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故事照亮未來讀后感

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故事照亮未來讀后感

  故事照亮未來是楊照寫的。讀完這本書,大家寫了很多讀后感,來看看吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理故事照亮未來讀后感,希望你喜歡。

  故事照亮未來讀后感篇一

  “書承載觀念,所以才能改變?nèi)?,才能改變歷史。然而書不能只承載觀念,只有觀念的書,是暴君是獨(dú)裁者,講觀念的書,要有故事要有生活,大量的故事大量的生活,這樣才能保證書中傳遞的觀念,是軟的不是硬的,是動(dòng)的不是靜的,我親愛的朋友,你就是花太多時(shí)間在其他無聊的書上,卻太少讀這種真正重要的觀念之書了......”

  這段“告誡”或許就是楊照孜孜以求,希望用改變個(gè)人的觀念來達(dá)到改變社會(huì)的觀念進(jìn)而改變社會(huì)的最終目的的濫觴了吧。我是從《故事照亮未來:通往開放社會(huì)的100個(gè)觀念》接觸和知道楊照的,而且到目前為止,也僅此而已。實(shí)話實(shí)說,這本書盡管已名列某知名“十大好書排行榜”,但讀過之后并沒有“驚艷”的感覺。用故事來講道理,這是我們很久以前就習(xí)慣的路數(shù),就算不用追溯到小學(xué)語文教科書,大致也可以攀到“心靈雞湯”、“小故事大哲理”之類的書了。只不過,那時(shí)的故事似乎多是教我們?nèi)绾巫鋈?,如何面對世界,如何生活,而楊照之類的作者則是在用故事告訴我們?nèi)绾慰创鐣?huì),改變社會(huì),從社會(huì)的角度,而不是從個(gè)人功利的角度。

  公民社會(huì),民主法治,已經(jīng)成為一種時(shí)代的潮流,無論我們面前仍有多大的阻礙,但社會(huì)已經(jīng)在進(jìn)步,權(quán)力巨獸的基石已經(jīng)在松動(dòng),我們無法預(yù)測未來,但我們相信未來?,F(xiàn)在,魯迅正在成為一種記憶和符號(hào),而胡適又被抬了出來。他既說過“爭你們個(gè)人的自由,便是為國家爭自由!“他也說過:“容忍比自由更重要。”而“日拱一卒”的精神在這樣的時(shí)代似乎益顯珍貴。以文字布道者,當(dāng)今不乏其人,只不過楊照直接把“未來”、“開放社會(huì)”這樣具有“迷惑性”的語言大喇喇地?cái)[在面上,而且明白告訴你他的葫蘆里賣的就是“100個(gè)觀念”這劑藥,成分療效一目了然,在這個(gè)缺乏耐心的時(shí)代里,的確是有些深諳“媒體”之道,很是討巧。

  雖然讀過全書,我們知道所謂“100個(gè)觀念”,僅是從一篇篇沒有聯(lián)系的短文——甚至很大部分是專欄文章——中提取出來的關(guān)鍵詞而已,不成體系,缺乏邏輯,但的確都是從一個(gè)個(gè)角度去破解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的困境與問題,向歷史索取智慧,向未來尋求出路。于是我們幾乎可以把這本書當(dāng)成一本理解開放社會(huì)特質(zhì)的工具書,我們盡可以尋著關(guān)鍵詞去查找我們想問的問題,或者感興趣的觀念。比如隨手翻開“記者條目”,我們就能看到“政治是一種權(quán)力的互動(dòng)交手,以政治為專業(yè)的政治人物,不可能主動(dòng)繳械自我限制權(quán)力行使的空間,所以我們需要依賴記者去對他們施壓。”再如“表演條目”最后寫道:“表演成了政治的核心價(jià)值,卻也腐蝕了政治的傳統(tǒng)、正統(tǒng)意義。”

  諸如此類,雖然我們知道這不是標(biāo)準(zhǔn)答案,但又何妨?作者本來希望傳遞的是一種觀念,而不是生硬的概念。能夠?qū)ξ覀冋J(rèn)識(shí)和理解社會(huì)有幫助,這已經(jīng)是成功了。白紙黑字,雖然傳統(tǒng),單調(diào),卻比其他方式來的更沉穩(wěn)、扎實(shí)。如果從“實(shí)用”的角度講,原本我隨意想到的“工具”性,可能不是貶損,反而是褒揚(yáng)了呢!

