培根隨筆讀后感700字篇
相信很多讀者對《培根散文集讀后感》這本書印象深刻,感觸頗多。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼摹杜喔⑽募x后感》讀后感,歡迎閱讀!
培根隨筆讀后感700字篇一:(731字)
在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等,但我印象最深的卻是《論時機》。他在篇中說到:當(dāng)危險逼近時,善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機會。
善于抓住機遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì):第一,要隨時做好準(zhǔn)備,不要機遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識,還要盡可能鍛煉出很強的創(chuàng)新能力。我們要取得成功,關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力,而不是光有讀書能力。"如果時間已使事物腐敗,而人卻無智慧使之革新,那么其結(jié)局將只有毀滅"。有些人非??炭?,很愛學(xué)習(xí),但是遇到新問題總是一籌莫展,這就是創(chuàng)新能力不足。第二,要從小事做起,認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡單,機遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn),有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇。第三,一旦出現(xiàn)機遇的時候,全力以赴,兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。我國第一個乒乓球世界冠軍容國團(tuán)所說的"人生能有幾回搏!"就是很好的詮釋。第四,要鍛煉出敏銳的洞察力,善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機遇。
機遇難得,然而不可以創(chuàng)造機遇呢?答案是肯定的。首先,抓住機遇不是被動的,真正聰明的人會創(chuàng)造機遇。其次,創(chuàng)造機遇要找那種適合自己,到機遇多的崗位和地方去。再次,要得到原本不屬于自己的機遇,或者讓那些屬于自己機遇不要失去,很重要的一點,就是做人要誠實守信。有好多年輕人,為了短期利益和行為做假,考試作弊、說假話,就是不誠信,這樣做的最終結(jié)果是害了自己。第四,要善于與人相處和交流。交流對一個人的成功很重要。如果大家都學(xué)會與人相處和交流,博采眾家之長,那么你就具備了得到機遇的一個非常好的素質(zhì)。最后,要有良好的心理素質(zhì),這對創(chuàng)造機遇非常重要。一旦出現(xiàn)問題,要很快調(diào)整自己,去做那些容易取得成功的事情。
培根隨筆讀后感700字篇二:(745字)
“知識就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳,她就出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀(jì)一個兼顧哲學(xué)家,文學(xué)家,法官和政治家于一身的培根,用他獨特的視角,洞析哲學(xué)倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本,但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書,也可以把它看作是混跡官場的厚黑學(xué)。
在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓。”這是全片中我最欣賞的兩句話。可以說,這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個自強不息的培根,同時也帶個我諸多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸,因為他給我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬幸,因為他給我們一個鍛煉的機會,他考驗人的意志,磨練人的心智。可以說,正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了愛迪生發(fā)明的電燈絲。一種,兩種,幾百種,幾千種,面對諸多失敗的材料,他沒有選擇放棄。這種在逆境中不屈不撓的精神使得人類走進(jìn)光的世界。
伽利略也同樣如此,雖面對教會的迫害,但依然堅持“但地球仍在轉(zhuǎn)動”。他用自己的生命維護(hù)了真理,在逆境中我們看到了他人性的光輝。
正是人們在遇到逆境時不同的表現(xiàn),決定了他自己的命運。消極的人,遇到逆境,只得嘆息、報怨,最終墮落;積極的人,卻能從逆境學(xué)會堅持,得到勇氣和奮發(fā)向上的精神,“患難見真情”。這樣看來,逆境不僅教會我們?nèi)绾螉^斗,還盡顯世間的真情和美德。在我看來,遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗,如何利用這種經(jīng)驗,就是成功的關(guān)鍵,逆境的德性是不屈不撓,而逆境要教給我們的,也正是不屈不撓??烧嬲涯婢钞?dāng)良師的人,不多。
順境容易暴露惡習(xí),而逆境最能展示美德。
培根隨筆讀后感700字篇三:(712字)
很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不!我討厭這個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根,我討厭這個工于心計、老于世故的培根,我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!
不過,因為為了完成老師留的作業(yè),我讀了《培根隨筆》,讀后我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個培根!”
在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中境界最高。
讀完這本書后,我忽然想起,人、事、物都是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。
一本好書有可能可以改變?nèi)说囊簧?如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,這是一本使人上進(jìn)的好書!
培根隨筆讀后感700字篇四:(774字)
《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作,以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,“讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺”。
這本書是最近才接觸的,看過之后,我只有一種感覺——敬佩。于是,整理讀后感。
培根,一位偉大的英國文學(xué)家、哲學(xué)家,尤其是在哲學(xué)方面,成績顯赫,這是我在讀這本書之前就知道的。讀過《培根隨筆》之后,我對培根的崇敬又上了一層。
在我看來,這本書十分深奧,十分難懂,有些地方反復(fù)咀嚼多遍后仍然有些不理解。但是一旦知曉了其中內(nèi)涵便回味無窮,受益匪淺,其中蘊含著的深刻哲理發(fā)人深省、令人深思……
“讀書使人成為完善的人。”這句話曾經(jīng)作為我的座右銘來激勵我努力讀書。成為一個完善的人,是大多數(shù)人追求一生的理想,可見,讀書是多么的重要啊!
