削足適履典故
削足適履典故
削足適履是比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。大家對(duì)削足適履的典故的了解有多少?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的削足適履典故，供大家閱讀!
削足適履典故
夫所以養(yǎng)而害所養(yǎng)，譬猶削足而適履，殺頭而便冠。 《淮南子·說林訓(xùn)》
春秋時(shí)，有一次楚靈王親自率領(lǐng)戰(zhàn)車千乘，雄兵10萬，征伐蔡國(guó)。這次出征非常順利。楚靈王看大功告成，便派自己的弟弟棄疾留守蔡國(guó)，全權(quán)處理那里的軍政要?jiǎng)?wù)，然后點(diǎn)齊10萬大軍繼續(xù)推進(jìn)，準(zhǔn)備一舉滅掉徐國(guó)。楚靈王的這個(gè)弟弟棄疾，不但品質(zhì)不端，而且野心極大，不甘心僅僅充當(dāng)蔡國(guó)這個(gè)小小地方的首腦，常常為此而悶悶不樂。棄疾手下有個(gè)叫朝吳的謀士,這個(gè)人非常工于心計(jì)，這一天，他試探道:“現(xiàn)在靈王率軍出征在外，國(guó)內(nèi)一定空虛，你不妨在此時(shí)引兵回國(guó)，殺掉靈王的兒子，另立新君，然后由你裁決朝政，將來當(dāng)上國(guó)君還成什么問題嗎!”棄疾聽了朝吳的話，引兵返楚國(guó)，殺死靈王的兒子，立哥哥的另一個(gè)兒子子午為國(guó)君。楚靈王在征討途中聞知國(guó)內(nèi)有變，兒子被弟弟殺死，頓時(shí)心寒，想想活在世上沒有意思，就上吊自殺了。在國(guó)內(nèi)的棄疾知道楚靈王死了，馬上威逼子午自殺，自立為王，他就是臭名昭著的楚平王。另一個(gè)故事是:晉獻(xiàn)公寵愛驪姬，對(duì)她的話真是言聽計(jì)從。騙姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子，晉獻(xiàn)公滿口答應(yīng)，并將原來的太子，自己親生的兒子申生殺害了。驪姬將這兩件事做完了，但心中還是深感不踏實(shí)，因?yàn)闀x獻(xiàn)公還有重耳和夷吾兩個(gè)兒子。此時(shí)，這兩個(gè)兒子也都已經(jīng)成人，領(lǐng)姬覺得這對(duì)奚齊將來繼承王位都是極大的威脅，便建議殺了重耳和夷吾兄弟倆，晉獻(xiàn)公竟欣然同意。但他們的密謀破一位正直的大臣探聽到，立即轉(zhuǎn)告了重耳和夷吾，二人聽說后，立即分頭跑到國(guó)外避難去了?！痘茨献印返淖髡咴u(píng)論這兩件事說:“聽信壞人的話，使父子、兄弟自相殘殺就像砍去腳指頭去適應(yīng)鞋的大小一樣(猶削足適履)，太不明智了。
削足適履解析
【注音】xuē zú shì lǚ
【出處】夫所以養(yǎng)而害所養(yǎng)，譬猶削足而適履，殺頭而便冠。 《淮南子·說林訓(xùn)》
【解釋】適:適應(yīng);履:鞋。因?yàn)樾∧_大，就把腳削去一塊來湊和鞋的大小。比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。
【用法】作謂語、賓語、定語;指人做事機(jī)械
【近義詞】生搬硬套、殺頭便冠、刻足適屨
【反義詞】因地制宜、量體裁衣
削足適履造句
1. 削足適履并非明智之舉。
2. 我們要按事物的客觀規(guī)律辦事,而不能削足適履,生搬硬套。
3. 因?yàn)榻?jīng)費(fèi)張羅無著，原計(jì)畫只好削足適履，改弦更張。
4. 小明常犯削足適履的錯(cuò)誤。
5. 重建災(zāi)區(qū)，未能深刻反省與環(huán)境評(píng)估，這種削足適履的方法，只能算是治標(biāo)不治本罷了。
6. 學(xué)習(xí)外國(guó)長(zhǎng)處不能生搬硬套，否則就如削足適履。
7. 對(duì)于信奉教條，就有削足適履的可能。
8. 在學(xué)習(xí)上削足適履的做法是不可取的。
9. 企圖削足適履，將它們嵌入某種歐洲模子，是愚蠢的。
10. 不考慮自己的國(guó)情，照搬外國(guó)的做法，削足適履，一定會(huì)失敗。
11. 為了迎合一些讀者的口味而去寫自己不熟悉的東西,這種削足適履的做法是不可取的。
12. 為遷就少數(shù)人的意見，隨便更改符合大眾利益的方案，無異是削足適履的作法。
13.這只是翻譯的問題,為中國(guó)“龍”重?fù)Q一個(gè)英文翻譯也許是必要的,但哪有削足適履、殺頭便冠的道理呢?祖先倘若地下有知,也一定會(huì)跳起來反對(duì)。
14.使它不符合現(xiàn)行規(guī)范,我們要做的也不是死守教條削足適履,而是與時(shí)俱進(jìn)完善制度,順勢(shì)而為導(dǎo)入正軌。
15.百三還指出,國(guó)際板的推出是上海國(guó)際金融中心需要的觀點(diǎn),是削足適履,拔苗助長(zhǎng),為了搞國(guó)際金融中心,開個(gè)國(guó)際板、圈走幾百幾千億,是得不償失。
16.而斗筲之儒死抱住先圣的骸骨不松手,刻舟求劍,削足適履,以至于作繭自縛,自欺欺人,垮坍也就是遲早的事了。
17.有原則、沒有規(guī)矩就無法統(tǒng)一意志,合力破敵;但墨守成規(guī)、不知權(quán)變,甚至削足適履,更會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)。
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