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鉆燧取火典故

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鉆燧取火典故

  鉆燧取火是指原始人類取火的方式。那你們知道鉆燧取火的典故有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的鉆燧取火典故,供大家閱讀!

  鉆燧取火典故

  我國(guó)有燧人氏鉆木取火的古老傳說(shuō)。據(jù)《韓非子·五蠹》和《白虎通義·號(hào)》記載,曾經(jīng)有一位圣人鉆燧取火,教民熟食,有利于人類的健康,于是人們稱這位圣人為燧人氏。本來(lái),這似乎并無(wú)疑問(wèn),可是另一些古籍記載,伏羲氏、炎帝、黃帝等也曾利用火來(lái)為民造福?,F(xiàn)代更有人認(rèn)為,燧人用火傳說(shuō)是后人附會(huì)的。

  《繹史》卷三引《河圖挺輔佐》說(shuō),伏羲“禪于伯牛,鉆木作火”。袁珂《中國(guó)古代神話》說(shuō).伏羲又叫庖羲、炮犧,含義就是“養(yǎng)犧牲以充皰廚”、“變?nèi)阈戎?rdquo;的意思。而且,伏羲是雷神的兒子,雷電會(huì)造成熊熊大火,把取火的發(fā)明歸之伏羲更為妥當(dāng)。

  另一種說(shuō)法,出自《管子·輕重戊》,云:“黃帝作,鉆燧生火,以熟葷臊,民食之,無(wú)茲*(月胃)之病,而天下化之。”這樣,黃帝也成了鉆燧用火的圣人。

  還有一種說(shuō)法,源于《左傳》?!蹲髠?middot;昭公十七年》記載,“炎帝氏以火紀(jì)”;《左傳·哀公九年》亦載,晉國(guó)史墨為趙鞅占卜,有“炎帝為火師”之語(yǔ)。《論衡·祭意》中也有炎帝作火的類似記載。根據(jù)這些記載,可以認(rèn)為炎帝是一位鉆燧取火的圣人。今人劉城淮《中國(guó)上古神話》因此還主張,炎帝作火的神話到后世演化成燧人鉆燧取火的神話。

  鉆燧取火解析

  成語(yǔ)發(fā)音:zuàn suì qǔ huǒ

  成語(yǔ)解釋:燧:火石。鉆打火石取火。原始人類取火的方式

  成語(yǔ)出處:戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·五蠹》:“有圣人作,鉆燧取火,以化腥躁,而民說(shuō)之,使王天下,號(hào)之曰燧人氏。”

  成語(yǔ)造句:李四光《人類的出現(xiàn)》:“象我國(guó)關(guān)于遠(yuǎn)古的傳說(shuō)那樣,‘鉆燧取火,以化腥躁’,就會(huì)擴(kuò)大食物的范圍……”

  成語(yǔ)用法:作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)

  成語(yǔ)結(jié)構(gòu):偏正式成語(yǔ)

  常用程度:常用成語(yǔ)

  感情色彩:中性成語(yǔ)

  鉆燧取火接龍

  鉆燧取火 + 火燒火燎 + 燎原烈火 + 火燒眉毛 + 毛羽零落 + 落井下石

  + 石破天驚 + 驚惶失措 + 措置裕如 + 如運(yùn)諸掌 + 掌上明珠 + 珠沉玉碎 + 碎瓊亂玉

  + 玉碎珠沉 + 沉滓泛起 + 起早貪黑 + 黑更半夜 + 夜雨對(duì)床 + 床頭金盡 + 盡態(tài)極妍

  + 妍姿艷質(zhì) + 質(zhì)疑問(wèn)難 + 難以為繼 + 繼往開(kāi)來(lái) + 來(lái)龍去脈 + 脈脈含情 + 情見(jiàn)勢(shì)屈

  + 屈打成招 + 招搖過(guò)市 + 市井之徒 + 徒勞往返 + 返老還童 + 童牛角馬 + 馬首是瞻

  + 瞻前顧后 + 后顧之憂 + 憂國(guó)奉公 + 公子王孫 + 孫康映雪 + 雪上加霜 + 霜露之病

  + 病病歪歪 + 歪打正著 + 著手成春 + 春蚓秋蛇 + 蛇口蜂針 + 針?shù)h相對(duì) + 對(duì)薄公堂

  + 堂堂正正 + 正中下懷 + 懷璧其罪 + 罪大惡極 + 極天際地 + 地丑德齊 + 齊心協(xié)力

  + 力不勝任 + 任重道遠(yuǎn) + 遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí) + 識(shí)文斷字 + 字斟句酌 + 酌盈劑虛 + 虛舟飄瓦

  + 瓦釜雷鳴 + 鳴鑼開(kāi)道 + 道不拾遺 + 遺大投艱 + 艱苦樸素 + 素絲羔羊 + 羊腸小道

  + 道聽(tīng)途說(shuō) + 說(shuō)長(zhǎng)道短 + 短兵相接 + 接踵而至 + 至死不變 + 變本加厲 + 厲行節(jié)約

  + 約定俗成 + 成仁取義 + 義形于色 + 色色俱全 + 全軍覆滅 + 滅此朝食 + 食日萬(wàn)錢

  + 錢可通神 + 神施鬼設(shè) + 設(shè)身處地 + 地平天成 + 成年累月 + 月白風(fēng)清 + 清凈無(wú)為

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  + 驚濤駭浪 + 浪子回頭 + 頭疼腦熱 + 熱火朝天 + 天高地厚 + 厚貌深情 + 情同骨肉

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