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飲湖上初晴后雨讀后感

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  飲湖上初晴后雨把西湖寫(xiě)得如癡如醉。來(lái)幾篇唯美的讀后感,更加讓你如癡如醉。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理飲湖上初晴后雨讀后感,希望你喜歡。

  飲湖上初晴后雨教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、創(chuàng)設(shè)詩(shī)境,感知整體美

  古代詩(shī)歌遣詞造句高度精辟,具有濃郁的詩(shī)意,因此在教學(xué)中巧妙運(yùn)用電教媒體有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩(shī)文,體會(huì)作者蘊(yùn)含在詩(shī)中的思想感情。

  1、畫(huà)面展示意境法。詩(shī)是抒發(fā)詩(shī)人情感的,而感情又一定要通過(guò)形象,構(gòu)成一種意境,然后借助語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。因此詩(shī)歌是十分注重形象描繪的。將古詩(shī)中的“形象”代為可作用于視覺(jué)的一幅幅栩栩如生的圖片,那么教學(xué)往往會(huì)受到事半功倍的效果。

  2、音樂(lè)感受意境法。音樂(lè)是開(kāi)啟人們感情閘門(mén)的鑰匙。古詩(shī)中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱,詩(shī)與音樂(lè)有著密不可分的必然聯(lián)系。在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽(tīng)的音律溝通起來(lái),盡可能地將古詩(shī)中的“情”化為可作用聽(tīng)覺(jué)的音律,有利于學(xué)生披文入境感受語(yǔ)言文字的精妙。那舒緩、輕悠的旋律拔動(dòng)了學(xué)生的心弦,使他們?nèi)缏勂渎?,如?jiàn)其物,如臨其境。那深情的樂(lè)曲很自然地將學(xué)生帶入美麗的西湖之畔。實(shí)踐證明,運(yùn)用音樂(lè)法來(lái)感受詩(shī)中意境是一種行之有效的方法。

  二、品詞析句,體味語(yǔ)言美

  古詩(shī)用詞非常精煉,一字一詞都經(jīng)過(guò)作者的千錘百煉所至,因此抓住重點(diǎn)字詞分析理解句意是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。電教媒體能克服時(shí)空限制,通過(guò)形、聲、光、色等形式,將抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為直觀(guān)、形象、具體的視聽(tīng)文字,這樣有利于學(xué)生抓住詩(shī)中的詩(shī)眼或者含有深刻的意義的詞語(yǔ),反復(fù)推敲、理解、體會(huì)語(yǔ)言文字的妙處。通過(guò)此環(huán)節(jié)的教學(xué)教學(xué),學(xué)生不僅理解了語(yǔ)言文字的表層意思,而且體會(huì)到語(yǔ)言文字的深層含義及感情色彩。

  三、指導(dǎo)朗讀,體會(huì)情感美

  古代詩(shī)歌具有對(duì)仗工整,平仄押韻,瑯瑯上口的特點(diǎn),最適合吟唱。教學(xué)中若采用形象直觀(guān)的錄像,旋律優(yōu)美的音樂(lè),韻律悅耳的錄音朗讀就能夠?yàn)閷W(xué)生提供生動(dòng)形象的語(yǔ)言,有助于學(xué)生身臨其境地體會(huì)作者的感情,加深對(duì)古詩(shī)的語(yǔ)言文字的理解,提高學(xué)生的朗讀能力。

  四、啟發(fā)想象,訓(xùn)練表達(dá)美

  詩(shī)歌的語(yǔ)言不僅精煉,而且具有鮮明的形象性。它特有的語(yǔ)言形式為學(xué)生創(chuàng)造性地表達(dá)美提供了天地。在教學(xué)中運(yùn)用電教手段展示美的對(duì)象,學(xué)生從中體驗(yàn)美,并積極地發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美、營(yíng)造出一幅幅的景象。

  在教古詩(shī)《飲湖上初晴后雨》教學(xué)第一句時(shí),播放兩幅畫(huà)面。學(xué)生看圖描述畫(huà)面。他們紛紛舉手“詩(shī)人在客船上,滿(mǎn)湖碧水,波光閃閃,遠(yuǎn)處滿(mǎn)山秀色,岸邊垂柳依依。”“不知不覺(jué)中,下起了蒙蒙細(xì)雨,景物朦朦朧朧,湖面水霧迷茫。”

