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星星之火可以燎原讀后感

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  毛澤東的這篇《星星之火,可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了希望。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟學(xué)習(xí)啦小編來看看星星之火可以燎原讀后感吧!

  星星之火可以燎原讀后感篇一:

  1930年一月,面對(duì)大革命失敗后,白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國,毛澤東同志撰文指出了“中國革命不僅必然會(huì)迎來高潮,而且很快會(huì)走向高潮”,糾正了部分同志對(duì)中國革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量,指引了全國革命前進(jìn)的正確方向,堅(jiān)定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。

  毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見,光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國人民認(rèn)識(shí)到“中國革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的,一種空的東西。”

  毛主席在本文中引用了中國一句古語,說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”,這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信的回信,在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí),被命名為《星星之火 可以燎原》。

  要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人,在歷史上的意義,理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的,就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。

  1927年大革命后,國民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國,從1927年3月到1928年上半年,被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬之多,全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人,革命的主觀力量大為消弱,工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落,中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。

  敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此,共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒,他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍,開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭,創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段,土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。

  但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí),他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量,對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí),他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來,卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計(jì)劃,也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)“的錯(cuò)誤理論,這種理論并沒有認(rèn)清中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實(shí),并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會(huì)的國家性質(zhì)。

  面對(duì)這些會(huì)影響中國革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大,毛澤東在本文中進(jìn)一步指出:紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果,并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。

  并且指出要判斷中國政治形勢(shì),需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)??偨Y(jié)為:(一),現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱,反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二),大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的,將具有“星火燎原”之勢(shì);(三),對(duì)反革命力量也要從本質(zhì)上去估量,切不可產(chǎn)生政治上的盲動(dòng)主義或悲觀主義;(四),不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì),將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來。

  結(jié)合以上四點(diǎn),毛澤東又充分分析了帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國主義爭奪中國一迫切,帝國主義和整個(gè)中國的矛盾,帝國主義者相互間的矛盾,就同時(shí)在中國境內(nèi)發(fā)展起來,促使中國各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展,產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn),促使賦稅加重,令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國資產(chǎn)階級(jí)和中國工人階級(jí)之間的矛盾隨著帝國主義和中國民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國主義的商品侵略更加深刻化。致使民不聊生,哀鴻遍野。

  通過認(rèn)識(shí)這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展,就知道了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下,處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道了反帝反軍閥反地主的革命高潮,是怎樣不可避免,而且是很快會(huì)要到來。中國是全國都布滿了干柴,很快就會(huì)燃成烈火。指出“星火燎原”的話,正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實(shí)了這個(gè)“星星之火”,距“燎原”的時(shí)期,毫無疑義地是不遠(yuǎn)了。

  在反革命潮流逐漸低落的形勢(shì)之下,黨的戰(zhàn)斗力組織力恢復(fù)一定很快,黨內(nèi)干部分子的消極態(tài)度也會(huì)迅速消滅。群眾是一定歸向我們的。屠殺主義固然是為淵驅(qū)魚,改良主義也再不能號(hào)召群眾了。群眾對(duì)國民黨的幻想一定很快地消滅。在將來的形勢(shì)之下,什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭群眾的。在大混亂的現(xiàn)局之下,只有積極的口號(hào)積極的態(tài)度才能領(lǐng)導(dǎo)群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復(fù)也一定要在這種積極態(tài)度之下才有可能。而奠定了群眾基礎(chǔ)就等同于奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。

  這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的理論,是對(duì)大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況,是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義,是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。

  通過這篇文章我們可以看出,毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài),在中國革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn),他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想,迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn),這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長、很長,那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。

  星星之火可以燎原讀后感篇二:

  讀了毛澤東主席的文章《星星之火可以燎原》之后,讓我有了很大的感觸,這是一個(gè)為人對(duì)于時(shí)代的詮釋、是一個(gè)赤子對(duì)于國家和人民的熱愛。在這篇文章中毛澤東寫出了對(duì)于中國前途的擔(dān)憂,對(duì)于時(shí)局清楚的認(rèn)知,對(duì)于革命的堅(jiān)持,對(duì)于未來必勝的信心。讀來振奮人心,足以熱血男兒動(dòng)容。

