朝花夕拾讀書心得600字
朝花夕拾讀書心得600字10篇
《朝花夕拾》十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期的若干社會(huì)生活風(fēng)貌,是一幅幅世態(tài)圖和風(fēng)俗畫。以下是小編整理的朝花夕拾讀書心得600字10篇,歡迎大家借鑒與參考!
朝花夕拾讀書心得600字(篇1)
但是,美好的時(shí)間總是短暫的,年少的他,被父母送到了私塾去,是因?yàn)槭裁呆斞覆恢?,他知道的,只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“Ade!”
就這樣開始了他乏味的私塾生活,正午習(xí)字,晚上對(duì)課,先生要他讀的書越來越多,對(duì)對(duì)子也從三言漸漸加到了七言,少年魯迅的心里未免有些憤憤不平,本來我應(yīng)該在樹蔭底下大口吃西瓜的,現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里,讀那些長(zhǎng)的細(xì)胳膊細(xì)腿,讓人一看就煩的課文?!于是,為了填滿他自己的心里不平,于是想方設(shè)法的鉆空子,找時(shí)機(jī),以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像,但玩不了多長(zhǎng)時(shí)間,就被先生用眼睛給瞪回來了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。
這簡(jiǎn)直就是一個(gè)惡性循環(huán)!把本應(yīng)該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書,用那些陳詞濫調(diào)來消磨孩子們的天性!難道家長(zhǎng)們都認(rèn)為家里出來個(gè)只會(huì)讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎?難道家長(zhǎng)們都認(rèn)為他們是學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎??jī)和瘯r(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去,留在他們心里的只有深深的遺憾,難道這種結(jié)果是做父母所想要的結(jié)果嗎?
坐在那里,看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空,孩子們心里怎么想?他們可能會(huì)嘲笑自己,“吶,我可真像只青蛙,井底之蛙?!币部赡軙?huì)憤怒“我不是呆在籠子里的鳥!”可沒辦法,自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿,也得硬著頭皮讀,所有的孩子都渴望自由,過分的束縛,只能讓他們變得痛苦不堪,超過他們所能承受的負(fù)荷而已。
所以,請(qǐng)給他們點(diǎn)自由,然他們做回真正的自己。
當(dāng)迷霧籠罩了這片土地,將本該正確的事情扭曲。
所有的所有,一切的一切······
那一刻,我聽見了魯迅先生心里的聲音,“中國(guó),醒來吧·······”
朝花夕拾讀書心得600字(篇2)
今天,我看了一本名書,叫《朝花夕拾》作者是魯迅,在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的,比如我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》等,朝花夕拾是一篇散文,而且是唯一一本散文集,是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷體驗(yàn)的文字,是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì),講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲,當(dāng)時(shí)還沒有電視機(jī),但是魯迅先生的爸爸不讓他去,要讓他背完書在去看戲,然而,魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩(shī)的前四句,當(dāng)時(shí)有人說讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾畔?,知道從古到今?dāng)然是好的,但是魯迅先生當(dāng)時(shí)不是這么認(rèn)為的,因?yàn)轸斞赶壬粋€(gè)字也聽不懂,魯迅先生過了一會(huì)去他父親的書房找他父親背書,魯迅先生就一口氣背完了,夢(mèng)似的就背完了,他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興,魯迅先生為什么不高興呢?因?yàn)轸斞赶壬浆F(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書。
我讀了這篇文章之后深感大悟,魯迅先生當(dāng)時(shí)還是很聰明,我們寫作文也一樣,要敢于這樣不顧利害,大膽的直?G胸臆,想到什么就寫什么,不要害怕,現(xiàn)在也一樣,老師讓我們背英語單詞,為了讓我們了解外國(guó)語言,等著長(zhǎng)大以后去外國(guó)就不用和外國(guó)人交談那么困難了,老師讓我們背古詩(shī),是為了讓我們了解作者當(dāng)時(shí)的心理感受,老師讓我們背歷史知識(shí),為了讓我們了解我們國(guó)家古代的時(shí)候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會(huì),我們當(dāng)時(shí)為什么打不過八國(guó)聯(lián)軍?因?yàn)槲覀儑?guó)家閉關(guān)鎖國(guó),學(xué)習(xí)不到外國(guó)的知識(shí),不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時(shí),我們國(guó)家流行著這樣一句話:落后就要挨打,背古文,背古詩(shī),讓我們了解了中國(guó)古代的精髓。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊,魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會(huì)留給予們回憶。
朝花夕拾讀書心得600字(篇3)
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。
酸。的確,看魯迅的文本有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“過錯(cuò)”。感人的肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長(zhǎng)與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨,也不說看社戲,看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低吟,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長(zhǎng),父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊國(guó)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對(duì)千天指”,凜然一個(gè)頂天大漢的形象,對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
