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李漢榮散文讀后感

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  李漢榮的散文讀了之后,給人一種返璞歸真的感覺。除此,讀者還有什么感悟?來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理李漢榮散文讀后感,希望你有所收獲。

  李漢榮散文讀后感篇一

  讀過李漢榮的散文后,我便想著了解一下他。他生于1958年,是著名詩人、散文家、中國作家協(xié)會會員,作品頗多,散文隨筆最多。

  他的散文中很多是寫農(nóng)村生活的,于是帶著一種清新、懷舊的感覺。而這之中又蘊(yùn)含著天真純樸的農(nóng)人哲理,那是一代代農(nóng)民自己感悟,又傳承下來的精神財富“為什么要去解剖一個美女呢?為什么要把天地奧秘都去洞穿呢?為什么要用冷冰冰的技術(shù)去肢解萬物的大美大神秘呢?而現(xiàn)代科技就是要肢解和解剖萬物,搗毀一切神秘,埋葬一切神圣,直到把一切都變成滿足人的貪欲的消費(fèi)物,變成垃圾。想起來真是可怕。”、“獨(dú)輪車也叫手推車。一對車把,一個輪子,一個盛東西的車筐。它簡潔地說出了父親那輩人的生存狀況,也多多少少說出了所有人的生存狀況:你必須獨(dú)自推著你面前的重量向前方行走。”因為大多是小時候的故事,所以還帶著一種童趣,時不時引人暗暗發(fā)笑--“我和幾個小孩經(jīng)常圍著風(fēng)車反復(fù)揣摩研究:風(fēng)究竟藏在風(fēng)車的哪個部位,風(fēng)肯定藏在風(fēng)車?yán)锩妫?,怎么一搖就搖出風(fēng)來,如同我們說話??偸窃谛睦锉锪嗽S久,才說出來,說出來才暢快。但我們的研究一直沒有結(jié)果,仍然不知道風(fēng)車?yán)锏娘L(fēng)藏在哪里。”,真是久違的童趣,又形象生動。

  他的散文之中,寫大自然的也很多。自然之景與自然之感交融,十分和諧,之中又時不時透出一點(diǎn)憂傷、擔(dān)心,這之后又表達(dá)自己最基本的愿望,或?qū)Υ蠹易罨镜脑竿?/p>

  這也即是散文的本意。在我看來,散文記錄、贊揚(yáng)自己所愛后,更重要的是講出所愛之處--自己的心聲,愿望,感情。散文原是寫給自己的心看的,而既然允許給他人看,那也就是與他人之心交流,而互獲安慰,有一種知音相遇,有處傾訴的感覺。

  正如李漢榮自己所說:“每次寫作,我總是打開窗子,眺望一會兒朦朧的遠(yuǎn)山,如果恰逢一聲鳥叫,我的詩文便有了清脆生動的開頭;如果在夜晚寫作,我就先在空曠寧靜的地方,仰望頭頂?shù)男强?,聆聽銀河無聲的波濤,宇宙無窮的黑暗和光芒滔滔地向我的內(nèi)心傾瀉,我靜靜地呼吸著那從無限里彌漫而來的浩大氣息,然后,我開始訴說,向心靈訴說,向人群訴說,向時間和萬物訴說。語言被心中的激情和宇宙的浩氣激活,語言行走和飛翔起來。語言有了只有在這個時刻才有的動人表情和語調(diào),就這樣,我的心,在語言的原野上走向遠(yuǎn)處和深處。每當(dāng)這個時候,我感到,萬物和宇宙都參與了語言的運(yùn)動。”

  見字如心,讀這些散文,就宛如看到了他那顆熱愛自然返璞歸真的心。

  李漢榮散文讀后感篇二

  比之前看過的所有散文集都簡樸的封面。素白色,正中央是繁體的“李漢榮”三個大字,十分醒目。扉頁是李漢榮的簡介。

  目錄,分了幾個大章節(jié),我翻閱著,尋找一個自己感興趣的題目來閱讀。在“心說”的章節(jié)下,我選擇了《心說》

  翻到那一頁,只掃過第一句話,就知自己沒選錯。“人安靜下來,就能聽見自己的心跳。”這篇散文寫的是“心”,尋找心,信仰心,牽掛心,守護(hù)心。在安靜的時候我們只剩下心。即使有手,腿,腦子。它們都只是心的附件,無知而無情。在峽谷穿行的恐懼,我們可以聽見那溫?zé)岬?,有利跳動的心臟。那為什么,要尋找心?人的一生都在尋找心。峽谷深處生長著柔軟的野草和柔軟的心。任世界險惡,痛苦,危險,只要有心在,就有尋找它的人。

  我無法領(lǐng)悟到作者那么高深的境界,但我也愿意,成為一個尋找心的人。

  往后翻動幾頁,指尖便停在了《我們?yōu)槭裁椿钪?。通常這種講論道理的文章我沒什么興趣,匆匆之間瞥見以雪為開頭,反倒有些好奇地讀了下去。作者寫自然界中的雪,樹,草,飛鳥等存在世界上的意義,再談到人生活著的價值。說話很少感動別人也感動自己,是白說了;走路終究要回到家,做夢能走千山萬水,醒來卻還在床上。難道作者認(rèn)為這些是無所謂的?這我倒不贊同了。人做每一件事并不一定要充滿意義與價值,交談中能增長見識鍛煉口才,沒一定非要感動誰;走過的風(fēng)景銘記于心,夢中何嘗不是給自己一個幻境去暢想?再往下讀,我們所有的一切都是自然給予的,非但不回報,卻常常加害于它,環(huán)境的污染,樹木的砍伐,這一切結(jié)果的背后,是我們自己啊。既然無時無刻不在索取享受,那么究竟為什么而活。

