易中天中華史讀后感
易中天中華史是一本科普的書(shū)籍，我們讀完怎么寫(xiě)閱讀感受?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理易中天中華史讀后感，一起來(lái)看看。
易中天中華史讀后感篇一
一本站在學(xué)術(shù)的角度寫(xiě)給大眾看的科普書(shū)籍。
原始時(shí)期的人類(lèi)，沒(méi)有直接的文字記載的史實(shí)，全憑后代的人的只言片語(yǔ)、神話傳說(shuō)和考古發(fā)掘的實(shí)物資料。面對(duì)這些不辨真?zhèn)蔚牟聹y(cè)和推測(cè)更加考驗(yàn)一個(gè)人對(duì)歷史的態(tài)度和把握。易中天先生本來(lái)就對(duì)歷史有著很深刻的認(rèn)識(shí)，在本書(shū)中又運(yùn)用了王國(guó)維先生推薦的實(shí)物史實(shí)并重的治史之法。語(yǔ)言平實(shí)卻絲毫不見(jiàn)一般史書(shū)的枯燥。很推薦。
在本書(shū)中難能可貴的是，不僅僅是事實(shí)的堆砌，更有作者對(duì)原始人類(lèi)精神的思考。從懵懂的混沌到漸漸有知，因何母系，緣何父系，整段石器時(shí)代的脈絡(luò)被這樣輕松畫(huà)出。讀者理解的更加容易，卻也反映了作者的學(xué)術(shù)高度。與此同時(shí)，在本書(shū)中提出了諸多與大眾認(rèn)知相悖的一些想法。雖然歷史已然塵封，真相不見(jiàn)天日。但是卻不妨礙好奇的后人追逐真相的腳步。研究沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，在于它給后人的啟示，其意義的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于結(jié)論。
總之，本書(shū)粗粗一讀是一本可愛(ài)的歷史科普小文，細(xì)品卻大有乾坤。看您挖到哪一層了，無(wú)論深淺，總有收獲。
易中天中華史讀后感篇二
易中天老師作為知名學(xué)者、知名暢銷(xiāo)書(shū)作家，史學(xué)上的成就暫無(wú)法評(píng)論，但是至少在如何讓書(shū)有趣、暢銷(xiāo)上確實(shí)有有功力的?！兑字刑熘袊?guó)史》最初是從寶安圖書(shū)館借的書(shū)，雖然現(xiàn)在還未讀完，但至少已經(jīng)能感覺(jué)到這套圖書(shū)有如下的優(yōu)點(diǎn)，能夠吸引人不斷的讀下去，想把整部都讀完。
1)語(yǔ)言詼諧幽默，親民。這一點(diǎn)上，從最初的品三國(guó)開(kāi)始，一直是易老師的作風(fēng)
2)有自己的思想，有思考的過(guò)程，有自己的考證。這一點(diǎn)是一般的羅列事務(wù)的歷史書(shū)所不具備的，能夠引導(dǎo)人們對(duì)自己平時(shí)獲取知識(shí)后進(jìn)行進(jìn)一步的思考。即便
3)有注釋?zhuān)瑯?biāo)明出處和參考。方便拓展閱讀
4)制作精良，閱讀舒服，有合適的插圖
5)和外國(guó)文明結(jié)合綜合論述
當(dāng)然，有些論述還是有些牽強(qiáng)，有些刻意博人眼球的感覺(jué)。比如說(shuō)生搬硬套的把夏娃放在女?huà)z前頭;人類(lèi)從有毛的猿人變?yōu)闊o(wú)毛的人類(lèi)，是因?yàn)榭瓷先ジ愿?主要觀點(diǎn)出自莫里斯的《裸猿》)等等。還有一些描述也有故意往微葷的段子上靠的嫌疑，實(shí)在沒(méi)有必要，或者需要再處理的不那么顯眼。
易中天中華史讀后感篇三
秦始皇是歷史上爭(zhēng)議較多的一位人物，在“偉大領(lǐng)袖”贊揚(yáng)他以前說(shuō)他好的不多，伴隨他的幾乎都是“焚書(shū)坑儒”、修長(zhǎng)城、建阿房宮等負(fù)面評(píng)價(jià)。但無(wú)論有多少爭(zhēng)議，有一點(diǎn)是應(yīng)該肯定的，即：他統(tǒng)一了文字等，促生了我們這個(gè)多民族的大國(guó)。
秦以前，我們理論上是個(gè)整體的中央大國(guó)，實(shí)際上是分散、半獨(dú)立的聯(lián)合體，各諸侯國(guó)之間不一樣的東西太多了。用許慎的話說(shuō)，當(dāng)時(shí)是“諸侯力政，不統(tǒng)于王，……田疇異晦，車(chē)涂異軌，律令異法，衣冠異制，言語(yǔ)異聲，文字異形。”也就是說(shuō)，法令各異，語(yǔ)不同聲，字不同書(shū)，衣不同飾，車(chē)不同軌，而且還幣不同形，尺不同長(zhǎng)，稱(chēng)不同重。一句話，幾乎沒(méi)有一樣是一樣的。這頗有些像歐洲，人長(zhǎng)得都差不多，但各國(guó)有各國(guó)語(yǔ)言、文字、文化、貨幣等等。而且，那時(shí)的我們甚至比歐洲還亂，起碼人家的度量衡、汽車(chē)的標(biāo)準(zhǔn)是一樣的(現(xiàn)在貨幣也統(tǒng)一了)。
具有如此之多的不一樣“獨(dú)聯(lián)體”是非常容易解散的，時(shí)間一久，難免就會(huì)分裂成完全獨(dú)立的小國(guó)。所以說(shuō)，如果沒(méi)有秦始皇的大一統(tǒng)下的諸多統(tǒng)一，恐怕就沒(méi)有我們今天這個(gè)具有960萬(wàn)平方公里，13億人口的大國(guó)了。正是秦始皇的諸多統(tǒng)一(特別是文字統(tǒng)一)，避免了“中央之國(guó)”的分崩離析，他的這個(gè)功績(jī)是應(yīng)該充分肯定的。
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