楚人遺弓的典故
楚人遺弓是比喻利益并未外流。那你們知道楚人遺弓的典故是什么嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來的楚人遺弓的典故的內(nèi)容,希望對大家有幫助
楚人遺弓的典故
《孔子家語·好生》:楚共王一次出游,把寶弓丟了。他手下的人要去尋找,共王曰:“止,楚人遺弓,楚人得之,又何求焉?”
戰(zhàn)國時(shí),楚共王帶了隨從出去打獵,中午野餐時(shí),把弓矢解下來,放在地上,大家歡飲后,繼續(xù)去打獵。走了二十多里山路,忽然發(fā)現(xiàn),把弓遺失在地上,忘記拿了。這張弓是上品,用最好的材料做成,飾以金玉,深為共王所愛。左、右侍者很惶恐,立刻要去找回來。楚共王說:“不必找了,我是楚國的人,拾到弓的人也必然是楚國的人。楚人遺弓,楚人得之,何必一定要找回到我本人手里來呢?”左右大臣都認(rèn)為楚王心胸開闊。這句話后來壓縮成四字成語“楚弓楚得”。
后人用“楚人遺弓,楚人得之”的這個(gè)典故比喻利益并未外流。
楚人遺弓的意思
比喻利益并未外流。
楚國的歷史故事
葉公,因漢代·劉向《新序·雜事五》:“葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。”,而成為中國家喻戶曉的歷史名人。
葉公,名子高,是春秋時(shí)楚國的貴族。說起這個(gè)葉公,他是一位非常了得的人物, 據(jù)史書記載,葉公主持葉政期間,采取養(yǎng)兵息民,發(fā)展農(nóng)業(yè),增強(qiáng)國力的策略,組織民眾修筑了中國現(xiàn)存最早的水利工程,使當(dāng)?shù)財(cái)?shù)十萬畝農(nóng)田得到了灌溉,這比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年,比鄭國渠早300多年,至今,葉公修筑的東陂西陂遺址還保存尚好,這是葉公治水的見證。史書還記載了葉公不以怨報(bào)德,果斷率兵平定了白公勝的叛亂,從而穩(wěn)定了楚國的政權(quán),之后,為了楚國的長治久安,葉公把職位讓給了別人……由此可見,葉公的好事不出門,而葉公的“壞事”卻傳遍了世界歷史。
春秋時(shí)期的葉公早已作古,但葉公的子子孫孫們今猶在,我們姑且還是就叫他們?nèi)~公吧:
葉公聽說了“南海事件” ,抑制不住滿腔的愛國怒火,他在網(wǎng)絡(luò)里揮筆寫下了戰(zhàn)斗的檄文,他在檄文里痛斥菲越“狼狽為奸”,指責(zé)美國是“搬弄是非的陰險(xiǎn)潑婦”,疑問中國的“南海神針”之威力?質(zhì)問中國共產(chǎn)黨是否還珍惜我們的每一寸國土?他這一連串“炮彈”似的文字,立刻就得到了網(wǎng)絡(luò)里的普遍響應(yīng)……南海邊的“敵人”在萬里之外,聞見了中國本土里“轟隆隆的炮聲”,他們大笑著齊聲說:“不用我們動(dòng)手,中國的國內(nèi)已經(jīng)是炮聲隆隆,一片的慘不忍睹,快土崩瓦解了……”。鄙人認(rèn)為,真正的愛國,就是做好本職工作,時(shí)刻準(zhǔn)備著,聽從黨和國家的召喚!