  故事照亮未來讀后感篇二

  到現(xiàn)在為止,看完這本書,想寫點(diǎn)感想,我還不知道從何說起。這本書的作者是臺(tái)灣的一個(gè)評論家,做過報(bào)社的主筆和電臺(tái)的評論節(jié)目主持人,出過很多書,應(yīng)該很有影響。書里的文章就是他幾年來在報(bào)紙上發(fā)表的評論文章的合集。合集一共有100個(gè)故事,每個(gè)故事講了一個(gè)觀念,因此書的副標(biāo)題是:通往開放社會(huì)的100個(gè)觀念。這些故事不是我們平時(shí)所聽到的寓言或者街頭巷尾流傳的傳奇段子,故事就是歷史,而且大多是關(guān)于美國和德國的歷史,都和政治有關(guān),有幾個(gè)故事是說臺(tái)灣社會(huì)的,也就僅有的幾個(gè)而已??瓷先ミ@些故事里我們很遠(yuǎn),起碼我平時(shí)并沒有過多關(guān)注歐美國家的歷史,所以有些故事主人公的名字聽過,有些就壓根沒聽問過,再加上大多和政治或社會(huì)事件有關(guān),讀起來,就不是那么容易被接受,起碼比《明朝那些事兒》這樣的文章接受起來要難一些。

  編輯把這100篇故事又分成了四個(gè)部分,一是國家為你做了什么,二是找到自己的風(fēng)格,三是走出大詞的泥沼,四是邁向聰明社會(huì)。每個(gè)故事又都有一個(gè)關(guān)鍵詞,比如戰(zhàn)爭、官僚機(jī)器、身份、犬儒主義、 慈悲、開放、逆轉(zhuǎn)、節(jié)制、自主等等,從這些詞就能看得的出,故事是關(guān)于歷史和社會(huì)的,作者想表達(dá)的觀念是關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的,規(guī)則、制度、文明或者是未來的。都是很大的主題。梁文道寫的序,他說這本書在臺(tái)灣名字是《如何做一個(gè)正直的人》,他說是一個(gè)很嚇人的名字,帶有濃重的說教色彩,但我覺得,即便是這個(gè)名字,看上去說的是做人,其實(shí)做人和社會(huì)的大環(huán)境十分不開的,所以,從名字還是能看得出,在這樣的社會(huì)里,我們該如何做人,作者給我們呈現(xiàn)的,還是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。

  故事對我而言略顯生澀,但作者想表達(dá)的內(nèi)容,卻并不陌生,有些并不陌生,有些又的確能幫我打開另一個(gè)通道,讓我更好的認(rèn)識(shí)和了解這個(gè)社會(huì)。我們原來都以為社會(huì)是這個(gè)樣子的,無論我們經(jīng)歷的還是看到別人說的,社會(huì)上很多事情都有了一個(gè)既定的樣子和評價(jià),我們也就跟著這樣認(rèn)為,對于歷史就更是如此??墒亲髡咧v了很多事件背后的真實(shí)故事,比如他說道哥倫布,我們都認(rèn)為哥倫布是偉大的航海家,可事實(shí)上他的成功就是誤打誤撞,因?yàn)樗挠?jì)算太差,把距離計(jì)算錯(cuò)了,沒有辦法的情況下,又去騙那些船員,不讓他們知道真相。作者說,歷史有時(shí)并不那么有條理。比如他講到匈牙利曾經(jīng)出臺(tái)過一個(gè)制度,規(guī)定猶太人洗澡的時(shí)間。事實(shí)上那個(gè)時(shí)候城市里已經(jīng)沒有猶太人了,要么被屠殺,要么逃離到其他地方去了,可為什么還要出臺(tái)這樣的規(guī)定呢。作者說,這是官僚制度在作怪,執(zhí)行者只知道執(zhí)行,政策制定者又不了解實(shí)際情況。德國的猶太人被屠殺也是如此,政策制定者無法感受到生命消逝是多么殘忍的事情,執(zhí)行者也只是麻木機(jī)械的執(zhí)行上級的政策。

