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文明禮儀讀后感

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文明禮儀讀后感

  文明禮儀是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的。那我們讀文明禮儀有何感想?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理文明禮儀讀后感,一起來(lái)看看。

  文明禮儀讀后感篇1

  通過(guò)學(xué)習(xí)《文明禮儀》使我們重溫了我國(guó)的文明史,使我們加深了解我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),我國(guó)人民勤勞、智慧,修建了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城、京航運(yùn)河,發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)等,創(chuàng)造了光輝燦爛的文明。

  我國(guó)人民講禮儀、守信用、講信譽(yù)、重信義,中華民族有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng),有誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)美德。

  文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

  作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。

  我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

  當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。

  當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

  當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車(chē)上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

  隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

  火車(chē)跑得快,全憑車(chē)頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

  毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好。

  寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!

  文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

  想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

  那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?

  文明禮儀讀后感篇2

  自從我讀了《文明禮儀》這本書(shū),我對(duì)禮儀這個(gè)名詞有了新的認(rèn)識(shí)。

  禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成,律已敬人的行為規(guī)范,是人類(lèi)不斷走向文明,走向進(jìn)步的結(jié)果。一個(gè)國(guó)家,民族,地區(qū),禮儀水平的高低,是這個(gè)國(guó)家政治,經(jīng)濟(jì),文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志:一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)人,禮儀修養(yǎng)都是其道德水平,綜合素質(zhì)的反映。在漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中,禮儀始終是人類(lèi)不可或缺的要素。

  中國(guó)是禮儀大國(guó),素有“禮儀之邦”的美譽(yù),講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者,人道之極也

  一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為代表著學(xué)校形象的中學(xué)生,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。衣著整潔、典雅、合群,不但能夠使自己給他人留下好的印象,更是人際交往的好幫手。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。我們的一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)該得體大方,在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng),做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

  作為一名學(xué)生,我們要應(yīng)該身邊的小事做起,一句“謝謝”,一聲“對(duì)不起”,甚至一個(gè)小小的“請(qǐng)”,都是我們禮儀成長(zhǎng)的象征。

  因此,我們要從語(yǔ)言文明開(kāi)始,讓文明之花開(kāi)滿(mǎn)全世界。

  文明校園,從我做起,從每一件小事做起。讓文明的氣息彌漫校園;讓文明的觀(guān)念駐扎心底;讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)!

  最近爸爸給我一本《文明禮儀》的書(shū)讓我認(rèn)真地看。自從我讀了《文明禮儀》這本書(shū),我對(duì)禮儀這個(gè)名詞有了新的認(rèn)識(shí)。

  禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成,律已敬人的行為規(guī)范,是人類(lèi)不斷走向文明,走向進(jìn)步的結(jié)果。一個(gè)國(guó)家,民族,地區(qū),禮儀水平的高低,是這個(gè)國(guó)家政治,經(jīng)濟(jì),文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志:一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)人,禮儀修養(yǎng)都是其道德水平,綜合素質(zhì)的反映。在漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中,禮儀始終是人類(lèi)不可或缺的要素。

  中國(guó)是禮儀大國(guó),素有“禮儀之邦”的美譽(yù),講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者,人道之極也。

  一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為代表著學(xué)校形象的中學(xué)生,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。衣著整潔、典雅、合群,不但能夠使自己給他人留下好的印象,更是人際交往的好幫手。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。我們的一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)該得體大方,在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng),做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

  作為一名小學(xué)生,我們要應(yīng)該身邊的小事做起,一句“謝謝”,一聲“對(duì)不起”,甚至一個(gè)小小的“請(qǐng)”,都是我們禮儀成長(zhǎng)的象征。

  因此,我們要從語(yǔ)言文明開(kāi)始,讓文明之花開(kāi)滿(mǎn)全世界。

  文明禮儀讀后感篇3

  如今,我讀了《文明禮儀》這本書(shū)后,使我臉紅耳赤。其中《列寧理發(fā)》這一小故事更深深地打動(dòng)了我,日夜為國(guó)家大事操勞的列寧去理發(fā)館理發(fā),別人知道每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)是極其寶貴的,都爭(zhēng)著讓他先理發(fā),但他卻遵守秩序,輪到了自己才理發(fā)。列寧的精神令我好感動(dòng),想想自己以前的一舉一動(dòng),又想起老師平時(shí)對(duì)我的諄諄教導(dǎo),我慚愧極了。于是,我決定改變自己:在家里孝敬父母,對(duì)父母的忠告和教誨虛心接受,恭敬有禮;在學(xué)校,遵守規(guī)章制度,做到尊敬老師,和同學(xué)和睦相處,以禮相待,不為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵;在一些公共場(chǎng)所講秩序,舉止文明,不亂扔瓜皮果殼,不隨地吐痰……

  由于我懂得了這些,因此,以前在家里嬌生慣養(yǎng)的、在學(xué)校橫行霸道、蠻不講理的我不見(jiàn)了,取而代之的是一個(gè)懂禮貌,勤學(xué)好問(wèn),樂(lè)于助人的好學(xué)生。因?yàn)槲业母淖儯蠹覍?duì)我也刮目相看了,所以朋友也漸漸多起來(lái)了。在家里,經(jīng)常得到父母的贊賞;在鄰居之間,經(jīng)常得到叔叔、阿姨的夸獎(jiǎng);在學(xué)校,經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng),同學(xué)們的稱(chēng)贊。由此,我的成績(jī)也大大提高了。我相信,大家讀了《文明禮儀》這本書(shū)后,也應(yīng)有所啟發(fā):在家里,做個(gè)懂事孝順的孩子;在校園內(nèi),不再隨手丟垃圾,在教學(xué)樓走廊上不再追逐打鬧,走路推推搡搡,不再講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬樹(shù)枝,不再故意損外學(xué)校的公共財(cái)物;在公共場(chǎng)所遵守公共秩序。

  同學(xué)們,生活處處有禮儀,在家中,在校園,在各種公共場(chǎng)所,我們要謹(jǐn)記住:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”文明禮儀不是一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,只要人人都遵守禮儀,講文明,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。


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