臧克家詩(shī)歌讀后感
臧克家是我國(guó)著名詩(shī)人。讀了他的詩(shī)歌,讀者寫(xiě)了什么閱讀心得?來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理臧克家詩(shī)歌讀后感,希望你有所收獲。
臧克家詩(shī)歌讀后感篇一
《三代》是臧克家詩(shī)集《泥土的歌》中的一篇,歷來(lái)被人們所稱(chēng)道。在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人中,能象臧克家這樣執(zhí)著于泥土的詩(shī)人并不多見(jiàn),朱自清先生認(rèn)為從他開(kāi)始,“才有了有血有肉以農(nóng)村為題材的詩(shī)。”有人稱(chēng)他為“農(nóng)民詩(shī)人”。詩(shī)人自己在《中國(guó)現(xiàn)代作家選集--臧克家》一書(shū)的“前言千字”中說(shuō)“我青少年時(shí)期的生命在泥土里扎根。我熟習(xí)舊社會(huì)的農(nóng)村,我熱愛(ài)苦難中的農(nóng)民,大自然風(fēng)光中雖然帶著悲慘的顏色,但它牽動(dòng)我的心,令我喜愛(ài)。”在《十年詩(shī)選·序》中說(shuō):“它(農(nóng)村)在我的腦窩里真是太多,太多,它充盈了我的心,它沁透了我的整個(gè)靈魂。我如果握著蕭洛霍夫、托爾斯泰、左拉或巴爾扎克大師們手中的筆,我將寫(xiě)出怎樣的‘人間悲劇’……怎樣的悲慘土地上千千萬(wàn)萬(wàn)悲慘的人物啊。”分明的告訴我們他寫(xiě)農(nóng)民的原因和目的。那么,《三代》一詩(shī),就僅僅是寫(xiě)出了農(nóng)民的“悲慘命運(yùn)”而沒(méi)有其它嗎?
讓我們先看一下原詩(shī)內(nèi)容:
三 代
孩子 在土里洗澡;
爸爸 在土里流汗;
爺爺 在土里葬埋。
詩(shī)人用三個(gè)整齊的句子,短短21個(gè)字,便刻畫(huà)出了三代人的形象,但又不僅僅是三代人的形象,它折射出的是舊中國(guó)世世代代生活在土地里的農(nóng)民的生活和命運(yùn)。詩(shī)人在《十年選集·序》中寫(xiě)道:“暴露封建鄉(xiāng)村的罪惡,寫(xiě)出封建農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。這使命也很有重大的歷史意義。”然而,我們說(shuō),追溯農(nóng)民與土地的情結(jié)之根而又表現(xiàn)這“土地情結(jié)”,也是其意義之一,也是其使命之一。
中國(guó)社會(huì)的根本問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題,農(nóng)民的根本問(wèn)題是土地問(wèn)題。詩(shī)人要“寫(xiě)出封建農(nóng)民的悲慘命運(yùn)”,這命運(yùn)是和土地聯(lián)系在一起的。千百年來(lái),農(nóng)民“面朝黃土背朝天”,日出而作,日入而息,他們?cè)谕恋厣狭骱梗瑥膬鹤拥桨职值綘敔?,循環(huán)往復(fù),都在講著同一個(gè)故事。“洗澡--流汗--葬埋”“洗澡--流汗--葬埋”,這是中國(guó)農(nóng)民的生存方式,這是對(duì)生存方式作出的唯一選擇。在這樣的土地上,這樣的生活著,他們也有夢(mèng)--“泥土的夢(mèng)”,他們與土地結(jié)下了不解之緣,這就是“土地情結(jié)”,這就是他們的“夢(mèng)之根”。《三代》不正是挖掘到了這條根嗎?所以,我們今天要談臧克家的關(guān)于農(nóng)民的詩(shī),談他的《三代》,不能僅言其“悲劇命運(yùn)”一面,還應(yīng)言其“土地情結(jié)”一面。當(dāng)我們用“原型批評(píng)”理論來(lái)審視中國(guó)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)時(shí),特別是審視某些作家的某些作品時(shí),帶給我們的往往是“柳暗花明”。
為更充分證明“土地情結(jié)”之說(shuō),我們?cè)賮?lái)看臧克家的另一首詩(shī):
墳
一生的辛苦 把身子按倒 / 他開(kāi)墾過(guò)的草阡上 添了一堆黃土 / 墳 /像它的為人 /寒微 謙卑 / 搖著幾根白草 / 卷在西風(fēng)的懷里 / 活著的時(shí)節(jié) / 工作在田地里 / 死后 /他在替兒孫 看守著這田地 / 黃昏攏過(guò)來(lái) / 他要破土而出 / 拉住個(gè)人 談?wù)勑?/p>
一個(gè)終生在田地里辛苦的老人死去了,然而他的“土地情結(jié)”并未死去,他仍要替兒孫“看守這土地”。當(dāng)黃昏到來(lái)時(shí),他要“拉住個(gè)人,談?wù)勑?rdquo;,談什么?土地。多么深厚的土地之情啊!叫人感動(dòng),叫人流淚。
詩(shī)人在表現(xiàn)土地,表現(xiàn)農(nóng)民,表現(xiàn)農(nóng)民與土地的“千千結(jié)”。
橫看成嶺側(cè)成峰,研究任何一種社會(huì)現(xiàn)象都不應(yīng)拘于一隅,文學(xué)也不例外。今天,當(dāng)我們重新審讀臧克家的《三代》時(shí),我們又有了一種新的認(rèn)識(shí),新的感覺(jué)--這感覺(jué)真好!
