毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐 相結合的產物。下面是小編為大家整理的毛澤東經典著作選編讀后感，希望大家喜歡!

　　毛澤東經典著作選編讀后感篇一

　　在中國，人人都知道毛澤東。它不僅是我國政治領袖、偉大的無產階級革命家，還有一定的文學成就。

　　《毛澤東語錄》不僅收錄了毛澤東的文學成就，還體現了我國曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據地，從第一次反圍剿到紅軍長征這些雖然都以詩詞的方式記錄，但都詳細的寫出了革命軍人的艱苦、頑強不屈的精神，我們也能深刻的體會到只有共產黨才能領導我們國家走向繁榮，走向昌盛。讓世界人民知道，中國人民自從有了共產黨的領導，就站起來了!

　　雖然我國現處于和平年代，沒有戰(zhàn)爭，也就不需要獻身，但是我們要學習偉大的毛澤東思想，不朽的革命者的精神。我們要在學習的過程中不屈不撓，面對困難要勇于戰(zhàn)勝它。我們就像是祖國的花朵，毛澤東思想是陽光，偉大的共產黨是我們的園丁，他辛勤的哺育著我們，讓我們茁壯成長，為國家建設獻出自己的一份力。從中我們還可以認識到在學習過程中要積極進取，努力學習，刻苦鉆研，有不懂的問題要積極思考，解決問題，不辜負黨、國家為我們提供的良好條件。我們這些祖國的花朵要吸收陽光、水分，茁壯成長。我們是新中國的希望，國家新一代的接-班人。所以我們要努力學習，讓我的國家更加強盛。

　　在有陽光、園丁的呵護下，我們充滿希望、充滿信心，我們永遠相信將來的中國會是一個嶄新的中國。因為在毛澤東思想的錦旗下，我們一定會成功!

　　毛選諸多篇章之中我最喜.的是他1927年3月所寫《湖南農民-運動考察報告》，其次還有《反對本本主義》、《實踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學習》、《反對黨八股》等。就主要說說我對《湖南農民-運動考察報告》的一些看法吧。此文是為了答復當時黨內黨外對于農民革命斗爭的責難而寫。當時國民黨的反動潮流聲勢浩大，以陳獨秀為首的右派不敢支持已經起來和正在起來的農民革命斗爭。毛澤東的考察歷經一月，和有經驗的農民和農運同志開調查會，仔細聽他們的報告，得到了不少的材料。他先陳述農民-運動概況和批評了反對農民-運動的謬論后，過細檢查農民所有的行動便總結記述了十四件大事，雖然時代相隔甚遠，仍能從字里行間感受到農民-運動如火如荼的氣勢。真真佩服毛澤東高妙的語言，沒有一個高深的字眼，樸樸素素的口語化文章，深邃而有力。這是很多很多書籍文章所缺乏的，不管是文藝類，還是所謂學術類著作。

　　即使是《實踐論》和《論持久戰(zhàn)》這樣理論性強的著名篇章，也是能夠比較輕松讀下去的。因為它們思路簡明清晰，語言仍是一貫的平易嘛。比如說在《論持久戰(zhàn)》毛澤東的批評用語，大意是：什么叫做了等于白做?難道說吃了飯拉了屎就等于沒吃，睡了覺醒來就等于沒睡嗎?《反對黨八股》中的犀利語言一直都可以發(fā)揮出耀眼光芒，要知道現在學術界論文的有氣無力難道還不夠嚴重嗎?而“沒有調查沒有發(fā)言權”我深信在任何時候都是非?？康米〉脑挕?/p>

　　這三卷中，我不喜歡甚至反感的文章也有，那就是第2卷中的《斯大林是中國人民的朋友》，這寫于斯大林六十歲生日前夕。毛澤東說，“因為現在全世界上大多數的人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災難”。不管當時的歷史背景如何，或者這也不過是應景之作，這樣的文字并不好，讀來還是覺得內心不順。此外，還有一些不喜歡的地方則是許多文章中或末尾動輒出現的“萬歲”字眼。

　　對于毛選，我就說到這兒吧。總之，它們不會叫人乏味，不管是不是已經膩了一些文字。它的質樸清新，說理簡單明白會叫人覺得很舒服，這就是——如沐春風。

　　毛澤東經典著作選編讀后感篇二

　　一開始總以為自己的知識水 平很難讀懂《毛澤東著作》這類書，而且讀起來會覺得很無聊，可是當我堅持 下來的時候，我才覺得事情不是我想象 的那樣，更意想不到的是當你讀進去的時候一點也不覺得乏味抑或無聊，也不是那么的難懂，除了一些因舊事遠去的生疏感之外，并不覺得煩難，讀《毛選》也能讀的的意興盎然，讓人有醍醐灌頂之感。

　　當我開始閱讀這本書的時候我有一個疑惑那就是毛澤東思想 是什么?以及毛澤東思想的精髓是什么?

　　我?guī)е@個疑問開始慢慢仔細的品味 這本書中的含義與精髓，以及讀完這本書所帶給我的啟示 。

　　毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐 相結合的產物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法 ，把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經驗 作了理論概括而形成的適合中國情況 的科學的指導思想。它是馬列主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明 了的適合中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結 ，是中國共產黨集體智慧的結晶。在中國以外通常被叫成“毛主義”。中國共產黨則一直使用“毛澤東思想”，或使用“馬列主義、毛澤東思想”的提法。

　　毛澤東的實事求是原則蘊含了毛澤東哲學思想的精髓實事求是是毛澤東哲學思想的基本點和精髓。所謂實事求是，也就是從客觀事物的本質去研究和探討其中所固有的規(guī)律性。它集中體現了辯證唯物主義的認識 路 線。按照這條認識路線，在實際工作 中就必須始終堅持從實際出發(fā)、實事求是。因此，要做到實事求是把握事物的本質和規(guī)律，根本的途徑就是必須從實際出發(fā)，向認識的對象，由淺入深，由表及里，由現象到本質的認識過程，才能把握事物的規(guī)律，作為人們行動的向導。在毛澤東哲學思想中，實事求是的過程，也就是調查 研究的過程，即是認識客觀規(guī)律的過程。