葉公聽說老太婆倒在地上沒人去扶,他逢人就說這些人沒道德,沒良心,并質(zhì)問助人為樂的精神哪里去了?他聲稱假如他遇著了這樣的情況,他一定要如何如何的,總之,他要表達(dá)的就是他葉公是一個(gè)最有道德的人,是一個(gè)最有良心的人。一天,葉公領(lǐng)取了3000元的雙色球彩票獎(jiǎng)金裝進(jìn)口袋里喜滋滋的就往回家的路上走,忽然,他真的看見了一個(gè)老太婆倒在了地上,他趕緊的跑過去把老太婆扶了起來,這時(shí),圍觀的人多了起來,老太婆的兒子也找到這里來了。這時(shí),老太婆的鼻涕、口痰、嘔吐物全鋪在了葉公的身上,然后,老太婆手指著葉公顫微微的說:“他擼(扶)我,拿我錢去……”話未完,就死去了。
老太婆的意思是說,他扶我,拿我錢去獎(jiǎng)勵(lì)他,可是老太婆在受傷后的生命最后時(shí)刻,由于發(fā)音不準(zhǔn),話又沒說完,大家都聽成了是葉公擼倒了老太婆,然后搶劫了老太婆的錢的意思。因此,葉公就被以傷害罪、搶劫罪、殺人罪上了法庭,一時(shí),葉公的流言蜚語沸沸揚(yáng)揚(yáng),葉公口袋里確實(shí)有幾千元錢是他怎么也說不清楚的,因?yàn)轭I(lǐng)幾千元的彩票獎(jiǎng)金通常都不掛失不記名,總之,所有的人證物證和邏輯推理都表明葉公是一個(gè)沒道德沒良心的“犯罪分子”……( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
雖然最后“福爾摩斯”和“包公”聯(lián)合起來還了葉公一個(gè)清白,但葉公忘不了老太婆灑在自己身上的鼻涕、口痰、和嘔吐物,葉公忘不了自己站在被告席上被無數(shù)的人戳脊梁骨的“零下一百度”之徹寒,葉公忘不了自己在看守所里的“一千零一夜”的故事……從此,葉公助人為樂的前提是必須要有千萬雙眼睛看著;從此,葉公助人為樂的前提是必須要有“豐厚”的名利回報(bào)。這就是現(xiàn)今最普遍的“葉公助人”現(xiàn)象。鄙人認(rèn)為,真正的助人為樂,即便明知道會(huì)被“抹一身黑”,即便是面對火海,他們也會(huì)義不容辭,這才是助人為樂的實(shí)質(zhì),所以助人為樂的精神與日月同輝!
話說葉公看到城市里的人住房特別緊張,他就動(dòng)了“憐憫”之心,他開起了《葉公救民于水火之房產(chǎn)公司》,他公司的宣言是:“我建房,是為了大家都能住得上好房,為了您們的家,我甘愿流盡最后一滴血”。政府看到了葉公一腔為民的思想,于是就優(yōu)先給了葉公一些土地和資金,葉公因此踏著改革開放的春風(fēng)蓋起了無數(shù)的“摩天大樓”,葉公為了與時(shí)俱進(jìn),把房價(jià)“炒”成了天價(jià)。城市里的人,確實(shí)是搬進(jìn)了葉公建筑的房子里,可是這些買房的人,幾乎個(gè)個(gè)都是被抽盡了最后一滴血,踉踉蹌蹌的倒在了房門口,醒來,必須背著沉重的“房子”上班,上班……用十年,用二十年,甚至用一輩子來解放套在自己肩上的“房繩”。
葉公的“憐憫”之心,確實(shí)解決了無數(shù)人住房緊張的問題,可葉公為了您們的家,他沒有“流盡最后一滴血”,而是讓您們流盡了最后一滴血,葉公把您們的血裝進(jìn)了他的私人“血庫”,時(shí)不時(shí)亮亮相,炫炫富……這就是改革開放以來“葉公式的創(chuàng)業(yè)史”,這就是現(xiàn)今“葉公式的聚富奇跡”。其實(shí),葉公沒有一顆“憐憫”之心,他只有一顆“壟斷”的、“趁火打劫”的心;其實(shí),葉公不愛民,他只愛錢。改革開放的總工程師鄧小平說:“讓一部分人先富起來,然后先富幫后富,最后大家共同致富”,于是,政策讓葉公先富了起來,先富起來的葉公直接就伸出五個(gè)手指頭變成了五座大山,壓的大鬧要致富的“孫悟空”只能等“唐玄奘”來給他套“緊箍咒”了。葉公非常幽默的給鄧小平開了一個(gè)天大的玩笑,葉公還戴著大帽子、坐著高位置、拖著大金庫、和大家玩著時(shí)下流行的“忽悠”游戲……
大家都知道“葉公好龍”的故事,其實(shí)葉公還有“葉公助人”的故事,還有“葉公愛國”、“葉公愛民”等等的故事,故事不便一 一道來,也請讀者不要對號入座!葉公只是一些現(xiàn)象,葉公只是一部分人的縮影。其實(shí),現(xiàn)今還有多少人不是葉公?又有多少人敢正視自己究竟是不是葉公?
楚人遺弓的典故相關(guān)文章: