《動(dòng)物莊園》讀后感
《動(dòng)物莊園》聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)出了獨(dú)立的人格，還有思考能力等等。我們不妨來(lái)幾篇讀后感，和讀者們探討一下吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理AAAA，希望你喜歡。
AAAA篇一
《動(dòng)物莊園》是媽媽給我買(mǎi)的雙語(yǔ)讀本，一直沒(méi)有時(shí)間讀，這天作業(yè)寫(xiě)完，找來(lái)這本書(shū)，沒(méi)想到竟讓我愛(ài)不釋手，也由于我對(duì)動(dòng)物強(qiáng)烈的熱愛(ài)與對(duì)田間自由生活的向往使我迫不及待的讀完了這本由喬治•奧威爾撰寫(xiě)的《動(dòng)物莊園》。
故事由一只人稱(chēng)“老少校”的豬所發(fā)起的反人類(lèi)起義展開(kāi)的。老少校臨終時(shí)留下一首名為《英格蘭的牲畜》的歌曲：
這一天早晚要到來(lái)，
殘暴的人類(lèi)終將被消滅，
英格蘭肥沃的土地，
將由我們縱情馳騁。(大致內(nèi)容)
這首歌喚醒了曼納莊園里所有動(dòng)物對(duì)人類(lèi)的不滿(mǎn)(除了一只被馴化的烏鴉)，動(dòng)物們都群情激憤，個(gè)個(gè)摩拳擦掌，想象著趕走農(nóng)場(chǎng)主，想象著以后的好日子。動(dòng)物們憑借著強(qiáng)大的身體優(yōu)勢(shì)與團(tuán)結(jié)，革命很快并且很輕易地成功了。農(nóng)場(chǎng)主被趕走，它們占領(lǐng)的莊園，這里被正式更名為“動(dòng)物莊園”。后來(lái)又發(fā)生了一場(chǎng)“牛棚戰(zhàn)役”，奠定了革命的果實(shí)。
莊園有兩只聰明的豬：雪球和拿破侖。雪球有著先進(jìn)的思想，獲得動(dòng)物們的優(yōu)待，這讓拿破侖心生妒忌，用一系列栽贓陷害趕走了雪球。而他仗著他從小收養(yǎng)的9只獵狗與雪球設(shè)計(jì)的先進(jìn)的風(fēng)車(chē)方案，確立了他在莊園里的領(lǐng)導(dǎo)地位。隨著莊園的不斷進(jìn)步，優(yōu)厚的物質(zhì)條件令豬們?nèi)琊囁瓶?，終于豬們成了農(nóng)場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，變得跟以前的農(nóng)場(chǎng)主一樣，甚至更兇殘。
小說(shuō)最后的畫(huà)面是：豬與人喝著酒，在人與豬的臉逐漸切換與逐漸混淆不清中進(jìn)入尾聲。動(dòng)物莊園最后又變回了曼納莊園。
《動(dòng)物莊園》讓我明白，只有有著獨(dú)立的人格、思考能力和責(zé)任心的人們才是保證整個(gè)社會(huì)公平運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。“所有動(dòng)物一律平等，但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等”其實(shí)是在影射我們，我希望這種不平等的現(xiàn)象能在我們國(guó)家有所改善，不再有“我老爸是李剛”的言辭，不再有人上人，那樣我們的社會(huì)該多么美好。
政治小說(shuō)在我這個(gè)年齡還似懂非懂，但喬治·奧威爾先生繪聲繪色的描寫(xiě)，具體且深刻，讓我是由衷的贊佩。
AAAA篇二
曼諾莊園的動(dòng)物推翻了的統(tǒng)治，只為建立自由平等的國(guó)度，沒(méi)想到最終只是換了一個(gè)統(tǒng)治者，依舊擺脫不了被束縛被剝削的命運(yùn)，“動(dòng)物莊園”，一個(gè)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，卻是另一個(gè)噩夢(mèng)的開(kāi)始。