咸。淚水的味道,樸實(shí)感人的散文就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其中,朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾讀書心得600字(篇4)
暑假中,我讀了一本頗有趣味的散文――《朝花夕拾》,在不知不覺中,就對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣,它在不知不覺中成了我最親密的朋友,一個(gè)似曾相識(shí)的老友。
《朝花夕拾》,聽名字就有一種很深?yuàn)W的感覺?!俺ā?,“夕拾”,分開來讀,“朝”對(duì)“夕”,“花”需“拾”,早晨的花傍晚拾起來,又反復(fù)的去讀,一遍又一遍,好像漸漸明白了,這寫的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”,寫出了時(shí)間的遷移。
初讀《朝花夕拾》,只是對(duì)其表面有所感觸,細(xì)讀品味,便覺得另有一番風(fēng)味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活,令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》,從字面上就覺得有一股仙氣,能夠讓人浮想聯(lián)翩,有一種遙不可及的感覺,給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子,不過早已賣給朱文公的后代了,但這可是作者小時(shí)候的樂園,充滿了童趣,你看那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,紫紅的桑葚,無一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光,這或許就是作者所羨慕的一種生活吧,就像閏土那樣可以捕鳥的生活。
三味書屋,聽名字讓我想起了三昧真火,可想而知是多么的“兇猛”,它是作者學(xué)習(xí)的書塾。印象深刻的是那教書先生,嚴(yán)厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣,俗話說得好,嚴(yán)師出高徒,想必正是這樣,才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。
三味書屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無味的古文使人感覺到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲,在那里似乎沒有一點(diǎn)樂趣,這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方,沒人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了,這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得,誰呢?長(zhǎng)媽媽。到現(xiàn)在我還記得她說的美女蛇,那是一個(gè)神奇的故事,這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫片《葫蘆娃》中的蛇精,是不是和她一樣美呢?
說起長(zhǎng)媽媽,又不得不提那本《山海經(jīng)》了,它可是作者的寶書。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買來書?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”,這也可見長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛。
讀了這本書,我才真正的明白了,為什么人們稱魯迅為文學(xué)巨匠,為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來說,它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,作者也暗寫了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過程,在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì),能有這種勇氣的人也真是難得,他擁有大的力量――一種能夠傷人于無形的力量,他就是魯迅,人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
朝花夕拾讀書心得600字(篇5)
魯迅先生的書,從初中到大學(xué)都一直有斷斷續(xù)續(xù)的讀過,期初并不懂其大意,都是今天看了一遍,明天又忘記了,只有一些零零散散的片段,偶爾在自己的腦海中回響,只知道祥林嫂是一個(gè)苦命人,還有勇敢而又活潑的閏土。那時(shí)候我關(guān)心的是還有好久才能下課,還有多少題沒有做完。
再重溫了一遍魯迅的《朝花夕拾》,年少的魯迅仿佛喚起了年少的我,每個(gè)人的童年即相似也不同,他們經(jīng)歷著自己的人生,但是享受著同樣天真的快樂,喜歡看天上的云,雖然知道哪里并沒有天宮,但是并不覺的累,也喜歡看螞蟻來來往往搬東西,在悶熱的夏天在田地間來回奔跑,幻想著自己可以向小鳥一樣自由翱翔,可是現(xiàn)在我們焦慮著生活,忙不完的工作,再也不明白那稻穗是為誰嬌羞低頭,那野菊花為誰爛漫綻放,時(shí)間變了,我們也變了。
人們都說魯迅的書總是給人以醍醐灌頂,但以我看來,他的文字很美,“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢數(shù),紫紅的桑葚”,還有那“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”,每一段話就像一個(gè)音節(jié),細(xì)看每句話并無覺得有什么特色,但是將他們組合起來就像一首悅耳的歌曲。一個(gè)偉大的作家,他能將一個(gè)個(gè)文字,通過自己的經(jīng)歷和文筆,像一幅美麗畫一樣,呈現(xiàn)在我們眼前,魯迅的文章便是這種。
他的童年和我們一樣,我們少時(shí)喜歡看西游記,大鬧天空的孫悟空,身材矮小的土地公公,但是在魯迅眼里,在百草園有他的“赤練蛇”,在迎神賽會(huì)上有他的鬼卒、鬼王和活無常,我估計(jì)他晚上在睡覺的時(shí)候也是將被子蓋住自己的頭,生怕有鬼東西來找他?,F(xiàn)在我們的生活越來約好了,不必為衣食而發(fā)愁,但是我發(fā)現(xiàn)我們并沒有比前人幸福多少,倒是我們?cè)桨l(fā)的孤獨(dú),不喜歡社交,整天玩著手機(jī),盯著電腦,或者到動(dòng)物園走馬觀花,好像來過,好像我們?nèi)恐?,卻不知我們現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)空殼子,除了身體,哪里還有靈魂?
