月光讀后感
月光讀后感
莫泊桑的《月光》，是青春頌，是愛情頌。讀完月光，你的閱讀感受是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理月光讀后感，希望你喜歡。
月光讀后感篇一
莫泊桑之所以不愧于世界級(jí)的短篇小說大師，其中一個(gè)重要的原因是他善于制造跌宕起伏的情節(jié)。在《月光》這篇小說中，莫泊桑用了近一半的篇幅極力渲染馬里尼昂神甫對(duì)女人的柔情的偏見，這是欲擒故縱筆法的嫻熟運(yùn)用。在這些文字中不乏精彩動(dòng)人的細(xì)節(jié)，請(qǐng)關(guān)注這樣兩個(gè)細(xì)節(jié)吧——
他不再刮下巴了，大踏步走了起來——他在嚴(yán)肅思考時(shí)總是這樣的。當(dāng)他想重新開始刮臉的時(shí)候，他竟然從鼻子到耳朵接連劃出了三道口子。
他微笑著端詳了一下這根又大又粗的木棍，用他那鄉(xiāng)下人結(jié)實(shí)的腕力，氣勢(shì)洶洶地?fù)]舞了幾圈，然后突然舉起來，咬牙切齒地對(duì)準(zhǔn)一張椅子打下去，頓時(shí)椅背裂開倒在地板上。
“他竟然從鼻子到耳朵接連劃出了三道口子”這一細(xì)節(jié)，將馬里尼昂神甫“嚴(yán)肅思考”外甥女陷入情網(wǎng)這一問題時(shí)所表現(xiàn)出的極度惶恐不安與心不在焉的情態(tài)，傳神地表達(dá)了出來。棍劈椅背這一細(xì)節(jié)更是將馬里尼昂對(duì)外甥女陷入戀情的極度仇恨與即將要去棒打鴛鴦的決心，繪聲繪色地傳達(dá)了出來。
如果循著人物的這一性格的發(fā)展下去，情節(jié)毫無疑問應(yīng)該就是“棒打鴛鴦”的一場(chǎng)戲了。但是完全出乎讀者的意料，情節(jié)突變，馬里尼昂神甫被征服了，被“皎潔的月光”和“美好的月色”征服了，被月光那“如水的崇高而寧靜的美”征服了，他“頓時(shí)產(chǎn)生一種心蕩神怡的感覺”。
莫泊桑接下來的情節(jié)，就是借馬里尼昂神甫的感官，極力地渲染了柔和的月光下的柔情的美。月光下的花園、果樹、忍冬樹是醉人的，是明凈溫暖的;田野遠(yuǎn)處的夜鶯的鳴唱是迷人的。神甫被征服了，他在貪婪地欣賞著這“柔情”的美的時(shí)候，他在對(duì)這月光下的柔美產(chǎn)生“無法抗拒的感動(dòng)”的時(shí)候，開始產(chǎn)生了一連串的追問。
正當(dāng)他在思考“這種崇高的美景，這種從天上投向人間的大量詩情畫意究竟是為誰而設(shè)的”的時(shí)候，謎底揭開了，答案就是他的外甥女與她的戀人相擁著從遠(yuǎn)處的月景下向他走來。
原來如此——“說不定天主創(chuàng)造出這樣一些夜晚就是為了將人類的愛情完美地遮蓋起來吧?”
小說情節(jié)的結(jié)尾是耐人尋味的，好一句——“他逃走了，不僅心慌意亂，而且?guī)缀醺械叫呃ⅲ孟袼J進(jìn)了一座他無權(quán)進(jìn)入的殿堂。”
這是典型的莫泊桑式的小說結(jié)尾方式，和《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》一樣的會(huì)讓你回味良久的尾聲。
月光讀后感篇二
莫泊桑賦予了少男少女的純真愛情，以圣潔的美!
愛情也許是每一位詩人、每一位作家都不會(huì)回避的主題，因?yàn)檫@是一個(gè)永恒的主題。
莫泊桑自然不會(huì)回避，但《月光》的寫法卻十分獨(dú)特，因?yàn)樗墙枰晃缓V信天主教的神甫的角度來表達(dá)了對(duì)愛情的思考。文中的馬里尼昂神甫為什么一直會(huì)有以下的對(duì)女人的看法呢?
