人生難免有低谷，需要一些勵(lì)志類的小說或書本來激勵(lì)自己，讀完這些文字你肯定會(huì)有勵(lì)志的想法。那么接下來由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來文章勵(lì)志讀后感1000字，歡迎閱讀。

　　文章勵(lì)志讀后感1000字篇一

　　1976年7月28日的那個(gè)夜晚，在中國河北省唐山、豐南一帶，發(fā)生了7.8級(jí)特大地震。震源深度23千米，范圍多達(dá)14個(gè)省、市、自治區(qū)。整個(gè)唐山市在23秒后變成了廢墟，共造成24.2萬人死亡，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)30億人民幣，地震罹難場(chǎng)面為世界罕見。

　　馮小剛的《唐山大地震》講述了一個(gè)家庭在地震前的幸福融洽。但地震爆發(fā)后，面對(duì)即將倒塌的樓房，丈夫方大強(qiáng)與妻子元妮搶著去救被困的龍鳳胎方達(dá)與方登。危急時(shí)刻，方大強(qiáng)攔住了妻子，自己卻在營救時(shí)不幸遇難。這一切都發(fā)生在妻子元妮的眼前。震后人們發(fā)現(xiàn)了廢墟下的龍鳳胎方達(dá)與方登，但兩個(gè)孩子被壓在了同一塊水泥板下，若要營救，必定會(huì)犧牲一方，情急之下，元妮做出了艱難的選擇——“救弟弟”。而這句話深深地印在了姐姐的心中，成為方登心中難以磨滅的痛。

　　方登在被王德清夫婦收養(yǎng)的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都不喜歡說話，因?yàn)榉降菗碛幸欢瓮纯嗟挠洃洠⒉皇撬挥浀?，而是她忘不掉。方登高考后進(jìn)入杭州醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，并與研究生楊志產(chǎn)生了感情。

　　方達(dá)雖然被救但卻失去了左胳膊，元妮以母親無私的愛撫養(yǎng)方達(dá)成人。成年后的方達(dá)去杭州打拼，干出了一番事業(yè)。

　　32年后，汶川地震讓這家人再次相遇。

　　在國外定居的方登聽說汶川地震，作為一名醫(yī)療志愿者只身前往。身為企業(yè)老板的方達(dá)也帶領(lǐng)員工參加了救援隊(duì)。在救援現(xiàn)場(chǎng)，姐姐在一旁聽弟弟與救援人員的述說后，姐弟終于相認(rèn)。身為人母的方登在救援現(xiàn)場(chǎng)親眼目睹了一位母親，不忍心看到救援隊(duì)員再次受傷，忍痛鋸斷了女兒的雙腿。她終于理解了母親當(dāng)年“救弟弟”三個(gè)字的痛苦與折磨。地震的23秒拆散了這個(gè)家庭，卻讓壓在水泥板下的女兒方登怨恨了母親32年。

　　影片的結(jié)尾，敘述母親得知女兒死而復(fù)生時(shí)內(nèi)心的激動(dòng)與感情的糾葛。當(dāng)女兒踏進(jìn)家門時(shí)，母親低垂著頭不敢正視女兒的眼神，包餃子的雙手不停地顫抖。方登看到了自己兒時(shí)照片下依舊擺著幾個(gè)碩大的西紅柿，想起了地震前一夜母親答應(yīng)第二天買西紅柿給她吃。而這一天卻足足等了32年。母親最后對(duì)自己當(dāng)年的決定給親生女兒下跪認(rèn)錯(cuò)。

　　所有的父母都深愛自己的子女，將最無私的愛給予自己的孩子，哪一位母親愿意看到自己的孩子失去生命呢?很多時(shí)候，父母所做的決定不一定是正確的，但絕對(duì)是最無奈的。

　　《唐山大地震》，是在訴說生命的真諦。

　　文章勵(lì)志讀后感1000字篇二

　　初邁入高中大門的我，并不喜歡魯迅先生的文字。也許是自己年輕，我喜歡那些慷慨激昂的語句，纏綿悱惻的愛情故事，富有激情與生命力的文章，卻從來不青睞魯迅先生艱深晦澀的字句。每每讀起它們，心里總是很沉重，我并不否認(rèn)我尊重魯迅先生，敬佩先生，但他的深刻、睿智卻令他有種拒人千里之外的感覺，像一個(gè)充滿智慧的嚴(yán)厲的長(zhǎng)者，永遠(yuǎn)高高在上，用冷眼書寫、見證他人的人生。而他自己呢?隱去了自己的情感，遮住了自己流淚的眼、痛苦的心，只用一支尖銳的筆留下一個(gè)個(gè)難以解答的問題，他的作品中，黑暗多于光明，悲劇多于喜劇，理智多于情感，憎惡多于熱愛……

　　于是，我懷疑在那個(gè)緊鎖著眉頭，目光灼灼卻冷峻的歷盡滄桑的外表下，是否還存在著一顆充滿愛、充滿陽光、深沉有力跳動(dòng)的心?