  這樣的觀念,作者說了100個(gè)。大多數(shù),都能幫我們透過歷史了解到更多的真相,同時(shí)也對現(xiàn)代的社會(huì)有更多的提示。他說我們現(xiàn)在都喜歡懷舊,都會(huì)懷念民國,好像民國的什么都好。他說一個(gè)童年過的輕松的人,長大后每當(dāng)遇到困難,就會(huì)想起小時(shí)候的快樂時(shí)光,對現(xiàn)實(shí),更多的是逃離,是過去,是留戀,對未來,則沒有勇氣和膽量去面對,一味地活在過去的光影中。有一篇文章叫《認(rèn)清口號(hào)與政策的差別》,他說臺(tái)灣政治人物會(huì)有很多口號(hào),比如節(jié)能減排,可事實(shí)上并沒有真正的這樣去做,因此他說我們要有撥開口號(hào)看清本質(zhì)的能力。他還講到考克斯游到南極洲、橫渡白令海峽、英吉利海峽的事情,有人質(zhì)疑考克斯,做這些事情有什么意義?作者說,刻骨困難去做別人做不到的事情,這本身就是意義,他說有冒險(xiǎn)精神的社會(huì)和沒有冒險(xiǎn)精神的社會(huì),本身就不一樣,他認(rèn)為,臺(tái)灣社會(huì)應(yīng)該多一些冒險(xiǎn)精神,不該安于現(xiàn)在的狀況。

  就是這樣,作者先講故事,很多故事我們都沒聽說過,故事后面的真相我們就更不知道,作者會(huì)把他說出來,然后,他再從故事中引出一個(gè)基本的觀念,其實(shí)只有一兩句話,但是從故事中得出,好像是娓娓道來的,雖然只有一兩句,卻又那么教人信服。更可貴的是,他會(huì)講到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)和政治的問題,有他自己的看法,更多的是有期待。因此,故事本身只是引子,每個(gè)故事有兩三頁紙,后面的觀念只有一兩句話,可這一兩句話卻顯得分量很重。作者說:“具備什么樣的觀念,我們就變成什么樣的人,觀念不必然都能化為行動(dòng),然而沒有任何行動(dòng)背后是沒有觀念的。什么是對的,什么是錯(cuò)的,什么重要,什么不重要,都是觀念。”

  這時(shí)候我又會(huì)想到自己。以前的時(shí)候,我愿意表達(dá)自己的想法?,F(xiàn)在,我越來越不愿意了,因?yàn)槲覜]有足夠的自信,來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。比如對教育問題的看法,比如對某一工作的評價(jià),我覺得自己了解的太少,即便是自己的想法,也是在不完全了解的基礎(chǔ)上,做的主觀 判斷,沒有多少價(jià)值。就像前段時(shí)間講的中國和英國教育的對比,即便我看了這些文章,也只是吃了別人吃過的菜,我沒有親身體驗(yàn),也沒有系統(tǒng)的研究過他們的教育現(xiàn)狀,這些都不用說,就是對我們國家的教育,對我這個(gè)城市的教育,我都不十分了解,如何去做判斷和評價(jià)。我們對任何事實(shí)的了解都非常的有限,了解了的,又未必能看到其背后的本質(zhì)。所以,我們每個(gè)人就像井里的青蛙,永遠(yuǎn)看到的是頭頂上的那片天,或者是摸到了大象的某一個(gè)部位,問題是,我們就真的以為這是全部了。