魯迅對(duì)封建主義的痛恨可以從他少年的經(jīng)歷看出,在《父親的病》他對(duì)醫(yī)生的嘲哄,特別是藥方上面,“蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗”;“蟋蟀一對(duì)”,還需要原配。這些荒唐的藥方不知道讓我們那些農(nóng)民受了多少苦,他們以為自己抓住了生命的稻草,卻不知道這個(gè)才是催命符,魯迅的父親便是這樣而死的,在每一個(gè)荒唐的年代,必有一些讓人感到荒唐的事。
時(shí)間的齒輪從不會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng),沒有誰能停住光陰的腳步,我們會(huì)慢慢的變老,就像我們父母一樣,兩鬢斑白,記憶力下降,所以現(xiàn)在我們并沒有時(shí)間來?yè)?dān)憂現(xiàn)在生活的窘迫,也不必為自己的外貌而自卑和煩惱,我們需要做的就是像一朵鮮花自由的綻放。
朝花夕拾讀書心得600字(篇6)
一場(chǎng)成功劇幕,并不需要過于華麗的點(diǎn)綴;一件無價(jià)之寶,也不需要過多的裝飾。正如魯迅先生的文章,第一篇的開場(chǎng),些許平淡,但足矣。
是了,不愿浮夸,只是平淡跨越時(shí)空,再次回到他的童年,苦澀與歡樂并存,悠遠(yuǎn)的氣息,將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前,嘆為觀止。
與茫茫文字擦肩而過,愿它帶給我一個(gè)全新的、我所不認(rèn)識(shí)的魯迅先生。一抹我印象中的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,替代它的是一個(gè)活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。
魯迅先生的文章,從不遮遮掩掩、扭捏得像個(gè)孩子,相反它大方、得體,仿若君子。這一點(diǎn),從很多地方都能體會(huì)到。魯迅先生的童年,受封建社會(huì)的影響,是有些凄苦的,這一點(diǎn)從《五猖會(huì)》中體現(xiàn)出。記敘的內(nèi)容大概是這樣:“我想去看五猖會(huì),想到南風(fēng)如此盛大的廟會(huì),我又笑又跳,興奮極了。父親卻命令我背《策略》,背不出,就不準(zhǔn)去看。我頭上似乎澆了一盆冷水,心中不愿,卻只好強(qiáng)記著,后來在父親面前夢(mèng)似的背完了。對(duì)于去看會(huì),卻已覺得索然無味?!必澩妫瑢?duì)于一個(gè)年僅七歲的孩子來說,是再正常不過的,而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受,讓他掃了興。由此可見當(dāng)時(shí)封建社會(huì),父母對(duì)孩子心理的無知,孩子的無奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂的時(shí)光,是在百草園度過的。縱然后來父親將他送到了三味書屋,這里卻仍使魯迅先生久久無法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文里,活潑的文字將他的童真表現(xiàn)得淋漓盡致。百草園,一個(gè)有著神奇、有趣的動(dòng)植物的地方,那里是魯迅最后將童心藏起來的地方。
花的一生,不過是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎,在風(fēng)中蕭瑟,那殘忍的清香卻會(huì)傳到更遠(yuǎn)的地方。人生,亦是如此。
朝花夕拾讀書心得600字(篇7)
魯迅先生的文字,我一向認(rèn)為晦澀難懂,經(jīng)常淺嘗輒止,不求甚解。但他的《朝花夕拾》,卻給我一番別樣的美。
風(fēng)景如畫的百草園,意趣盎然的五猖令,是魯迅童年生活不可磨滅的一部分,然而,這“美”之中,總摻雜著一些風(fēng)波:美女蛇的故事使其忐忑不安,心情急切地去看五猖令卻無奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余,更能感受魯迅那顆充滿妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深層次的方面,是引發(fā)了人們對(duì)人性之美的思考:原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長(zhǎng)媽媽,卻費(fèi)盡心思地買來了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數(shù)……可她卻有如此“偉大的神力”,實(shí)屬難能可貴;那位留著八字須,戴著眼鏡的藤野先生,在那個(gè)國(guó)人被隨意欺凌的時(shí)代,卻踐行了崇高的師德;最為離奇的莫過于《無常》,地獄勾魂的使者白無常,因憐憫自己的寡婦阿姨,竟偷偷放她死去的兒子還陽(yáng)半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的情懷,卻出現(xiàn)在鐵石心腸的白無常身上,不禁讓人感到一種溫情。
