文明禮儀伴我行讀后感
人人講文明，禮儀就會伴每一個人前行。大家的讀后感都寫了什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理文明禮儀伴我行讀后感，一起來看看。
文明禮儀伴我行讀后感篇1
千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。在當(dāng)今社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，無不閃耀著文明禮儀的光輝。文明禮儀伴我行，這樣的書，要多讀，才能體會其中的要義。
當(dāng)我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈”……一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀，這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。
老師教我們知書達理，學(xué)會禮儀交往。早晨，你在校門口停留一會兒，你聽到最多幾句話是：“老師好!”、“XX同學(xué)早!”“媽媽再見!”、“奶奶再見!”放學(xué)了，聽到最多的語言是：“老師再見!”、“同學(xué)們再見!” 等文明禮貌的話語。我們學(xué)校的文明習(xí)慣一天比一天好起來了?？墒窃谖覀兩磉叄谝徊糠滞瑢W(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的走廊、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑;食品袋、方便面盒在校園的每個角落隨處可見。有的同學(xué)認為，衛(wèi)生反正有值日生和清潔工打掃，扔了又何妨;還有的同學(xué)講臟話、粗話，隨意踩踏草坪、損花折木、破壞公物……我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在首位，卻忽視文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成 。
其實，文明禮儀要注重平時，要從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”中國近現(xiàn)代教育家陳鶴琴也說過：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累。”你知道嗎?那是1988年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會，有人問一位老科學(xué)家：“你在哪所大學(xué)、那個實驗室學(xué)到了您認為最主要的東西呢?”
“是在幼兒園 。”
“您在幼兒園學(xué)到了些什么?”
“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，飯前便后洗手，做錯了事要表示歉意，午飯后要休息，要仔細觀察周圍的大自然。”老科學(xué)家們一致認為，終生所學(xué)到的最主要的東西，是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習(xí)慣。還有許許多多有成就的人，都是因為從小養(yǎng)成了好習(xí)慣。我國最優(yōu)秀的政治家——周恩來，“微笑外交”習(xí)慣征服了世界人民，為中國打開了一扇通向世界的大門。他一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員及醫(yī)護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
觀看日本的動畫片，你就會發(fā)現(xiàn)，日本家庭教育非常重視對子女的禮儀教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲“我走了”，每次回家進門都要說一聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣。在日本這個國家都有嚴格的禮儀習(xí)慣，更何況我們這個擁有著五千年文化的歷史古國呢?
現(xiàn)在，我們國家對文明禮儀越來越重視，今年《文明禮儀伴我行》已經(jīng)走進我們的課堂，讓所有的青少年受到文明禮儀教育。最近我們學(xué)校開展了“學(xué)習(xí)雷鋒精神”系列活動，各班也開展了“講文明、講禮貌”的主題活動。這些不都是學(xué)做文明人的具體表現(xiàn)嗎?一次我在街上，看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無暇顧及。看到這一幕，我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，不斷啟迪莘莘學(xué)子去探索、求知。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。好的文明禮儀習(xí)慣，將影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至?xí)鼓阋簧苡貌槐M，那我們何樂而不為呢?讓我們每個人都接受禮儀的洗禮，自覺地傳承文明之光吧!
文明禮儀伴我行讀后感篇2
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和-諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄-國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本。”良好的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀伴我行讀完后，我們知道它是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀伴我行讀后感篇3
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。說起文明禮儀，我就想起一個看過的故事。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，兩人彎腰撿起地上的碎餅干。
就這么一個故事，就這么普通的一幕，不由我想起了一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細想一想，不是嗎?無論是這位母親，還是孩子將來的文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為。說到文明素質(zhì)，我不禁想起了文明禮儀伴我行的書。其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是自我約束的態(tài)度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。
讓我們學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
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