“知識就是力量。”這句話十分經(jīng)典,早在小時候就經(jīng)常聽到大人們用它來教育自己的孩子,只是那時還不知道有培根這個人。擁有了知識就等于擁有了力量,力量是一切行為的源泉,可見,知識也是重要的!
“奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。”這句話讓我在逆境中一直保持積極進(jìn)取的信心。它告訴我們,不要畏懼困難,不要被挫折打倒。就像是《論厄運》中所說的一樣,凡事都有正反兩面,幸運不一定是好事,厄運也不一定是壞事。所以面對幸運,我們不要得意忘形,面對厄運我們也不要喪事信心、意志消沉。要永遠(yuǎn)相信,只要保持積極進(jìn)取的信心,擁有克服一切困難的勇氣,奇跡女神總是會眷顧你的,我們要做的,就是帶著信心和勇氣征服厄運,迎接奇跡。
還有一句話,我特別喜歡,“生活的理想,就是為了理想的生活。”通俗易懂還蘊涵著深刻的哲理,人生存在這個世界上,目的有很多,但我想大多數(shù)人的目的是為了追求理想的生活,可以讓自己和家人過得更好,因此,為了這個目的,我們必須要努力,在多方面展現(xiàn)出自己的力量,不懈的追求生活的理想,實現(xiàn)生命的價值!
培根隨筆讀后感700字篇五:(714字)
很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不!我討厭這個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根,我討厭這個工于心計、老于世故的培根,我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!
不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個培根!”
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。”不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。
讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是讀《培根隨筆》有感。
培根隨筆讀后感700字篇六:(719字)
當(dāng)我看到《培根隨筆》的時候我一開始以為《培根隨筆》這本書會是一本十分無聊的書,但我在不經(jīng)意之間帶著無聊的心情翻開這本書的時候,我卻因這本書中真實存在的美而認(rèn)真的將這本書讀完了。
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著?!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根說:“在美方面,相貌的美高于色澤的美,而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。”讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美,心靈上的美才是最真實的,最高尚的,最高雅的。這一篇隨筆著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,可是,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。心靈上的美像是埋在土里的未發(fā)芽的種子,不管埋得多深,有多少的土都不可能不發(fā)芽,不成長,不開花,不結(jié)果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個定時炸彈,不管在上面加多少的掩蓋,在不定的時間一定會突破圖層,將滿地炸得開花,令每個人的厭惡。
如今,真正理解這句話的人并不多,一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!希望大家可以一起閱讀這本書,可能會影響到自己的人生。
培根隨筆讀后感700字篇七:(752字)
弗蘭西斯·培根(1561~1626),英國文藝復(fù)興時期最重要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,使他的思想成熟,言論深邃,富含哲理?!缎鹿ぞ摺肥桥喔闹饕軐W(xué)著作之一,首次發(fā)表于1620年。培根本計劃寫一部大書,名為《偉大的復(fù)興》,分為六個部分,《新工具》是其中的第二部,但未能完成。
內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文,主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻,友誼,藝術(shù),教育,倫理等許多方面,其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章,是培根文學(xué)方面的代表作,語言簡潔文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,蘊含著培根的思想精華。
培根的哲學(xué)思想與其社會思想是密不可分的。他是資產(chǎn)階級上升時期的代表,主張發(fā)展生產(chǎn),渴望探索自然,要求發(fā)展科學(xué)。他認(rèn)為是經(jīng)院哲學(xué)阻礙了當(dāng)代科學(xué)的發(fā)展。因此他極力批判經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué)權(quán)威。他還進(jìn)一步揭露了人類認(rèn)識產(chǎn)生謬誤的根源,提出了著名的“四假相說”。他說這是在人心普遍發(fā)生的一種病理狀態(tài),而非在某情況下產(chǎn)生的迷惑與疑難。第一種是“種族的假相”,這是由于人的天性而引起的認(rèn)識錯誤;第二種是“洞穴的假相”是個人由于性格、愛好、教育、環(huán)境而產(chǎn)生的認(rèn)識中片面性的錯誤;第三種是“市場的假相”,即由于人們交往時語言概念的不確定產(chǎn)生的思維混亂。第四種是“劇場的假相”這是指由于盲目迷信權(quán)威和傳統(tǒng)而造成的錯誤認(rèn)識。培根指出,經(jīng)院哲學(xué)家就是利用四種假相來抹煞真理,制造謬誤,從而給予了經(jīng)院哲學(xué)沉重的打擊。但是培根的“假相說”滲透了培根哲學(xué)的經(jīng)驗主義傾象,未能對理智的本性與唯心主義的虛妄加以嚴(yán)格區(qū)別。
