個(gè)性也可稱為性格或人格，著名心理專家郝濱先生認(rèn)為:"個(gè)性可界定為個(gè)體思想、情緒、價(jià)值觀、信念、感知、行為與態(tài)度之總稱，它確定了我們?nèi)绾螌徱曌约阂约爸車沫h(huán)境。那么最具個(gè)性的短語(yǔ)有哪些呢，讓我們一起來了解一下吧。

　　最具個(gè)性的短語(yǔ)有哪些

　　1、不要在流眼淚的時(shí)候做任何決定，情緒負(fù)面的時(shí)候說話越少越好。

　　2、不要去反復(fù)思考同一個(gè)問題，不要把所有的感情都放在一個(gè)人身上，你還有父母，有朋友。

　　3、不要害怕做錯(cuò)什么，即使錯(cuò)了，也不必懊惱，人生就是對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，何況有許多事，回頭看來，對(duì)錯(cuò)已經(jīng)無(wú)所謂了。

　　4、有負(fù)面情緒是正常的，但是自己一定要知道，要明白這只是生活的一小部分，在其余時(shí)間里，要盡量的讓情緒平穩(wěn)起來。

　　5、那個(gè)人，突然不聯(lián)系你了，很正常;那個(gè)人，突然又聯(lián)系你了，也很正常，這什么也不說明。

　　6、如果不懂，就說出來，如果懂了，就別說，笑笑即可。

　　7、一切的煩惱都是自找，因此也只能自己解決，不要找朋友哭訴，找他們?nèi)ゴ蚯颉?/p>

　　8、說過的話一定要做到，即使是很蠢的話，再蠢也比言而無(wú)信好。

　　9、無(wú)論發(fā)生怎樣的變故，不要打破生活原有的規(guī)律，要按時(shí)吃飯，按時(shí)睡覺。

　　10、不要去害怕做一件事，不要害怕觸景傷情，不要害怕說錯(cuò)話，不要害怕想起過去，不要害怕面對(duì)未來。

　　11、無(wú)論是對(duì)是錯(cuò)，你需要有一個(gè)準(zhǔn)則，你的行為應(yīng)該遵循這個(gè)準(zhǔn)則，并根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活不斷的修正。反反復(fù)復(fù)優(yōu)柔寡斷的人，是不可能討人喜歡的。在對(duì)錯(cuò)之間徘徊的人，形象不如從錯(cuò)到對(duì)的人正面。

　　12、當(dāng)他說：“讓我們冷靜一段時(shí)間好嗎?”的時(shí)候，要冷靜的說好，然后掛掉電話。不要哀求，他不是來征求你的意見的。

　　13、不要把心底的話全掏出來，這些是只屬于你的財(cái)富。

　　14、不要和一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多么可靠。

　　15、當(dāng)你不知道和他說什么的時(shí)候，那就什么也不要說，沉默有無(wú)限種含義。

　　16、不要追求什么結(jié)果，每個(gè)人結(jié)果都一樣，就是死亡。

　　17、不要后悔，無(wú)論怎樣都不要后悔，后悔的情緒比你所做錯(cuò)的事更加可怕，因?yàn)檫@會(huì)摧毀你的自信，自尊以及很有可能讓你去做一件更錯(cuò)的事。

　　18、無(wú)論遇到什么事情，都要對(duì)自己說：這是正常的。而不要說：我怎么這么倒霉?或是：他怎么這樣?那些遇到汶川地震，911或印尼海嘯的人很多都沒有機(jī)會(huì)抱怨了。比起他們，生活中的一些波折都是正常的，今天也許你的男朋友離你而去，你會(huì)覺得自己是世界上最慘的人，但是別忘了也許這世上同時(shí)有幾十萬(wàn)個(gè)姑娘和你有著同樣的遭遇，只是你不知道而已。

　　19、不要擔(dān)心嫁不出去，更不要因?yàn)槟昙o(jì)大了草率結(jié)婚，擔(dān)心嫁不出去總比擔(dān)心老公出軌要離婚，小三搶財(cái)產(chǎn)要好。擔(dān)心嫁不出去只是擔(dān)心而已，心情好了還照樣過原來的日子，老公真要離婚那才是真的麻煩。

　　20、一定要明白，自己所做的一切都是為了追尋一種狀態(tài)，一種自我的滿足感和幸福感。不要害怕什么，這世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的。有事情，就解決，不能解決，那就拉倒。

　　關(guān)于個(gè)性的結(jié)構(gòu)構(gòu)成

　　從構(gòu)成方式上講，個(gè)性其實(shí)是一個(gè)系統(tǒng)，其由三個(gè)子系統(tǒng)組成:

　　(一)個(gè)性傾向性--指人對(duì)社會(huì)環(huán)境的態(tài)度和行為的積極特征，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀等。個(gè)性決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，決定著人對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的對(duì)象的趨向和選擇。個(gè)性傾向性是個(gè)性系統(tǒng)的動(dòng)力結(jié)構(gòu)。它較少受生理、遺傳等先天因素的影響，主要是在后天的培養(yǎng)和社會(huì)化過程中形成的。個(gè)性傾向性中的各個(gè)成分并非孤立存在的，而是互相聯(lián)系、互相影響和互相制約的。其中，需要又是個(gè)性傾向性乃至整個(gè)個(gè)性積極性的源泉，只有在需要的推動(dòng)下，個(gè)性才能形成和發(fā)展。動(dòng)機(jī)、興趣和信念等都是需要的表現(xiàn)形式。而世界觀屬于最高指導(dǎo)地位，它指引著和制約著人的思想傾向和整個(gè)心理面貌，它是人的言行的總動(dòng)力和總動(dòng)機(jī)。由此可見，個(gè)性傾向性是以人的需要為基礎(chǔ)、以世界觀為指導(dǎo)的動(dòng)力系統(tǒng)。

　　(二)個(gè)性心理特征--指人的多種心理特點(diǎn)的一種獨(dú)特結(jié)合。其中包括完成某種活動(dòng)的潛在可能性的特征，即能力;心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，即氣質(zhì);對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境和完成活動(dòng)的態(tài)度上的特征，即性格。個(gè)性心理特征是個(gè)性系統(tǒng)的特征結(jié)構(gòu)。[1]

　　(三)自我意識(shí)--指自己對(duì)所有屬于自己身心狀況的意識(shí)，包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控等方面，如自尊心、自信心等。自我意識(shí)是個(gè)性系統(tǒng)的自動(dòng)調(diào)節(jié)結(jié)構(gòu)，而心理過程是個(gè)性產(chǎn)生的基礎(chǔ)。