故事揭示了社會(huì)的現(xiàn)狀，以蘇聯(lián)斯大林為原型寫(xiě)了這部作品，用銳語(yǔ)言諷刺了蘇聯(lián)當(dāng)權(quán)者妄為獨(dú)裁的統(tǒng)治，表達(dá)了作者心中對(duì)極權(quán)主義的不滿(mǎn)和憤恨。
以拿破侖為首的豬成為了統(tǒng)治者，趕走了自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，用盡一切手段剝削勞苦大眾，自己卻盡情享樂(lè)。先說(shuō)說(shuō)拿破侖大師的高招吧，首先他排除了異己，“雪球”最終被定奪為“叛徒”、“奸細(xì)”、“特務(wù)”，下場(chǎng)很是叫人心酸。其次，拿破侖有自己的“武裝力量”，幾條小狗生下來(lái)就被“悉心培養(yǎng)”，長(zhǎng)大后確實(shí)成了一股很強(qiáng)大的震懾力量。然后，“愚民政策”這招實(shí)在立竿見(jiàn)影，民眾思想麻木，一直還在夢(mèng)想著拿破侖為他們構(gòu)筑的美妙前景，坦然接受命運(yùn)的安排，這下自然就好辦了。
最初都會(huì)承諾給大家幸福，拿破侖說(shuō)我們一定不會(huì)再回到被人類(lèi)欺榨的狀態(tài)，我們會(huì)建立自由民主的國(guó)度，是的，我們接受了這一美好的暢想，接著是對(duì)外公開(kāi)的增產(chǎn)數(shù)據(jù)，多少不重要，重要的是比起之前它增長(zhǎng)了，我們的生活變好了，接著是謠言，是輿論，精神的力量始終是強(qiáng)大的。這讓我聯(lián)想到我們的“小康生活”，我們的“共產(chǎn)主義”夢(mèng)想，同樣我們的新聞聯(lián)播里也巧合地出現(xiàn)了類(lèi)似的增產(chǎn)數(shù)據(jù)，對(duì)于中國(guó)，到底政府該怎么做，人民該怎么做，路該怎么走。
AAAA篇三
緣由：這本寓言太偉大了，我本不準(zhǔn)備動(dòng)筆寫(xiě)讀后感，但是本月我給自己定了一個(gè)任務(wù)，就是寫(xiě)四篇“讀后感”。之前已經(jīng)構(gòu)思的是讀《鯨魚(yú)的哲學(xué)》有感，可是讀過(guò)的那一本被朋友借去，而且是我做了詳細(xì)批注的?，F(xiàn)在，沒(méi)有歸還，寫(xiě)那本讀后感就成了“無(wú)米之炊”。因此，為了完成自己定的任務(wù)，所以就寫(xiě)一篇關(guān)于《動(dòng)物莊園》的讀后片段思緒吧。
思想花絮：
1、《動(dòng)物莊園》的作者英國(guó)人喬治·奧威爾還寫(xiě)了一本《1984》，很想找來(lái)一看。
2、這是一個(gè)關(guān)于社會(huì)制度的寓言，涉及到最初的暴力革命，最終的階層固化，引來(lái)新的思想啟蒙，推翻舊制，死循環(huán)。據(jù)說(shuō)是影射的斯大林時(shí)期社會(huì)政治，但時(shí)過(guò)境遷來(lái)看，不一定。作品越偉大，普適價(jià)值越廣。
3、這是一個(gè)關(guān)于開(kāi)創(chuàng)的寓言，創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難，可以從中窺見(jiàn)秘密。
4、這是一個(gè)關(guān)于人生的寓言，最初的出發(fā)和最終的達(dá)到，可能不在自己的預(yù)料之中。
5、深深地佩服文中的“本杰明”，埋頭拉車(chē)，不抬頭看路，緊隨時(shí)代的召喚，奉獻(xiàn)自己的一切。不論是出于智慧還是愚昧忠心，都很令人感動(dòng)。
6、“豬”最后成了特權(quán)階級(jí)，他的莊園會(huì)最終走向覆滅，讀者都是可以感受到的，但是作者沒(méi)有說(shuō)。但是，那一代，會(huì)不會(huì)被推翻呢?可能很難被改變。既然無(wú)法改變“豬”的特權(quán)，那些“牛馬”該做什么呢?對(duì)時(shí)代風(fēng)向的把握就的這么微妙，非大智慧者不能。
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