  用自己的全力去回報吧。樹為荒涼歲月?lián)纹鹨黄G蔭,蠶用一生情絲結(jié)一枚繭,煤奮力燃燒自己,野花點(diǎn)綴一片燦爛。感恩和創(chuàng)造,才是我們?nèi)松闹黝}。

  別忘了我們是誰,和那顆有力跳動的熾熱心臟。

  李漢榮散文讀后感篇三

  在現(xiàn)在這個物質(zhì)主義甚囂塵上的年代,幾乎每個人都被裹挾,身不由己浮游其間。而他似乎仍能夠做到獨(dú)善其身,使自己的內(nèi)心世界不受絲毫污染,我想既跟他生活的環(huán)境有關(guān),也和他更愿近貼大自然,親近生物的世界密不可分的。

  全書分為“老屋、遠(yuǎn)去的田園、動物的眼睛、南山、感念祖先、心說”六個小輯。每個小輯的每行文字都是暖暖的。好像是他剛從廣袤的田野和鄉(xiāng)間路上順手撿起來,隨手揣在溫暖的懷中。穿行在他蔥蘢茂盛的字里行間,你自然而然地感受到恣肆汪洋的陽光,水鉆一樣的露珠、泥土的芬芳……

  李漢榮的世界,給我們展示最多、最充分、最令人神往的,是大自然!《一株野百合開了》、《野地》、《正午,我在山頂仰臥》、《田埂上的野花芳草》、《這么好的白云》、《山中訪友》、《為螞蟻讓路》……是的,描寫大自然的人很多很多,可有那種天人合一的情懷的不多。他在《生命何其不易》中,分別從牛、狗、豬、兔等著手,寫道了人的罪孽,寫了人該好好檢點(diǎn)與自省。并引述了敬畏生命的倫理學(xué)創(chuàng)立者和實踐者阿爾貝特.施韋澤的話教導(dǎo)我們,“如果你在任何地方減緩了人或其他生物的痛苦和恐懼,那么你做的即使較少,也是很多。”“只有當(dāng)人認(rèn)為所有生命,包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的時候,他才是倫理的。”

  在李漢榮筆下,那些牲畜和蟲鳥都是他親近并珍愛的朋友。在《牛的寫意》、《悼念一只雞》、《喜鵲》、《羊的幽默》、《狗的醒悟》、《為螞蟻讓路》、《偉大的猴子》等篇章里,作者從小處著墨,細(xì)小卻精微,飽滿并充溢詩性,讓人讀后怦然動容,并情不自禁地捫心自問:我們是否善待過自己和其他生物的生命?在這種詰問里,我們跟隨著他的文字慢慢進(jìn)入了另一個世界,一個凈化心靈的氧吧。

  如他在《說羊》中寫道:“善和美這兩個字怎么寫?都有‘羊’在上,才是善的,美的。我猜想造這兩個字的古人,也許放過羊,至少經(jīng)常觀察特別是欣賞羊。很可能他曾經(jīng)撫摸過羊。……要是都羊這樣本分地活著,做個素食主義者、和平主義者,生物界和人類,哪會有那么多的仇恨、苦難和不幸呢?”

  而在寫到從古至今人們大多討厭的、晦氣的烏鴉時,李漢榮老師則用詩意的筆調(diào)刻畫出另一種深刻的思考,他在《致遠(yuǎn)逝的烏鴉》結(jié)尾中寫道:“失去你,夜晚變得更黑了。你這不祥的特種,你這憂郁的鳥兒,沒有了你,空蕩蕩的天空,顯出更大的不祥。”總之,對于一草一木,一鳥一物,他以一種平和的篤定之態(tài),讓我們無法漠視或傷害那些我們平時司空見慣的物什,勸誘我們,對大于自然,我們還必須學(xué)會敬畏和感恩。

  在《感念祖先》這個小輯里,作者更多地以自我的人生感知入手,從生命的傳承、對祖先的懷念,以及對生命的重新認(rèn)知進(jìn)行了令人耳目一新的解讀。如在《土單方》中,他對農(nóng)村諱莫如深的土偏方,進(jìn)行了別樣的解讀。如寫揉太陽穴,他寫“用手指稍稍用力一按,那疼痛的部位就是太陽穴,那里居住著痛苦的太陽,誰知道它在我們的體內(nèi)放置了多少愛、溫暖和灰燼……”;在寫揉虎口穴時,他這樣寫:“我們把手伸向萬物,伸向大地和天空,伸向河流深淵,伸向礦石植物,伸向命運(yùn)的海洋,伸向愛情和勞動,伸向錢……如果不是籬笆的限制,我們的手會伸向無窮……”結(jié)尾,他則經(jīng)補(bǔ)記兒時母親幾句叮囑的話語為結(jié)尾:“……孩子,百草都是藥,人是病,人是一種病活在這個世上,人靠萬物治自己的病……愛惜這個大藥房吧,我們是病,我們要謙卑地服藥就醫(yī),治我們的病……”

  是的,我們都在日常凡俗的人際罅隙、蠅頭小利中活著,難免會生出各種各樣的病。因此,我們要從中找出適合治病的方子,對癥下藥。從而活得更加干凈、充實、踏實!

  閱讀李漢榮,你不可能無動于衷。他的豐富幻美的意象和精純的文字,如一滴漫過心靈的水滴,潤澤了我日漸浮躁的心。

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