借花獻(xiàn)佛的典故
借花獻(xiàn)佛是比喻用別人的東西做人情的意思。那你們知道借花獻(xiàn)佛的典故有哪些嗎? 下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的借花獻(xiàn)佛的典故，供大家閱讀!
借花獻(xiàn)佛的解析
【拼音】 jiè huā xiàn fó
【解釋】 用別人的花進(jìn)獻(xiàn)給菩薩，比喻用別人的東西做人情。
【示例】 今兒有人送來(lái)極新鮮的山雞，燙了吃，很好的，我就借花獻(xiàn)佛了。(清·劉鄂《老殘游記》第六回)
【出處】
1，元·蕭德祥《殺狗勸夫》:,“既然哥哥有酒，我們借花獻(xiàn)佛，與哥哥上壽咱。”
2，《過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》一:“今我女弱不能得前，請(qǐng)寄二花以獻(xiàn)于佛。”
【用法】 連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);比喻用別人的東西做人情。
【近義詞】 順?biāo)饲?/p>
【反義詞】 真心實(shí)意
【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】 聯(lián)合式成語(yǔ)
【成語(yǔ)謎語(yǔ)】 做順手人情
借花獻(xiàn)佛的典故
從前有一菩薩，生于缽摩國(guó)，當(dāng)時(shí)他是一位外道的修行者，名字叫儒童。儒童跟著老師學(xué)習(xí)天文，飽讀眾書，不管是聽到的、或見到的都能馬上融會(huì)貫通;個(gè)性又真實(shí)孝順，國(guó)人非常嘉許他。
一天，老師對(duì)儒童說(shuō):“你學(xué)道各方面都具備了，何不開始游歷他方去教化人呢?”儒童回答:“弟子宿生貧窮，沒有什么可以報(bào)答老師，不敢離開;而母親又生重病無(wú)法醫(yī)療，只有靠行乞取藥物。”老師說(shuō):“你真是孝順啊!”
儒童頂禮而退后，開始周游近國(guó)，一天見到有五百位外道修行者，集合于講堂準(zhǔn)備一高座。高座者一旦升坐，眾人便開始問難，凡是學(xué)問淵博，不被考倒的，就贈(zèng)予他女人及銀錢五百。儒童看他們個(gè)個(gè)智慧淺薄，連問難都不太會(huì)問，便向大眾說(shuō):“我也是修行人，可以加入你們的討論嗎?”大眾答應(yīng)后，儒童便升上高座，并對(duì)大眾的問難，都能對(duì)答如流，所說(shuō)的道法深遠(yuǎn)而廣泛。于是，大眾便異口同聲地說(shuō):“您的道行高明，可以當(dāng)我們大眾的老師了!”
此時(shí)，儒童卻下座頂禮辭退。大眾又不約而同地說(shuō):“您雖然智慧高人，卻是異國(guó)之人，恐怕不能接受我們國(guó)家的女人，全部換成金錢送給您好了。”
儒童便回答:“真正有修行的人，是看他的德行;而我所修的更是無(wú)欲之道，以道傳神，以德授圣，神圣相傳，綿延不朽，如此才是真正的繼承者。如果你們破壞修道的根本，將來(lái)便無(wú)后繼之人。”儒童說(shuō)完即行離開，在場(chǎng)的五百位修道人都感到羞恥。
原本被當(dāng)做贈(zèng)物的女人，此時(shí)開口說(shuō)了話:“那位清高的知識(shí)，正是我一直在尋找的正仁君子啊!”于是女人馬上撩起衣服，徒步四處找尋那位心目中的君子。一路來(lái)到了缽摩國(guó)，卻已經(jīng)精疲力竭、腳足長(zhǎng)瘡，便在路旁休息。
就在這個(gè)時(shí)候，缽摩國(guó)國(guó)王制勝在巡視國(guó)界，遇到了正在一旁休息、疲憊不堪的女人，便問道:“你是什么人?為何在路邊?”女人向制勝王報(bào)告了事情的來(lái)龍去脈，國(guó)王聽后便喜歡、稱贊她的志趣，同時(shí)又可憐她流落他鄉(xiāng)，便想認(rèn)她做干女兒，帶她一起回宮。
女人便說(shuō)道:“我們來(lái)自不同的姓氏，我怎么可以白吃白住呢?如果國(guó)王您可以給我一份差事做，在下就可以跟著大王您回去。”制勝王說(shuō):“那好，你就專門采花來(lái)給我裝飾好了。”女人便恭敬從命的跟著大王一起到宮中，每天采名貴的花供大王使用。
其后，儒童回到了缽摩國(guó)，卻見到路人們不是在忙著填平路面、就是在打掃臟亂，疑惑的他便問路人:“今日國(guó)家里是有什么值得慶祝的事嗎?”路人們歡喜地回答道:“是啊!定光如來(lái)將來(lái)我國(guó)教化大眾，所以舉國(guó)上下無(wú)不歡欣。”儒童聽了，便心生歡喜寂然入定，保持心凈無(wú)垢，知道了佛陀即將到來(lái)，于是向路前的采花女子，乞得了五朵鮮花。而此時(shí)全國(guó)上至國(guó)王、王后，下至什民百姓，大家也都排班在道路的兩邊，儒童更也取得小小一塊地方，親自排班恭迎佛的到來(lái)。