  教師又問(wèn):“為什么把西湖比成美女西施呢?”有的說(shuō):“這是對(duì)西湖美的贊頌”有的說(shuō):“因?yàn)槲骱还芮缣爝€是雨天,風(fēng)景都那么令人陶醉,就像一位美女,淡妝和濃妝都是好看的。”有的說(shuō):“西湖和西施都有一種天然之美。”

  實(shí)踐證明,在古詩(shī)教學(xué)中,應(yīng)充分發(fā)揮電教媒體傳遞、變動(dòng)、再現(xiàn)作用,讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺(jué)器官。這樣有利于將學(xué)生帶入詩(shī)中所描繪的藝術(shù)境界去感受美,領(lǐng)悟美,表達(dá)美,很大程度地提高了古詩(shī)教學(xué)效果

  總之,這節(jié)課創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,積極進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的實(shí)踐。尊重學(xué)生主體地位,激發(fā)學(xué)生自主的潛能。抓住兒童心理,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,注重引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中感悟、體驗(yàn)、積累。滲透學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐,激發(fā)求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

  飲湖上初晴后雨讀后感篇一

  春風(fēng)卷著愁飄揚(yáng),苦情的桃花再度紅顏,失意的文人于某月某日登臨這西湖,湖光山色雖好,卻掩不了仕途失意的悲傷。小雨微漾起池中的游魚(yú),驚碎了一個(gè)個(gè)小心翼翼的泡沫之夢(mèng),五彩明滅在藍(lán)天的影像中。詩(shī)人獨(dú)飲,對(duì)著這無(wú)邊無(wú)際的雨霧,看不清來(lái)路,也看不見(jiàn)去路。

  然而似乎是眨眼之間,當(dāng)詩(shī)人飲進(jìn)一杯,舉目四望,天已晴朗,金燦燦的陽(yáng)光射入平靜的湖水,綠色的葉子極力舒張它柔弱的身軀。酒已盡,人未醉,蘇軾傻傻地凝視這一池山水。天地,寂靜無(wú)聲。

  遠(yuǎn)方,山的輪廓清晰可見(jiàn),背后,樹(shù)林掩蓋著那條泥濘的小道。怎無(wú)去路?一個(gè)大詩(shī)人欣喜地呼喊,他上路了。固然,京城辜負(fù)了他,然這自然風(fēng)光卻不會(huì)辜負(fù)一個(gè)詩(shī)人的熱腸。

  從此,開(kāi)始了一個(gè)文人的輝煌故事,流傳了一個(gè)詩(shī)人的傳奇。

  飲湖上初晴后雨讀后感篇二

  這是一首贊美西湖美景的詩(shī),寫(xiě)于詩(shī)人任杭州通判期間。原作有兩首,這是第二首。

  首句“水光瀲滟晴方好”描寫(xiě)西湖晴天的水光:在燦爛的陽(yáng)光照耀下,西湖水波蕩漾,波光閃閃,十分美麗。

  次句“山色空蒙雨亦奇”描寫(xiě)雨天的山色:在雨幕籠罩下,西湖周?chē)娜荷?,迷迷茫茫,若有若無(wú),非常奇妙。

  從題目可以得知,這一天詩(shī)人在西湖游宴,起初陽(yáng)光明麗,后來(lái)下起了雨。在善于領(lǐng)略自然美景的詩(shī)人眼中,西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”,是詩(shī)人對(duì)西湖美景的贊譽(yù)。

  “欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”兩句,詩(shī)人用一個(gè)奇妙而又貼切的比喻,寫(xiě)出了西湖的神韻。

  詩(shī)人之所以拿西施來(lái)比西湖,不僅是因?yàn)槎咄谠降?,同有一個(gè)“西”字,同樣具有婀娜多姿的陰柔之美,更主要的是她們都具有天然美的姿質(zhì),不用借助外物,不必依靠人為的修飾,隨時(shí)都能展現(xiàn)美的風(fēng)致。

  西施無(wú)論濃施粉黛還是淡描娥眉,總是風(fēng)姿綽約的;西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕,都美妙無(wú)比,令人神往。這個(gè)比喻得到后世的公認(rèn),從此,“西子湖”就成了西湖的別稱(chēng)。

  這首詩(shī)概括性很強(qiáng),它不是描寫(xiě)西湖的一處之景、一時(shí)之景,而是對(duì)西湖美景的全面評(píng)價(jià)。這首詩(shī)的流傳,使西湖的景色增添了光彩。

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