　　當(dāng)語文課上，老師向我們展示他21歲時(shí)的一張照片時(shí)，我驚訝極了，讀著他年輕時(shí)的詩，我沉默了靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。眼前看到的這個(gè)堅(jiān)毅有志的青年，這個(gè)詩中句句鏗鏘、流露著難以抑制的愛國熱情的青年竟是那個(gè)人!

　　此時(shí)此刻，當(dāng)我變換了目光，拋棄了偏見，再重新用心讀那篇《(吶喊)自序》時(shí)，仿佛覺得，那字字句句都是先生在傾訴衷腸，他并不是沒有感情，而是將感情掩埋的太深太深，讓我們體味出那深沉的感情太難罷了。我了解到他對(duì)人性以及社會(huì)深刻得近乎殘酷的剖析正來源于他幼年所經(jīng)歷的艱難歲月，以及為父親買藥治病卻依然失去父親的沉重打擊。他愛憎分明、嫉惡如仇的鮮明個(gè)性得自學(xué)醫(yī)救國理想的破滅，得自在日本求學(xué)時(shí)，那次偶然看到的國人麻木、可悲心態(tài)的清晰映照。從此，他的理想改變了，他清醒了，他再次為了國家，而不是自己，改變了自己人生的方向，將救國救民的重?fù)?dān)主動(dòng)地扛在了自己的肩上。難道這樣的人的心中存在的不是最深的愛，這樣的心靈不是最偉大的心靈嗎?

　　“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。”他的語氣究竟是怎樣的?冷漠嗎?諷刺嗎?無所謂嗎?不!不是的。正是因?yàn)闊釔郏恼Z氣是憤慨的：正是因?yàn)闊釔?，他的語氣是悲痛的，正是因?yàn)闊釔郏恼Z氣是激動(dòng)的!

　　“凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對(duì)，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣，的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。這寂寞又一天一天的長(zhǎng)大起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂。”魯迅先生就是這樣，畢生與不為人所理解的寂寞、苦痛作斗爭(zhēng)，依舊不放棄自己的理想與志向，始終為國為民吶喊，用他嘶啞的喉嚨，用他沉痛的嗓音。而那寂寞與孤寂正是他主動(dòng)擔(dān)負(fù)起的使命所帶給他的，是博愛而帶給他的，是執(zhí)著而帶給他的。

　　今天，我終于理解了，他的靈柩上那三個(gè)道勁有力的大字，是的，他當(dāng)之無愧的被稱作“民族魂”，他當(dāng)之無愧的被稱作“民族的脊梁”。

　　重讀先生的文字，我已能夠看見它們背后折射出的那個(gè)高尚的靈魂，“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”，那字字句句是一個(gè)人用心血澆鑄而成的。

　　文章勵(lì)志讀后感1000字篇三

　　在梭羅寧靜的《瓦爾登湖》里，我找到三張散亂地放著的椅子，很簡(jiǎn)陋，它給人留下深刻印象是因?yàn)樗罅_的幾句話：我的屋子里有三張椅子，獨(dú)坐時(shí)用一張，交友用兩張，社交用三張。

　　“人只有一個(gè)半朋友”，一個(gè)肝膽相照的，半個(gè)能為朋友犧牲自己利益的。所以交友只需兩張椅子，一張給朋友，一張給自己。社交需要三張椅子，留一張自己坐，一張給增長(zhǎng)的知識(shí)，一張給促膝而談的樂趣。如果還有其他的椅子，就顯得多余了。有四張，想湊一個(gè)麻將桌或牌桌;如果是五張，其中一張必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大搖大擺地走進(jìn)來，躋身其間，旁若無人地坐下，蹺起二郎腿。對(duì)過著純粹內(nèi)心生活的梭羅來說，這是無法忍受的。他是一個(gè)從社會(huì)結(jié)構(gòu)游離出來的原子，五張椅子會(huì)讓他回到原有的生活狀態(tài)。三張椅子，梭羅的需要就這么簡(jiǎn)單。

　　更有趣的是我穿越歷史的目光又在居里夫人的會(huì)客廳看到一張簡(jiǎn)單的餐桌和兩把簡(jiǎn)樸的椅子。居里的父親曾經(jīng)要送他們一套豪華的家具，他們拒絕了，原因很簡(jiǎn)單：有了沙發(fā)和軟椅，就需要人去打掃，在這方面花費(fèi)時(shí)間未免太可惜了。為了不讓閑談的客人坐下來，他們沒有添置第三把椅子。

　　居里夫人后來說：“我在生活中，永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。”兩張椅子，讓他們有了事業(yè)上攜手共進(jìn)的伴侶，沒有多余的椅子，使他們遠(yuǎn)離了人事的侵?jǐn)_和盛名的渲染，終于攀上科學(xué)的頂峰，閱盡另一種瑰麗的人生景觀。

　　梭羅純粹，居里夫婦高尚，在生命的質(zhì)量上都是常人無可企及的。他們都沒有多余的椅子。