而覺得自滿。于是驕奢不檢寵愛伶人，導致最后被數(shù)十伶人圍困，中流矢而亡可見死的是多么的凄慘。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
無論任何事物，興也由人，亡也由人。也就是說，盛衰之理，是源于人事的。不單單是李存勖。象秦王朝興起的時候不也是因為仁政，滅亡的時候，也是由于秦始皇的暴政才滅亡的，六國中抗秦則興，賂秦則亡，雖然最后不賂者以賂者亡，那也是由于失去了強力的援助。還有項羽也是由于重賢而興，寡謀而亡嗎?由此觀之成敗都由人啊!
當然成敗雖然由人，但是人卻不能掌握成功與失敗，畢竟，千里之堤毀于蟻穴，也許就在你不經(jīng)意就已經(jīng)埋下了禍患。正所謂謀事在人，成事在天只要我們盡了全力去做了，我們就成功了。另外，對于任何事物都不能過于沉迷，因為那樣會使我們變得困惑，愚鈍。
憂勞不一定可以興國，但逸豫一定可以亡身，所以，切忌無論任何時候都不能過于放縱自己。無論何時何地都一定要明白————滿招損，謙得益。
伶官傳序讀后感篇五
讀過歐陽修的《五代史伶官傳序》，深有感慨：成事在天，謀事在人呀!
莊宗繼承晉王遺志，為了報仇雪恨，發(fā)奮圖強治國，終于消滅了仇敵，平定了天下。之后，莊宗沒有了奮斗目標，無所事事，整天只跟寵愛的伶官、伶人在一起，縱情聲色，朝政日非。一個武夫兵變，四方響應，連父親養(yǎng)子的矛頭也指向自己，莊宗豈不身亡國滅?
“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”成了歐陽修的警世之言。越王勾踐臥薪嘗膽就是最好的例子。越王被吳王打敗，獻出美女西施才保住性命，他忍辱負重替吳王做了幾年的奴隸，才獲得回國的權(quán)利，且要年年向吳王進貢。幾年中他和他的大臣極討好吳王，使吳王不再警惕，而且摸清吳國的種子全是從越國進貢的種子中挑選的。次年他們就進貢了熟的種子;吳王用了，顆粒無收，國內(nèi)大亂。越王趁機討伐吳王，大獲全勝。
頑強的斗志和勤勉都曾使莊宗、吳王成功過，但當他們喪失斗志和勤勉后，毀滅就接踵而來。你不前進，別人就在前進，這是必然。
機會永遠屬于敢作敢為的人。在上天賜予的機會面前，有的人看不見，有的人看不起，有的人想要又不敢為，有的人抓住就盡力而為。所以，有的人碌碌無為，有的人小有作為，有的人卻大有作為。
“三十六行，行行出狀元”。你所不能的，不一定他不能。賣茶鹽蛋的就造不了原子彈。玩魔術(shù)的縱可隔墻易物，但終究比不了科學家的宇宙飛船載人載物穿越太空。有許多，你想不到的，人類卻做到了。以前的肺結(jié)核是絕癥，現(xiàn)在卻是小毛病，藥到病除。癌癥、艾滋病也不再是“談虎色變”，預防和治療的方法正一天天不斷得到突破。
俗話一句“沒有做不到的，只有想不到的”。只有我們先發(fā)揮主觀能動性，才能作用于客觀事物。我們對客觀事物的良好意愿，才能促使我們不斷改造自然，利用自然。人類每天都在進步。先是不斷發(fā)現(xiàn)問題和思考問題，再提出解決問題的辦法，并不斷改進，最終解決問題。
動畫片《愛迪-奧特曼》中，冰雕藝術(shù)的迷人被心魔利用，它把人迷住并唆使人們自相毆打，連護衛(wèi)隊隊員也忘記消滅心魔的任務。只有奧特曼克服心魔對他的心理召喚，最終戰(zhàn)勝心魔。其實“心魔”在我們生活中無時不在，有時是來自外部的，有時是源自我們自己，它就是我們的弱點，它就是其他阻礙社會文明和進步的因素。所以，希望我們都象奧特曼，時時保持清醒的頭腦，運用頑強的毅力，不懈地努力，事事有成。
猜你喜歡：