培根隨筆讀后感700字篇八:(786字)
《培根隨筆》是與《海底兩萬里》一起買的,起初,我對它比對《海底兩萬里》更沒有興趣,除了看起來古板的書名,還有剛開始翻閱時乏味的內(nèi)容,都使我不愿再看它第二眼,于是,它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。在網(wǎng)上,我了解到這是一本評價極其高的書,看了出于書中的各種真理名言,我便知道了,這是絕對是一本值得一看的好書。從雜物堆里將被埋幾個星期的《培根隨筆》翻出來,沉下心,將書翻開。
《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,“讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺”。作者弗蘭西斯·培根是英國文藝復(fù)興時期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,被稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。”
在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
《論美》是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理,重點論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美貌與美的德行結(jié)合,美才能真正發(fā)出光輝。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,一個打扮華貴的人的美是供人欣賞,轉(zhuǎn)眼便是過眼云煙;而端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的,永垂不朽的。
《培根隨筆》的語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,讀著它,就像聽一位睿智的老人侃侃而談,使人受益匪淺。
培根隨筆讀后感700字篇九:(701字)
初次接觸培根,是在社會書上看見他的那句知識就是力量。暑假中,他的《培根隨筆》又伴隨在我的身旁,講述著培根在不同角度看待事物的態(tài)度和想法。
他的隨筆與平常所看到的文章有許多不同,他表達(dá)著自己的情感,同時也通過這一篇篇文章講述著一個個真理。
第一眼看到《談天性》這篇文章時,我不禁感到奇怪,因為曾經(jīng)總有老師講要釋放天性,可是這里卻又講著改變?nèi)说奶煨?。但漸漸的看到文章的最后,我才發(fā)現(xiàn)原來他所說的改變天性,改變的是那些惡習(xí)。最后一句說“一個人的天性中不是生香卉,便是長野草。所以我們要適時的灌溉前者,鏟除后者。”這句話便是告訴我們要釋放自己美好的天性,改變那些對自己毫無幫助的天性。
看到《談習(xí)慣》這篇文章時,首先想到的便是班主任MissKing,她曾讓我們一個個的去養(yǎng)成好的習(xí)慣,而培根在這篇文章中正是講述了習(xí)慣的重要性。文中說:“無論天性多么有力量,言語多么能鼓舞人心,假如沒有習(xí)慣的支持,這些也是不可靠的。”曾經(jīng)我一次次的說要把字寫好看一些但是一下筆便忘了,這正是因為沒有習(xí)慣的支持,言語的承諾終究還是無法超越習(xí)慣的力量。
《談厄運》中我發(fā)現(xiàn)最能顯露美德的不是幸運而是厄運。幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱,厄運也并非沒有許多的安慰與希望。我明白了在人生這條長遠(yuǎn)的前行的路上不能因為厄運而放棄,當(dāng)自己戰(zhàn)勝厄運之后,也許自己會發(fā)現(xiàn)自己收獲的比一些幸運的人收獲的更多。這篇文章讓我懂得不要因厄運而沮喪,塞翁失馬,焉知非福。
培根書中所講的一個個道理不僅僅在那個近代科學(xué)誕生的時代可行,在今天,二十一世紀(jì)的世界里也是可行的,這也許也是他簡潔的語言,優(yōu)美的文筆,透徹的說理,迭出的警句在世界文學(xué)史上占據(jù)重要地位的原因之一吧。
培根隨筆讀后感700字篇十:(732字)
剛看到《培根隨筆》的目錄時我就驚呆了,這本書論了、談了、說了好多呀,光是看到目錄我就眼花繚亂了,那正文會論些什么呢?于是迫不及待地進(jìn)入了這理論的海洋。
作者培根經(jīng)歷過很多磨難,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,使他思想成熟,哲理豐厚。所以本書一共有五十八篇隨筆,從各個角度論述廣泛的人生問題,內(nèi)容涉及到了政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等。本書語言簡練,文筆緊湊,說理透句迭出。雖然都是滿篇的道理和知識,但卻看不膩,因為他寫得都是實實在在的,這本書就像個小寶典,可以吧那里的知識一直用在身邊。
我很喜歡書里《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”很多時候,我都很享受傾訴這個過程,這讓我感覺到朋友的重要性和溫暖。當(dāng)你和朋友在一起的時候,你只會想著朋友的憂愁,想著朋友開心的事情,想著和朋友在一起的開心事,也許當(dāng)你把憂愁說出來給朋友聽之后,你就不會再想起那憂愁了,你根本不會花費時間去想,因為你是和朋友在一起。培根的《論友誼》讓我覺得有個朋友使生活更加多姿多彩,讓我愛上和朋友在一起的時光。
人人都愛美,也許當(dāng)你在照鏡子時你總會思考:什么樣的自己是最漂亮的,自己怎樣才會是別人心中最美的。培根在《談美》中說道:“美不在顏色艷麗而在面目端正,又不僅在面目端正而在舉止文雅合度。”很多人總是會注重外表而不注重內(nèi)在,我也會這樣,也許是因為在鏡子面前我看不見自己的內(nèi)心吧。看完《談美》之后,我照了心中的鏡子,看我是不是很美。
書中還有很多的理論,其實很多我都沒做到,也有很多我做的不夠完美,但也有很多我做到了,而且做的很完美?!杜喔S筆》,我會慢慢地品,知道我有很多個“完美”。
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