紅顏禍水的典故
紅顏禍水的典故
紅顏禍水的意思是比喻漂亮女人是禍害的根源。大家了解紅顏禍水的典故是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的紅顏禍水的典故，供大家閱讀!
紅顏禍水的典故
周幽王是個昏君。整日里深居后宮，尋歡作樂。褒國的國君為了討好幽王，就將國內(nèi)的絕色美女褒姒送至鎬京。 褒姒這個女人，美則美矣，但情商應(yīng)該不是特別高。她不是那種讓人一見就開心的女人，她不愛笑。可是周幽王喜歡啊。幽王見到她以后，終日撕守，數(shù)日不早朝。一年后生了個兒子，周幽王高興的不得了，取名伯服，希望有一天廢掉大的，立小兒子為太子。 估計褒姒有些輕微憂郁癥，或者類似于消極主義者那種人。她生了兒子，有老公陪著還是不高興，總是那么寂寞，惆悵。周幽王看在眼里，急在心里，他為了取悅美人頗費心思，可還是沒有好辦法。 有一天，有人出了一個點子，周幽王很滿意，他一想起來就樂，覺得這個點子褒姒一定會開心。 這個主意后來看起來有點餿，它要求在并沒有敵人進(jìn)犯的情況下讓士兵們在烽火臺上點火，讓幽王和褒姒在烽火臺上喝酒欣賞發(fā)生的一切。 這烽火臺本是報警的地方，有火出現(xiàn)必是敵軍進(jìn)犯。點火后，于是有各地諸侯急忙發(fā)兵。而浩蕩大軍奔至驪山才發(fā)現(xiàn)原來是周幽王與他的女人在喝酒開玩笑。知道上當(dāng)后，將軍士兵亂作一團(tuán)。 這真是曠古奇觀啊。連褒姒也覺得可笑，如此荒誕而又真實的景象由她身邊這個有點笨的男人一手導(dǎo)演，而平日里以嚴(yán)整著稱的軍隊此刻成了熱鍋上的螞蟻，不知如何收場。于是，美人褒姒終于開心地笑了。 說起來，周幽王這種取悅美人的方法其實笨拙到家了。如果當(dāng)時有愚人節(jié)就好了，幽王也好給自己找個臺節(jié)下。不至于這么嚴(yán)重地得罪諸侯們。這是周幽王第一個取悅美人的方法。第二個方法就是他廢掉太子和皇后。但皇后是申侯之女，等于又得罪了一個諸侯。“千金買笑，烽火戲諸侯”，這以后，周幽王不死才怪。要知道，他拿來取悅美人的是軍隊，是國體。幽王死了，褒姒也當(dāng)然沒有好下場。不得好死不說，禍水的名號一直跟到了現(xiàn)在。 可是，褒姒真的那么壞嗎?她不過是不愛笑，不太懂什么大道理罷了。怪只能怪周幽王自己。身為一個男人，他應(yīng)該明白，取悅美人的方法有多種。比如他可以為自己的愛人跳支舞，學(xué)個狗叫，扮個鬼臉什么的，干嗎非要拿軍隊開玩笑，拿百姓開玩笑呢? 取悅愛人的初衷是好的，錯的是方法與手段，什么樣的社會，一定的規(guī)則都是必需的，雖是君王，也不能無法無天。
紅顏禍水的成語故事
夏代：妹喜
傳說夏朝最后一代天子的妃子。嫁給桀之后，縱情聲色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戲。桀還制造了一個“傾臺”，供他們倆玩樂。據(jù)說妹喜愛聽“裂帛”之聲，桀馬上命令各地每天進(jìn)貢絲綢一百匹，讓人輪流撕開來給妹喜聽。如此浪費民脂民膏，這在全國人口還沒有北京市海淀區(qū)人那么多的夏朝簡直是不可饒恕的。據(jù)說當(dāng)時很多老百姓被逼得家破人亡，走投無路。他們指著太陽罵道：“時日曷喪?吾與汝偕亡!”由于桀專寵妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被“方圓百里”的小部落商給滅掉了。
商代：妲己
傳說夏朝最后一代天子的妃子。嫁給桀之后，縱情聲色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戲。桀還制造了一個“傾臺”，供他們倆玩樂。據(jù)說妹喜愛聽“裂帛”之聲，桀馬上命令各地每天進(jìn)貢絲綢一百匹，讓人輪流撕開來給妹喜聽。如此浪費民脂民膏，這在全國人口還沒有北京市海淀區(qū)人那么多的夏朝簡直是不可饒恕的。據(jù)說當(dāng)時很多老百姓被逼得家破人亡，走投無路。他們指著太陽罵道：“時日曷喪?吾與汝偕亡!”由于桀專寵妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被“方圓百里”的小部落商給滅掉了。
周朝：褒姒