  我們看到的,未必是世界的真相。因此,從這本書中,我大概可以有這樣兩個(gè)啟示,第一,永遠(yuǎn)不要以為自己了解了。近日看南懷瑾的書,他說真正的佛,看上去并不像佛,也不會(huì)說自己有什么本事。倒是那些一知半解的人,會(huì)裝神弄鬼,把自己表現(xiàn)的很厲害。我們很容易犯這樣的錯(cuò)誤。我們對于整個(gè)宇宙、對于人類,甚至對我們的生活的社區(qū),了解和認(rèn)識(shí)都非常有限,所以要謙虛,孔子說,毋意、毋必、毋固、毋我,我覺得說的太好了,應(yīng)該牢記,不要主觀猜測,不要認(rèn)為什么事一定就是怎樣,不要固執(zhí),也不要太自我,這是真理。第二,還是要多學(xué)習(xí),多接觸實(shí)踐。不學(xué)習(xí),世界就那么大,學(xué)習(xí)了之后,世界就會(huì)大一點(diǎn),自己就能看的遠(yuǎn)點(diǎn)??床贿h(yuǎn),就像視力不好,每個(gè)人都不希望自己是盲人。多接觸實(shí)踐,是避免落個(gè)空架子。呂型偉說,接觸學(xué)生就是接近教育真理。做老師的,不了解學(xué)生,不接觸學(xué)生,不和學(xué)生打成一片,不想學(xué)生所想,及學(xué)生所及,就永遠(yuǎn)徘徊在教育大門之外。尤其是學(xué)者和專家,包括領(lǐng)導(dǎo),這一點(diǎn)更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)。夸夸其談,不僅沒有意義,更會(huì)讓人嘲笑和不屑。

  有些遺憾的是,這些故事和觀念,看的時(shí)候覺得很精彩,很過癮,很有啟發(fā)和收獲,可是看了之后,又容易忘記。我把這歸結(jié)為年紀(jì)大了,記憶力衰退,當(dāng)然,這樣的合集文章,因?yàn)槲恼轮g的系統(tǒng)性和邏輯關(guān)系不強(qiáng),孤立的內(nèi)容就不容易記起。所以到現(xiàn)在為止,想具體的記錄下自己的讀后感受,還是很困難。好在,這樣的書,可以放在身邊,有空的時(shí)候,可以拿起來翻翻讀讀。能記得的最好,記不得的,就像又在讀一本新書一樣,讓人興奮和感動(dòng)。事實(shí)上我也是這樣做的,真本書大概四年前我就有了,當(dāng)時(shí)讀過一些,后來又讀過一些,值到最近,才連續(xù)的讀完。我想以后還會(huì)再讀,畢竟,我們對這本書的認(rèn)識(shí),還是十分的有限。

  故事照亮未來讀后感篇三

  每年年底的各大媒體評選出來的年度十大好書,是我閱讀中最重要的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。雖然評出來的書加在一起有幾十本,讀到年底也未必能夠全都讀完,但是必須承認(rèn),這一年中,讀到的好書里面,來自其中的書占據(jù)了大多數(shù)。2012年還未到,2011年還沒用過去,深圳讀書月的十大好書就提前出爐了,里面就有楊照的這一本《故事照亮未來》,一起還買了他的另一本書《故事效應(yīng)》,那本更薄一些,所以先看的那本,看了以后就明白了為什么這一本被評上,而那一本沒用。

  《故事照亮未來》這本書里面是用故事來講述很多觀念和道理,不過并沒用那種童話中老套路的故事和枯燥的說教,故事都挺精彩,先用故事來吸引你,然后從故事中很自然就引申出一個(gè)觀念,楊照會(huì)讓你感覺很有道理,很多講故事說道理的書,都選擇的是一些很弱智的故事,故事還沒看完,想要配上什么說教的道理,用腳趾頭都能夠猜出來,這樣自然沒用人愛看。如果故事很精彩,很有深度,在你看完故事以后,還沉浸和回味的時(shí)候,作者狠狠的用自己深邃的思想,給你打開一扇窗戶,讓你感覺到豁然開朗,讓你不得不佩服作者的智商,這樣的書自然會(huì)讓人喜歡。

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