臧克家詩(shī)歌讀后感篇二
一卷古樸的、充滿詩(shī)情畫(huà)卷的畫(huà)面便展現(xiàn)在我的面前:人煙稀少的鄉(xiāng)村古道邊,
幾間茅草小屋,屋外還有破席搭起的涼棚,一個(gè)”酒店”幡旗隨風(fēng)招展。這就是鄉(xiāng)村野店。
野店的條件是很差。
茶水是“半冷的殘色的”,要沖茶“一定等的舌尖上生刺”,
臧克家筆下的野店是簡(jiǎn)樸的,透著難忘的回憶和傷感。.....
野店在這串著天涯和故鄉(xiāng)熱土的道路上,是一道美麗的風(fēng)景,是沙漠中的綠洲,是心靈的暫居地,
而“時(shí)間把什么都改變了。
有了汽車(chē)轉(zhuǎn)眼可以百里......加以年頭不對(duì)”,
因?yàn)?ldquo;‘古道西風(fēng)瘦馬’的趣味算完了”,“今日的野店成了時(shí)代頭頂上殘留的一條辮子了”。
野店的詩(shī)意和情趣不僅當(dāng)今的人們無(wú)法體會(huì),
而且臧克家心中也對(duì)這幅不能永恒的美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)充滿了淡淡的惆悵和惋惜,
他也只能在回憶中傷感了。
臧克家懷念的不僅僅是這道美麗的風(fēng)景,更是懷念在這道風(fēng)景下生活的人們。
《野店》描繪的是20世紀(jì)山東農(nóng)村的風(fēng)俗畫(huà),
他本身就是山東人,他飽含深情的描寫(xiě)了山東家鄉(xiāng)人的熱情、豪爽、粗獷和通達(dá),
感覺(jué)這是作者洋溢著激情寫(xiě)的一首故鄉(xiāng)的贊歌。
他就像朋友一樣坐在我面前和我講述野店的故事,親切自然,
讓我與作者共同走進(jìn)了故事,親自體驗(yàn)了野店的情趣,感受著臧克家對(duì)野店對(duì)故鄉(xiāng)的濃厚感情。
平實(shí)的文字透著樸實(shí),透著臧克家對(duì)生活的熱愛(ài)。讓我看到了一個(gè)可敬而真實(shí)的面孔。
人生中的“真實(shí)”比任何行為都重要!
臧克家詩(shī)歌讀后感篇三
在臧克家遺留的大批詩(shī)文中,我印象最深的是詩(shī)作《老哥哥》,反復(fù)吟讀之后,為了進(jìn)一步了解“老哥哥”,又翻閱了他的散文《老哥哥》,以及與“老哥哥”有關(guān)的回憶錄《皓首憶稚年》和文藝隨筆《關(guān)于<老哥哥>》,讀著這些詩(shī)文,仿佛跟著大師回到了他的青少年時(shí)代,似乎聽(tīng)到了他在聲聲呼喊——“老哥哥”。
“老哥哥”何許人也?為什么會(huì)如此受臧老的崇敬和摯愛(ài)呢?原來(lái),“老哥哥”姓李,是臧家的一個(gè)老長(zhǎng)工,一干就是五十年,終生未娶,是一個(gè)沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)的老光棍。他二十幾歲來(lái)到臧家干活,論年紀(jì)比臧克家的曾祖父還略長(zhǎng),曾祖父叫他“老哥哥”,祖父、父親又叫他“老哥哥”,后來(lái)臧克家也叫他“老哥哥”。“老哥哥”對(duì)少年臧克家和善極了,陪他玩,講故事給他聽(tīng),甚至連他偷拿自己微薄的工錢(qián)去賭也不在意。在他的心目中,“老哥哥”比爺爺還要親!但那時(shí)的“老哥哥”已經(jīng)很老了,莊稼地里的活干不動(dòng)了,只能喂牲口掃院子,五天趕一趟“呂標(biāo)集”。由于“老哥哥”耳聾眼花,記憶力差,常因漏買(mǎi)一樣?xùn)|西或差一個(gè)銅板對(duì)不起賬來(lái),每次都遭受祖父的白眼和訓(xùn)斥,但“老哥哥”習(xí)以為常,逆來(lái)順受,從不反抗,過(guò)慣了寄人籬下的生活。然而,有一年冬天,大禍真的降臨了。“老哥哥”燒炕不小心,把臧家少爺?shù)囊恢恍瑹耍娓复蟀l(fā)雷霆,借著這個(gè)“引子”,把“老哥哥”掃地出門(mén)。這時(shí),年幼臧克家的心靈受到了極大的震撼。他痛恨祖父,更仇恨這個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)。他愛(ài)“老哥哥”,他想“老哥哥”,他在心底里呼喊著“老哥哥”。