最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》,童年的魯迅看完《二十四孝圖》后,立志要像故事里的孝子一樣報(bào)答父母,這顆無私的孝心,是無價(jià)之寶。最能給我震撼的,是魯迅父親即將逝去時(shí),魯迅希望父親快點(diǎn)離去以免受痛苦糾結(jié)的心理,那一刻,我似乎跨越了百年時(shí)空,感受魯迅的每一次呼吸,每一次心跳,每一份喜怒哀樂。
魯迅先生,似乎永遠(yuǎn)緊繃著一張拘束而古板的臉,用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的尖銳文字,嚴(yán)肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后,他那冷酷的形象瞬間顛覆,取而代之的,是一個(gè)充滿童心、熱愛生活、甚至有些孩子氣的魯迅。
朝花夕拾讀書心得600字(篇8)
伴著午后的陽(yáng)光,讀上一本好書,是多么美好的事情。古今中外有那么多文人,最喜愛的不過是魯迅。在中學(xué)時(shí)期,也會(huì)經(jīng)??吹紧斞傅奈恼??!稄陌俨輬@到三味書屋》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《藤野先生》,這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾,除了這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書,魯迅先生寫的舊事,仿佛凝聚了我的萬千思緒,讓我們又仿佛回到了兒時(shí)。
我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》,后院的泥墻根,也是陪伴了作者的童年,也勾起了我兒時(shí)的回憶。碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,一幕幕美麗的景色浮現(xiàn)在腦海中。從書中,仿佛看到了阿長(zhǎng)給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥更是寫出了作者童年快樂,無憂無慮的時(shí)光。而在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,為我們呈現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)角色,作者先抑后揚(yáng),通過后來長(zhǎng)媽媽,一個(gè)連山海經(jīng)都續(xù)成"三哼經(jīng)"的人,卻給我買到了我盼望的,夢(mèng)寐以求的山海經(jīng),從這篇文章中,也深深地體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、留戀。
而在《藤野先生》這篇文章里,作者批判了一些同流合污的人,表達(dá)了對(duì)他們的厭惡,而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中,我知道了魯迅棄醫(yī)從文的原因。而且他用藤野先生來警醒自己,良心發(fā)現(xiàn)。魯迅一生埋頭于寫作,拿筆桿子來與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會(huì)做斗爭(zhēng)。
讀書,能修身養(yǎng)性,培養(yǎng)我們的愛好,陶冶我們的情操。習(xí)、熏、悟、化一直是我學(xué)習(xí)中的四個(gè)字,讓我們做一個(gè)愛閱讀、愛寫作、愛生活的人。
朝花夕拾讀書心得600字(篇9)
魯迅先生的文章實(shí)在值得回味,反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評(píng)論,說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂國(guó)憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊(cè)子中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。
這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫了一個(gè)在先生家做工的女性,長(zhǎng)媽媽。文章著重寫了先生幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而先生對(duì)她的印象能如此深刻,可見先生對(duì)她的感情至深。
