鉆木取火的成語故事典故_字詞解析_造句
鉆木取火的典故:
傳說,在遠古蠻荒時期,人們還不知道有火,也不知道如何用火。到了晚上,一片漆黑,野獸的吼叫聲時斷時續(xù),人們蜷縮在一起,又冷又怕。由于沒有火,人們只能吃生的食物,經(jīng)常生病,壽命也不長。
有個叫伏羲的天神,他看到人間生活得這樣艱難,心里很難過,他想幫助人們意識到火的用處。于是,伏羲大展神通,在山林中降下一場雷雨。隨著“咔嚓”一聲巨響,雷電劈在樹木上,樹木不一會就燃成了熊熊大火。
人們被雷電和前所未見的大火嚇得四處奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降臨,雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到一起互相取暖,他們驚恐地看著燃燒的樹木。
有個年輕人突然察覺到,之前經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的吼叫聲沒有了,他想:“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎?”于是,他勇敢地走到火邊,他發(fā)現(xiàn)身上頓時暖和了好多。他興奮地招呼大家:“快來呀,這發(fā)亮的東西一點不可怕,還能給我們帶來光明和溫暖!”
與此同時,還有人發(fā)現(xiàn)不遠處燒死的野獸,散發(fā)出陣陣香味。人們試探性地聚到火邊,分吃燒過的野獸肉,覺得自己從沒有吃過這樣的美味。
就這樣,人們感覺到了火的可貴,他們撿來樹枝,點燃,并將其作為火種保留起來。每天都有人輪流守著火種,不讓它熄滅??墒怯幸惶?,值守的人睡著了,火燃盡了樹枝,熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷,痛苦至極。
天神伏羲看到了人世間這一切,便托夢給那個最先發(fā)現(xiàn)火的用處的年輕人,告訴他:“在遙遠的西方有個遂明國,那里有火種,你可以去那里把火種取回來。”年輕人醒了,想起夢里天神說的話,決心到遂明國去尋找火種。
年輕人翻過一座座高山,涉過一條條大河,穿過一片片樹林,歷盡千辛萬苦,終于來到了遂明國??墒沁@里沒有陽光,不分晝夜,四處一片黑暗,根本沒有火。年輕人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然,年輕人眼前有亮光一閃,又一閃,把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來,四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上,有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄,樹上就閃出明亮的火花。
年輕人看到這種情景,腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝,用小樹枝去鉆大樹枝,樹枝上果然閃出火光,可是卻著不起火來。年輕人沒有氣餒,又找來各種樹枝,耐心地用不同的樹枝進行摩擦。終于,樹枝上冒煙了,然后出火了。年輕人喜極而泣。
后來,年輕人重返故地,為那里的人們帶來了永遠不會熄滅的火種——鉆木取火的辦法,從此,人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服,推舉他做首領,并稱他為“燧人”,也就是取火者的意思。
燧人氏族對人們最大的貢獻,是我們第一次認識到可以自己動手創(chuàng)造火種,而創(chuàng)造火種的靈感,來自于一種叫畢方的鳥,來自于燧木。所以這個氏族就以燧木為號,我們把他稱之為燧人氏族。但這個燧人氏族跟昆侖山上另外一個族群最后融合,融合成一個族,這個族叫羌族,今天還有這個族群存在。后來燧人氏族消失不在了,但是羌族一直存在。
鉆木取火的漢語詞典解釋:
硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去,靠摩擦取火。
●清袁枚《新齊諧·燧人鉆火樹》:「教燧人皇帝鉆木取火,以作大烹?!?/p>
●魯迅《南腔北調(diào)集·火》:「但是,鉆木取火的燧人氏卻似乎沒有犯竊盜罪?!?/p>
●羅廣斌《在烈火中永生》:「沒有墨,就用鉆木取火的辦法把棉花燒成灰,滴上幾滴水,就代替了墨?!挂嗍∽鳌搞@木」。
●唐羅隱《兩同書•理亂》:「昔伯益鑿井,燧人鉆木。水火之利,于今賴之?!?/p>
用鉆木取火造句:
1) 遠古時期的原始人類以洞穴為室,茹毛飲血,燧人氏教人炮食,鉆木取火后,人類由此進入了發(fā)明創(chuàng)造的文明時代。
2) 我們應當如鉆木取火一般,全神貫注,堅持不息.
3) 他認為,遠古時代,人們在樹上建巢、鉆木取火,都是為了面對當時的實際。
4) 我在木料堆里找到幾捆雜草,我可以用來鉆木取火。
5) 那時候,燧人發(fā)現(xiàn)了鉆木取火的方法,但他并了解如何長時間地保住以及利用火種。
6) 木是大自然賜予人類最寶貴最完美的禮物,從遠古人類的鉆木取火開始,人類的生活和發(fā)展便和木息息相關。
7) 中華文明最早有關人工取火的傳說中,以‘鉆燧取火,以化腥燥’的燧人氏最為著名,而燧人氏發(fā)明的取火方式正是鉆木取火法。
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