就在“老哥哥”被趕走的第八個(gè)年頭,也就是1932年3月,27歲的臧克家以“老哥哥”為原型,創(chuàng)作出新詩(shī)《老哥哥》。
這首詩(shī)的構(gòu)思很獨(dú)特。采取一問(wèn)一答的形式,小孩子好奇地問(wèn)一句,“老哥哥”無(wú)奈地答一句,然后括號(hào)里是“正義發(fā)言”句。全詩(shī)共九個(gè)片斷,充分表現(xiàn)了小孩子那顆天真無(wú)邪的童心,他不明白為什么“老哥哥”收拾東西要走了,驚怪地發(fā)問(wèn)。“老哥哥”心灰意冷,他的回答一語(yǔ)雙關(guān),抒發(fā)了老人一生的痛苦和哀怨。當(dāng)小孩子纏著“老哥哥”再給他講個(gè)故事時(shí),“老哥哥”強(qiáng)忍著內(nèi)心的苦楚說(shuō):“小孩子,這時(shí)你還叫我說(shuō)什么呢?”當(dāng)小孩子許諾長(zhǎng)大了賺錢(qián)為“老哥哥”養(yǎng)老送終時(shí),“老哥哥”無(wú)奈地說(shuō):“小孩子,你爸爸小時(shí)也曾這樣說(shuō)了。”當(dāng)“老哥哥”真的要被趕走,小孩子發(fā)急了要去告訴自己的爸爸時(shí),“老哥哥”無(wú)助地說(shuō):“小孩子,不要跑,你爸爸最先知道。”這首詩(shī)的結(jié)尾,可以說(shuō)悲情達(dá)到了高-潮,括號(hào)內(nèi)的“正義發(fā)言”說(shuō):“叫他走吧,他已經(jīng)老得沒(méi)用了!”這些問(wèn)答,字字血,聲聲淚,叫人聽(tīng)著心碎。這首寫(xiě)于上世紀(jì)30年代的詩(shī),其形式可以說(shuō)是白話詩(shī)的一大突破。青年臧克家運(yùn)用這種獨(dú)特的表現(xiàn)手法,在一問(wèn)一答中,就把老長(zhǎng)工辛酸的一生,描寫(xiě)得淋漓盡致,動(dòng)人心魄!
這首詩(shī)的內(nèi)容很集中。臧克家從小與“老哥哥”生活在一起,對(duì)他的一生可以說(shuō)是了如指掌。但他沒(méi)有展開(kāi)寫(xiě)“老哥哥”窮苦潦倒的一生,只取了風(fēng)燭殘年被趕出家門(mén)的這一場(chǎng)景,把許多悲慘的故事放在背后,讓讀者自己去感受,去想象。詩(shī)里的人物全是真實(shí)的,提問(wèn)者是少年臧克家,回答者是老年李長(zhǎng)工。但寫(xiě)作的情景不是真實(shí)的,真實(shí)情景應(yīng)當(dāng)是“老哥哥”被趕走時(shí),默默無(wú)聞,沒(méi)有一點(diǎn)反抗精神。試想,如果照實(shí)寫(xiě)下去,一個(gè)富戶(hù)人家辭退一個(gè)長(zhǎng)工再平常不過(guò)了,還能收到那種“動(dòng)人心魄”的效果嗎?這首詩(shī)的過(guò)人之處,就是不寫(xiě)過(guò)程,只寫(xiě)高-潮。 臧克家對(duì)“老哥哥”的感情是真摯的。他在回憶錄《皓首憶稚年》中描寫(xiě)“老哥哥”被趕走的情景時(shí),寫(xiě)道:“我滿眼流淚,哭送老哥哥走。他背著一個(gè)小包包……走向焦家莊子他的一個(gè)侄兒家里去。……我送老哥哥出了莊,看著他一步一步地下了坡,我止不住眼淚。”這是一位心地善良的少年送走他朝夕相處的一位老人,而無(wú)力挽留的一個(gè)場(chǎng)景。這對(duì)少年臧克家來(lái)說(shuō)也是刻骨銘心的一刻。事過(guò)八年,祖父逝世,少年長(zhǎng)成了青年,當(dāng)家作主了。他試圖找個(gè)機(jī)會(huì)代替祖父向“老哥哥”道歉,尋求心理平衡。他在文藝隨筆《關(guān)于<老哥哥>》中寫(xiě)道:“1932年舊年,我把老哥哥請(qǐng)到我家,和我坐在一個(gè)炕頭上。這時(shí),他已老態(tài)龍鐘,疲憊不堪了。我原想和他談?wù)勍拢顾玫揭稽c(diǎn)溫暖,我對(duì)他,覺(jué)得比祖父還親。……我想留他住幾天,與其說(shuō)使老人家得到點(diǎn)享受,還不如說(shuō)使我自己得到一點(diǎn)安慰。……臨走,我把六塊現(xiàn)大洋塞到他的手里……”沒(méi)想到,這次見(jiàn)面竟是兩人的永別。
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