也就是“烽火戲諸侯”中的那個從來不笑的美女?！稏|周列國志》把她的身世說得很神奇，但是實際上估計也就是“褒”部落的一個美少女，出于政治原因被獻(xiàn)給了周幽王。個人認(rèn)為這個褒姒應(yīng)該比妹喜妲己要強，歷史上沒有很強調(diào)她的“縱情聲色”，而所謂“烽火戲諸侯”則完全因為周幽王這個老色鬼自己發(fā)賤，看人家不笑就非要逗人家笑，最后不惜動用國家機(jī)器開超級大玩笑來逗人家樂。雖然證據(jù)不足，但我還是覺得這一定不是什么褒姒要滅亡周朝的“陰謀”，她不笑估計是性格本來如此和而又身處危險的境地所導(dǎo)致，而周朝的滅亡和這之前不久周厲王造成國家動蕩元氣尚未恢復(fù)加上幽王身邊漢奸作亂所至。誰之過?臭男人之過。所以，我們得到的教訓(xùn)是：不要總向MM發(fā)賤，不然你會死得很難看
春秋：西施
從某個角度說，西施是“英雄”，屬于“地下黨”那伙的。但是從另一個角度說，也就是從吳國的立場來看，西施就是處心積慮的“紅顏禍水”了。夫差的滅亡和她還是有一些關(guān)系的，當(dāng)然夫差在戰(zhàn)略決策上在戰(zhàn)爭指揮上犯下了更加不可饒恕的錯誤，但是夫差沒有最后滅亡越國，西施的枕頭風(fēng)就有巨大作用了。還有，吳國人在當(dāng)時在人種上更接近“華夏”人。越國在人種上屬于馬來人越族——商務(wù)印書館出版的《越南國史》(越南人自己寫的)就奉勾踐為自己國家的祖宗。所以呢，這個西施也是有“干涉中國內(nèi)政”的嫌疑的……
西漢：呂雉
就是劉邦的老婆，呂后。呂后其實并沒有像前四位一樣直接或者間接導(dǎo)致國家滅亡，但她在世的時候壓制劉家，扶植呂家，開了一個很不好的頭。古人最重視“家族統(tǒng)治”而非常反感媳婦家“篡位”，所以呂后當(dāng)然要算非常有代表性的“紅顏禍水”。另外，呂后手段也太過歹毒，從她對待劉邦的小妾——戚夫人上可以看出來。據(jù)說呂后等劉邦一死就把戚夫人手腳全剁掉，挖出眼睛，刺聾雙耳，割掉舌頭，扔到廁所里做“人彘”。真是殘忍，讓人難以接受。
三國：貂蟬
性質(zhì)同西施差不多。雖然董卓是借她的力除掉的，但是她當(dāng)然也是一個處心積慮破壞人家家庭和睦、政局穩(wěn)定的一股禍水。當(dāng)然，如果《三國演義》里面鳳儀亭那段歷史真的存在的話，貂蟬主要還是被人利用：這禍仍然要算男人惹的 。
紅顏的經(jīng)典造句
1、事實上，她是商人的紅顏知己。
2、但在生活中的某些細(xì)微方面，美麗可能會成為一種阻礙，研究者稱之為“紅顏禍水”效應(yīng)。
3、故事的來源是胡佛的紅顏知己，某位商人的妻子，在離婚爭議時的氣話而已，其他調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這不過是空穴來風(fēng)。
4、男人一生都在尋找的不是一個妻子，也不是一個情人，而是一個甚至更多的紅顏知己。
5、弗蘭克弗雷澤塔創(chuàng)作的漫畫書圖標(biāo)“吸血紅顏”，也許是他最著名之一。
6、因為她不再是她丈夫所信任的紅顏知已，雪莉希望派蒂取代這個位置，然后向她報告情況。
7、我們的關(guān)系在二十年前就已經(jīng)和平的結(jié)束了，但在網(wǎng)上，我又一次成為了他精神層面上的評論家，拉拉隊，以及紅顏知己。
8、縱然自己憑沖動行事會讓我覺得自己很幼稚，但至少我有個嘴很嚴(yán)的紅顏知己。
9、一些商店，包括“按摩樂”的舊金山店和“紅顏禍水”的明尼阿波利斯店都已經(jīng)中止采購含有鄰苯二甲酸鹽的產(chǎn)品。
10、你的配偶依然相信魔法和紅顏知己。
11、而在之后的木馬屠城中，這個可憐的英雄，又死于紅顏禍水。
12、凡塵雜亂，紅顏薄命，戲中小丑百態(tài)眾生，抒寫起人生悲劇與歡歌，或許滄海山田不盡力，一個人的寂寞到底有多嚇人?
13、我們總是說“怒發(fā)沖冠為紅顏”，而這一怒中，到底有多少真的是為了紅顏呢，唉，到底男人欠女人多少呢。
14、相形之下，男人很可能會宣告妻子是她們唯一的紅顏知己：失去婚姻，男人也就失去了最好的支持者。
15、朦朦細(xì)雨中，白衣少年郎。夢中紅顏在，何處是她鄉(xiāng)?
16、你一直告訴自己她只是一個紅顏知己。
17、俗世女子，誰能夠如狐般擁有不老紅顏?
18、紅顏心事隨君輕嘆，那些傷感，那些離合，仿若流水，一直在心頭搖曳著流淌，將心事密密編織而后凝聚于指尖之上，讓心靈在眼眸里舞蹈。
19、所以，男士們，請不要試圖去找什么紅顏知已，特別是有家的男人!
看了“紅顏禍水的典故”還看了：
1.紅顏禍水妺喜介紹
2.典故霸王別姬
3.妺喜典故有哪些
4.英語典故:木馬計