文章開篇介紹長(zhǎng)媽媽的時(shí)候,鋪成直敘的寫了長(zhǎng)媽媽名字的由來,人物的性格,甚至對(duì)于長(zhǎng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對(duì)于長(zhǎng)媽媽的言語行為,也給了讀者一個(gè)很直觀的概念,其實(shí)所謂長(zhǎng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民,有一些陋習(xí),但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對(duì)她全無敬意且稱呼她阿長(zhǎng),在最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化,體現(xiàn)了先生小時(shí)候的可愛,也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級(jí)特有的可愛特質(zhì)。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物,而先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。
先生筆下的長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)形象,平凡中透著不同,也揭示了封建社會(huì)對(duì)底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情,用他的筆讓我們?cè)僖淮位氐侥莻€(gè)純樸的年代。
朝花夕拾讀書心得600字(篇10)
讀完《朝花夕拾》,里面那些情節(jié)都深深地印在我的腦海中。其中,最令我印象深刻的一篇文章便是《瑣記》,魯迅先生用筆生動(dòng)的記錄下了南京學(xué)堂的烏煙瘴氣。
文中,南京學(xué)府崇洋卻沒有習(xí)其精髓,讓學(xué)生爬二十丈高的軌桿卻培養(yǎng)不出好的水手;鉆地二十丈,卻培養(yǎng)不出好礦工;一周幾乎四整天都是英語,卻不能真正理解外國(guó)的文化,甚至有人連華盛頓都不知道設(shè)什么。
在當(dāng)時(shí),外國(guó)的思想的確比我們先進(jìn),但南京學(xué)堂盲目崇洋,最終也沒讓學(xué)生得到什么實(shí)用的知識(shí),而在現(xiàn)代社會(huì)中,崇洋媚外的事件也是屢見不鮮。
比如,我的爸爸總喜歡叫我“Nancy”,并說我聽古風(fēng)歌品位低。這令我十分氣惱。中國(guó)名,中國(guó)風(fēng),是我們應(yīng)該尊重,延續(xù)下去的,雖然外國(guó)的文化也同樣需要我們?nèi)プ鹬?,但也不能把它捧得至高無上,因?yàn)樗麄儾⒉皇歉咂肺兜南笳?,也不是時(shí)尚潮流的標(biāo)志,這只是另一種文化。
當(dāng)然,愛國(guó)不是唯我獨(dú)尊。我曾經(jīng)在新聞上看到,有一名司機(jī)被一個(gè)青年打成了植物人,原因竟是因?yàn)槟堑乃緳C(jī)開的是一輛日本車,在當(dāng)時(shí)引起了不小的騷動(dòng)。中國(guó)是我們的祖國(guó),但它并不是完美的,許多國(guó)家都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,若是一味地排斥別國(guó),最終只會(huì)拖緩中國(guó)的發(fā)展。
愛國(guó)既不是排除異己,也不是固步自封。在清朝,滿族統(tǒng)治者閉門鎖國(guó),導(dǎo)致外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)無法在中國(guó)得到良好的發(fā)展;又抑制漢族文化,導(dǎo)致兩個(gè)民族的文化無法進(jìn)行交融、學(xué)習(xí),造成了中國(guó)科技落后,在戰(zhàn)場(chǎng)上還使用傳統(tǒng)鳥銃沖鋒陷陣的局面,中國(guó)科研起步晚,便是與清政府腐敗與固步自封息息相關(guān)。
愛國(guó)應(yīng)當(dāng)在對(duì)世界文化取其精華,取其糟粕的同時(shí),也應(yīng)該傳承中華民族傳統(tǒng)文化。2019年,動(dòng)漫電影《哪吒之魔童降世》票房熱賣。這部電影不僅在制作上取得了很大的進(jìn)步,更在情節(jié)中融入了許多中國(guó)的元素:故事改編于明代小說《封神演義》中“陳塘關(guān)哪吒出世”這一章,影片中“打海怪”那一出,則融入了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的元素。中華民族傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫技術(shù)相融合,不僅不顯得突兀,反而令人耳目一新這正是“傳承中華界精華文化,擁抱世界精華”的體現(xiàn)
子曰:三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹N覀円龅谋闶菍W(xué)習(xí)別國(guó)的長(zhǎng)處,而不是崇洋媚外,一味的去吹捧或排斥。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們需要傳承并發(fā)揚(yáng)光大的,而在保留中國(guó)特色的同時(shí),還可以吸取世界文化的精華加以融合改進(jìn),使它更加符合這快速發(fā)展,日新月異的時(shí)代。