讀題西林壁有感
讀題西林壁有感
題西林壁是蘇軾寫(xiě)的一首哲理詩(shī)，我們?cè)娭薪庾x到什么哲理呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理讀題西林壁有感，一起來(lái)看看。
讀題西林壁有感篇1
你是一個(gè)大氣的詩(shī)人，充滿睿智，假象不能迷惑你的眼睛，不能阻擋你的思維。
山腳下，你放眼望去，眼前的廬山橫看是長(zhǎng)滿了綠蔥的松樹(shù)和柏樹(shù)，樹(shù)上的鳥(niǎo)兒唱著美妙的歌兒，地上的動(dòng)物們真實(shí)演繹著大自然的美麗與純樸?？粗矍暗拿谰埃悴唤纳锌?。不知不覺(jué)中，你又走到了廬山的另一邊，本想再感受一次這怡然的景色，眼前的一切卻讓你大失所望：山的這一面竟然是懸崖，“一毛不拔”的崖壁上巖石突兀不平，不時(shí)還有石頭滾落下來(lái)，天上的飛鳥(niǎo)似乎不敢靠近一步。這里的荒涼比戈壁還有過(guò)之而不及。眼前巨大的反差不禁讓你產(chǎn)生了疑惑：為什么會(huì)這樣?難道每個(gè)事物都有不同的兩面嗎?難道我心中的正義也有反面嗎?那么我所追求的一切也是錯(cuò)誤的嗎?
萬(wàn)思不得其解的你已沒(méi)有了游覽的閑情，只能嘆息著離開(kāi)了廬山。在返回的路上，一輪斜陽(yáng)正在你前行的路上向你含笑，你不經(jīng)意間回頭，卻發(fā)現(xiàn)身后的廬山卻已從兩面變成了一個(gè)整體，你猛然間悟出了一個(gè)道理：任何事物都有它本身的兩面性，我們要從多個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)它，并且要放大我們智慧的目光，穿透一切假象，看到它最原始最真實(shí)的本質(zhì)。
讀題西林壁有感篇2
《題西林壁》宋·蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 還記得首次讀《題西林壁》應(yīng)該是在小學(xué)吧，具體是幾年級(jí)記不得了。當(dāng)時(shí)雖然經(jīng)過(guò)老師的細(xì)心講解，但也還是有些似懂非懂，渾渾噩噩的過(guò)來(lái)了，沒(méi)多大體會(huì)。一路風(fēng)雨兼程，初中三年，高中三年，大學(xué)四年，參加工作一年。算算到如今已有十余年光景，再次身臨其境，卻又感觸頗多。
開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭!是目標(biāo)也好，是無(wú)奈也罷，過(guò)去既已成事實(shí)，就不可能回頭了。只是以后的路還很長(zhǎng)，大丈夫應(yīng)該有所作為!路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
任何一個(gè)職業(yè)都是一個(gè)圍城，進(jìn)來(lái)的想出去，還有更多的想擠進(jìn)來(lái)!這恰恰與“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”不謀而合。你已經(jīng)站在那個(gè)高度，你當(dāng)然可以說(shuō)那個(gè)高度不怎么高，可是在很多人看來(lái)，你的高度已經(jīng)是高不可攀了!
人生重要的是一種生活的思維方式!
讀題西林壁有感篇3
今天，我又研讀了一遍蘇軾的《題西林壁》，心中頗有一番感觸。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。這首婦孺皆知的詩(shī)，我在今天，又讀出了他新的內(nèi)涵，新的韻味。
東坡先生身處廬山之中，四周層巒疊嶂，已辨別不出此刻究竟身處何處。四周的山巒變幻莫測(cè)，從各個(gè)方向呈現(xiàn)不同的景色。置身于造物者那無(wú)盡的藝術(shù)構(gòu)思中，想那造物者定是把這世界幻化成他筆下的各種神造，波瀾壯闊，氣韻迭起。而人，在這其中，就如滄海一粟，或許功成名就，或許一文不名。但是，身陷蒼茫的人間，個(gè)人，究竟是多么渺小!
東坡先生一生風(fēng)云跌宕，但他的文學(xué)成就宛如一座豐碑。他那飄逸灑脫的文風(fēng)，一如他的處世風(fēng)格，為后人留下了許多值得深思的理念。他有如一名哲學(xué)家，看穿世事變遷。他說(shuō)人對(duì)世界，應(yīng)該是這樣的人生態(tài)度“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”。這是何等的胸襟與氣度!他已經(jīng)忘卻了自身，完全地把自己抽離于宇宙之外，站在了一個(gè)新的高度來(lái)觀察這世間。
這不禁讓我想到了自己。每天，學(xué)習(xí)壓力，生活壓力，與心之向往將我苦苦的纏繞，沉重的壓制著我那顆年輕飛揚(yáng)的心。心一旦被世俗所累，人難免心情惆悵。但是，我也可以把自己抽離出來(lái)啊。東坡先生說(shuō)，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。他是要告訴我們，面對(duì)紛繁復(fù)雜的世間，我們一定不能僅僅禁錮于眼前，要把眼光放的長(zhǎng)遠(yuǎn)。要站在超脫的角度想想自己。如果我想到了以后，想到自己的這番磨礪必將是為以后奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么也許我看到的就不是“遠(yuǎn)近高低各不同”了吧。也許，我看到的就會(huì)是：殊途同歸。
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