突然，有一喊道:“前方有一條小溪，水流湍急，土石正流得不停呢!”儒童說(shuō)道:“我若以神通之力，一下子就可填平，但是，大眾要知道，真正的供養(yǎng)應(yīng)該身體力行、親自去作，才是最殊勝的供養(yǎng)。”便決定不使用神通力，而親自搬石運(yùn)土填平溪流。
就在大眾齊心協(xié)力地填土?xí)r，佛陀到了，而眼前的地有一些卻還沒有填平!眼見路面潮濕，儒童便解下身上的鹿皮衣蓋在濕地上，并用五朵鮮花撒在佛身上供養(yǎng)佛，花絮飄落在空中，佛陀便告訴他:“經(jīng)過(guò)九十一劫，你當(dāng)成佛，號(hào)為能仁如來(lái)，所住世界顛倒，父子互相仇恨，國(guó)王不勤政不愛民，你得在那里濟(jì)拔眾生，到時(shí)候得度者將難以算計(jì)。”
儒童聽了心生歡喜，跳躍虛空，離地七仞再?gòu)目罩卸?，用自己的頭發(fā)鋪地，讓世尊踏過(guò)。
世尊經(jīng)過(guò)之后，便告訴諸比丘:“我并沒有踏過(guò)的這塊土，因?yàn)樗鞘谟浿?，至尊無(wú)上，只要有智慧的人，就知道應(yīng)該在此處建造寶剎，其中功德同于授記。”此時(shí)，諸天人也都齊聲贊同說(shuō)道:“我們一定會(huì)在此地蓋寶剎。”當(dāng)時(shí)，就有一位長(zhǎng)者之子，叫做賢乾，馬上就以一根木柴，插在地上說(shuō)道:“我已蓋了寶剎!”諸天人便歡喜贊言:“雖是凡夫平民之子，卻有著圣人之智慧啊!”賢乾于是取出寶物，就地建設(shè)寶剎，頂禮說(shuō)道:“今天承佛陀教化，在此立寶剎，會(huì)有什么樣的福德呢?”世尊便慈悲地說(shuō):“當(dāng)儒童成佛時(shí)，你就會(huì)被授記了。”
此時(shí)，佛陀便告訴鹙鷺子:“儒童就是我的前身，而賣花女則是現(xiàn)在的俱夷，長(zhǎng)者子賢乾即是座中的非羅夷。”非羅夷一聽，立刻頂禮佛足，佛便為他授記:“后當(dāng)成佛，名為快見。”
佛說(shuō)此經(jīng)已，諸四眾弟子，天人龍鬼，無(wú)不歡喜，頂禮佛足。
借花獻(xiàn)佛的造句
1. 如果認(rèn)為這一聯(lián)想古怪或不可理喻的話，也不是筆者本人突發(fā)奇想的怪念頭，而另有始作傭者，筆者只不過(guò)借花獻(xiàn)佛，假以試用罷了。
2. 一些貪官“借花獻(xiàn)佛”,或是為了盜名欺世,或是為了洗白犯罪行為,或是為了緩解內(nèi)心的罪惡感,如此而已。
3. 今天只好借花獻(xiàn)佛,用他們送來(lái)的東西款待他們。
4. 今兒有人送極新鮮的山雞，燙了吃，很好的，我就借花獻(xiàn)佛了。
5. 這則笑話是網(wǎng)友寄來(lái)的，我借花獻(xiàn)佛，轉(zhuǎn)寄給你，博君一笑。
6. 在壽宴上，老王舉杯說(shuō)："今天承蒙邀宴，小奮就此借花獻(xiàn)佛，祝您壽比南山，福如東海。"
7. 在壽宴上，老王舉杯說(shuō)：“今天承蒙邀宴，小弟就此借花獻(xiàn)佛，祝您壽比南山，福如東海。”。
8. 你好，首先聲明我是借花獻(xiàn)佛了，我在護(hù)膚雜志上面看到的。
9. 現(xiàn)在他想用你的話，借花獻(xiàn)佛，送給你。
10. 這是別人送給我的禮物，現(xiàn)在我借花獻(xiàn)佛，轉(zhuǎn)送給你。
11、現(xiàn)在他想用你的話，借花獻(xiàn)佛，送給你。
12、這則笑話是網(wǎng)友寄來(lái)的，我借花獻(xiàn)佛，轉(zhuǎn)寄給你，博君一笑。
13、這是別人送給我的禮物，現(xiàn)在我借花獻(xiàn)佛，轉(zhuǎn)送給你。
14、送給女人的東西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花獻(xiàn)佛。
15、我就用這杯現(xiàn)成的酒，借花獻(xiàn)佛，祝你步步高升!
16、你好，首先聲明我是借花獻(xiàn)佛了，我在護(hù)膚雜志上面看到的。
17、今兒有人送極新鮮的山雞，燙了吃，很好的，我就借花獻(xiàn)佛了。
18、徐永光是中國(guó)慈善事業(yè)最知名的專家之一，他在2011年寫了一篇文章，批評(píng)陳光標(biāo)隨意捐贈(zèng)現(xiàn)金，還從其他企業(yè)家那里募集善款、借花獻(xiàn)佛的行為。
19、這房子是朋友的，我只不過(guò)借花獻(xiàn)佛，讓你先有個(gè)地方待下來(lái)，不必謝我。
20、在壽宴上，老王舉杯說(shuō)：“今天承蒙邀宴，小奮就此借花獻(xiàn)佛，祝您壽比南山，福如東海。”
借花獻(xiàn)佛的典故相關(guān)文章：
3.金石為開的典故
5.借刀殺人典故
借花獻(xiàn)佛的典故