她是引誘第一個(gè)男人的魔鬼，并且在一直不斷地從事著這一應(yīng)該罰入地獄的勾當(dāng);女人是脆弱的、神秘的、撩撥人的生物。他不僅憎惡她們那墮落的肉體，而且更憎惡她們多情的心靈。
請(qǐng)讓我們讀讀《圣經(jīng)》的開篇《創(chuàng)世記》吧!《創(chuàng)世記》的開篇正是將人類始祖的“愛情”作為罪孽來寫的——
“耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當(dāng)……耶和華將那人安置在伊甸園，使他修理看守。耶和華神吩咐他說：‘園中各樣的樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因?yàn)槟愠缘娜兆颖囟ㄋ?rsquo;……耶和華神就用那人身上所取的一根肋骨造成一個(gè)女人，領(lǐng)她到他的眼前……”
接下來的故事，就是夏娃受蛇的唆使，偷吃了蘋果樹上的禁果，于是亞當(dāng)和夏娃均遭到耶和華的懲罰——
“耶和華神對(duì)女人說：‘我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產(chǎn)兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。’又對(duì)亞當(dāng)說：‘你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受詛咒。你必終身勞苦，才能從地里得吃的。地必給你長(zhǎng)出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土;因?yàn)槟闶菑耐炼鴣淼?。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。’”
再接下來的《圣經(jīng)》故事，就是亞當(dāng)和夏娃被逐出伊甸園。
人類的始祖偷吃禁果，在《圣經(jīng)》的解釋中成了原罪。在《圣經(jīng)》的上帝的詛咒聲中，亞當(dāng)夏娃的后代們從一出生都背負(fù)著他們始祖的原罪，尤其是女人。夏娃因經(jīng)不起蛇的誘惑，成了一切女人經(jīng)不起誘惑的象征;夏娃摘了金蘋果再誘惑亞當(dāng)同吃又成了女人善于誘惑男人的象征。
于是在篤信天主教的馬里尼昂神甫的心中，才會(huì)對(duì)女人一直懷有偏見。于是在他的眼中，女人的柔情才會(huì)是邪惡的，女人的柔情哪怕是修女的柔情也是一個(gè)個(gè)可詛咒的“陷阱”。于是在馬里尼昂的眼中，他的陷入初戀情網(wǎng)中的外甥女的一舉一動(dòng)，都是不可理喻的。
月光讀后感篇三
小說家莫泊桑，是一位了不起的月光詩人——在我心里，他一直活在月光下的世界上。在香榭麗舍大街，在楓丹白露森林，在普羅旺斯古老磨房邊，在塔曼底故鄉(xiāng)的小路，在地中海黛色的波濤上。
《月光》是莫泊桑的早期作品，并不引人注意。給我的感覺，那是用散文筆法寫的一篇抒情性小說。這個(gè)短篇的主人公馬
理尼央長(zhǎng)老，是一個(gè)虔誠的教士。他仇恨所有的女人，他認(rèn)為那是褻瀆宗教的禍水。但對(duì)他天真美麗的外甥女的態(tài)度卻是一個(gè)例外。他喜歡她，希望她成為從事慈善事業(yè)的貞女。然而，一天他突然得知外甥女有了情人，他暴怒了，坐立不安了。晚上10點(diǎn)，他走出去，想看個(gè)究竟。月光如水，彌漫田野，先是讓他驚呆了，震動(dòng)了，“這鋪天蓋地的詩境，讓他一點(diǎn)也弄不明白了。”當(dāng)外甥女和情人出現(xiàn)在遠(yuǎn)處月光下，他先是心跳、彷徨，繼之退卻了。心想，既然上帝用如此良夜去保護(hù)愛情，難道我們就不容許愛情嗎?他在慚愧中逃回了屋里。
這是月光的贊美詩，更是生命、青春和愛情的贊美詩。莫泊桑確是癡迷月光的。讀他的長(zhǎng)篇小說《一生》，大概誰也不會(huì)忘記開頭約娜從修道院出來，住在“白楊山莊”那個(gè)月夜吧?這個(gè)滿懷熱情、耽于幻想的少女，陶醉在山莊銀色月光里，夢(mèng)想著愛情，在窗前佇立，直到天際發(fā)白、小鳥啁啾!莫泊桑以詩意的筆觸，讓少女的心融入了月色，達(dá)到“天人合一”的地步。
這還是在小說里。在散文中，莫泊桑就不必借用他筆下的人物，而是直接傾訴他對(duì)月光詩意的感受了?！端稀?，是莫泊桑在地中海的航行日記，也是我見到的惟一一部莫泊桑的散文作品。他在4月8日阿蓋的日記中，竟以13頁的篇幅，描寫、歌詠月光，引述包括雨果和繆賽等7位法國(guó)詩人關(guān)于月亮的詩作。他說，他看見一對(duì)戀人，攙臂眺望月光下阿蓋內(nèi)灣的大海，聽海浪輕吻沙灘，瞧月光吻著海波，感到自己心里也渴望著愛情，幾乎苦惱得要高聲大叫。他說：“我只好怪月光擾亂了我的心;我一直相信月亮對(duì)人的頭腦能起一種神秘的作用;一個(gè)在陽光下規(guī)規(guī)矩矩戀愛的人，在月光下卻會(huì)愛得神魂顛倒。”莫泊桑感嘆，他在月光下，讓月光一照，一定是受了傷了!“她有什么迷人的魅力，能使我們心神恍惚，飄忽不定，若有所失呢?”
我看，莫氏提出的問題是個(gè)千古之謎。就那么一個(gè)冰冷死寂的圓球，卻具有那般魔力。人們明知是上當(dāng)受騙，也甘愿為之匍匐傾倒，至死不悟。那么多條分縷析，全都蒼白無力!這是全世界文學(xué)藝術(shù)家永遠(yuǎn)也道不盡的話題。
莫氏的月光和什么最相像?我的感覺，那是貝多芬的《月光奏鳴曲》，如水月光在莫泊桑的字里行間汨汨流淌，夜風(fēng)下，泛起微微的波浪。
閱讀是一種快樂。我為自己從莫氏的散文和小說里讀出詩意的月光而快樂;更為自己從莫氏作品讀出了他對(duì)月光的獨(dú)特感受而快樂。所以，我給小說家莫泊桑戴上了“月光詩人”的桂冠。我相信，莫泊桑，這位我從少年時(shí)代就鐘情的繆斯，永遠(yuǎn)活在月光下的世界里。
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