  《星之火可以燎原》寫于1930年1月5日,這篇文章其實(shí)是毛澤東寫給林彪的一封信。1930年一月,大革命失敗后,白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國,與此同時(shí)紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問題,甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯(cuò)誤的決定。面對(duì)越來越偏離軌道的革命之路,毛澤東同志撰文指出了“中國革命不僅必然會(huì)迎來高潮,而且很快會(huì)走向高潮”,糾正了部分同志對(duì)中國革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量,指引了全國革命前進(jìn)的正確方向,堅(jiān)定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見,光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國人民認(rèn)識(shí)到“中國革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的,一種空的東西。”

  這是毛澤東給林彪的一封信,是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地,探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后,黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對(duì)革命前途表示出悲觀情緒。到了1929年年底,這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪在一部分人當(dāng)中散發(fā)了一份對(duì)紅軍前途究竟如何估計(jì)的征求意見信。1930年1月5日,毛澤東寫信給予了答復(fù),批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。在信中,毛澤東指出:“這里用得著中國的一句老話:‘星星之火,可以燎原。’這就是說,現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性”。由此,“星星之火,可以燎原”就成了中國革命力量由小到大,由弱到強(qiáng),最終取得徹底勝利的代表性表述

  1927年大革命后,國民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國,從1927年3月到1928年上半年,被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬之多,全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人,革命的主觀力量大為消弱,工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落,中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。

  敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此,共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒,他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍,開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭,創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段,土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。

  但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí),他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量,對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí),他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來,卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計(jì)劃,也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)“的錯(cuò)誤理論,這種理論并沒有認(rèn)清中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實(shí),并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會(huì)的國家性質(zhì)。

  面對(duì)這些會(huì)影響中國革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大,毛澤東在本文中進(jìn)一步指出:紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果,并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。

  在這篇文章中闡述了中國革命的出路即武裝奪取政權(quán)?!缎切侵?,可以燎原》——探索武裝奪取政權(quán)的新道路內(nèi)容的要點(diǎn)主要有以下四個(gè)方面:

  1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用.

  2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性.

  3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策.

  4、提出中國革命的歷史進(jìn)程,星星之火,可以燎原。

  在信中著重指出,馬克思主義者必須全面地觀察和科學(xué)地分析形勢(shì),正確地估計(jì)敵我力量。他深刻地分析了半殖民地半封建的中國社會(huì)特點(diǎn)和各種基本矛盾,指出中國革命高潮快要到來;中國革命和工農(nóng)紅軍的發(fā)展壯大,必須在廣大農(nóng)村建立鞏固的紅色政權(quán),發(fā)展革命根據(jù)地,這是促進(jìn)全國革命高潮最重要的因素;發(fā)展革命形勢(shì)和壯大紅軍,鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地,必須執(zhí)行正確的人民游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),即分兵以發(fā)動(dòng)群眾,集中以應(yīng)付敵人,敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追等原則。這篇著作,標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村革命根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的理論已基本形成。

  這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的理論,是對(duì)大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況,是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義,是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。

  毛澤東指出的這條道路是符合當(dāng)時(shí)中國國情的一條正確的革命道路。毛澤東的這篇《星星之火,可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了希望。星星之火可以燎原,正是這星星之火,使勝利的紅色旌旗飄遍中國,點(diǎn)亮了中國革命的燈塔,指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。

  星星之火可以燎原讀后感篇三:

  目標(biāo)是方向,也是動(dòng)力。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的目標(biāo)信念,就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè),創(chuàng)造奇跡。古往今來,有無數(shù)的英雄豪杰之所以能成就偉大的業(yè)績,是因?yàn)樗麄冃貞殉绺叩睦硐胄拍?,并能為?shí)現(xiàn)這一崇高信念披荊斬棘,不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨之所以能從一點(diǎn)星火成長為燎原的大火并最終建立偉大的中華人民共和國,是因?yàn)樗芯热嗣裼谒?,統(tǒng)一中國的崇高信念。然而黨也曾迷茫過,困惑過。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,黨內(nèi)就一度出現(xiàn)過盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮,其根源在于對(duì)當(dāng)時(shí)中國革命形勢(shì)和國情的不勝了解以及被當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展的表面現(xiàn)象迷惑,感到黨的力量就像星火不可以與日月爭輝,從而產(chǎn)生悲觀思想,動(dòng)搖了統(tǒng)一中國的崇高信念,作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,毛澤東同志認(rèn)識(shí)到這一問題的嚴(yán)重性,所以秉燭夜寫了《星星之火,可以燎原》一信給黨內(nèi)有這種悲觀主義的同志,并印發(fā)此信供全黨學(xué)習(xí),此信分析了當(dāng)前形勢(shì),并闡明了黨這一星火終成燎原之勢(shì)的必然性,正如毛澤東同志所說的,1“現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明”。安定了黨內(nèi)很多同志的心,使他們?cè)僖淮慰吹搅顺晒Φ南M?。由此可見,一個(gè)堅(jiān)定的信念對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國家的成功是多么的重要,作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,面對(duì)如今風(fēng)云變化競爭激烈的社會(huì),更應(yīng)有堅(jiān)定的信念,并為此信念不懈奮斗,才能有所發(fā)展。

  透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)于一個(gè)事物,我們要透過他的表面現(xiàn)象,深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系, 把握其實(shí)質(zhì),才能正確認(rèn)識(shí)事物,解決問題。既要透過現(xiàn)象來把握事物,就要把對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí),因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物片面的,現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),是事物外聯(lián)的東西,只有通過理性思維對(duì)感性材料去粗取精,去偽存真,才能把握事物本質(zhì),就如石中英所說2“事物的惟一本質(zhì)不能通過直觀或自然觀察來把握,只有通過概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握。。。。。。”。在第二次國內(nèi)革命時(shí)期,黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆]有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑,在敵人的第三次“會(huì)剿”來到井岡山,及英美日在中國的斗爭愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此,毛澤東同志在《星星之火,可以燎原》中論到:“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì),而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?,一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì),這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”并分析到,黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣,實(shí)質(zhì)恰恰相反,預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念,繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物,也再一次認(rèn)識(shí)到了馬克思主義原理的科學(xué)性,使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。

  做事堅(jiān)持不懈,越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候,就要立場(chǎng)堅(jiān)定,就要有鍥而不舍的精神,不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒,并把這一情緒一般化擴(kuò)大化,從而感到勝利的渺茫就放棄所持,而應(yīng)當(dāng)越挫越勇,越是環(huán)境惡劣,越是艱難困苦就越要堅(jiān)持,哪怕只有萬分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻,離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到,黨內(nèi)同志應(yīng)該克服困難,在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來臨。事實(shí)證明,正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最后,走上了歷史的最高舞臺(tái)。

  總而概之,成功首先要有堅(jiān)定的信念,其次要有堅(jiān)持不懈,艱苦奮斗的精神,最后要有正確的行事方法。三者缺一不可,沒有信念,何談奮斗;沒有正確方法,何來事半功倍;沒有鍥而不舍,何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟,《星星之火,可以燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西,只要我們細(xì)細(xì)感悟,將會(huì)受益匪淺!

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星星之火可以燎原讀后感

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    《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。大家讀后都有哪些感受?下面我們就來看看名人

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    安徒生童話故事丑小鴨。這個(gè)故事講述丑小鴨歷盡艱辛,志強(qiáng)不息改變命運(yùn)的故事。大家讀后都有哪些感受?下面我們就來看看丑小鴨讀后感100字,歡迎參閱

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