成語舌戰(zhàn)群儒典故
成語舌戰(zhàn)群儒典故
典故大家應(yīng)該都了解吧，那典故都有那些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來的成語故事舌戰(zhàn)群儒典故的內(nèi)容，希望對大家有幫助
成語舌戰(zhàn)群儒意思
舌戰(zhàn)：激烈爭辯;儒：指讀書人。指同很多人辯論，并駁倒對方。
成語舌戰(zhàn)群儒典故
東漢末期，曹操挾天子以令諸侯，較有實力的軍閥大都被他消滅了，惟獨劉備和孫權(quán)還有發(fā)展壯大的可能，曹操自知一下子吞并這兩股勢力還比較難。于是，曹操就派人拿著他的書信去東吳，想和孫權(quán)聯(lián)手消滅劉備。 孫權(quán)手下的謀士大都主張降曹自保，只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。但魯肅自知難以說服孫權(quán)和東吳的文臣，特意請諸葛亮來當(dāng)說客。 魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士，這些人并非泛泛之輩，個個都是有學(xué)問的人。東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難，說:聽說劉備到你家里三趟，才把你請出山，以為有了你就如同魚得了水，想奪取荊襄九郡做根據(jù)地。但荊襄已被曹操得到，你還有什么主意呢? 諸葛亮心里想，如果不先難倒張昭，就沒辦法說服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹了。諸葛亮說:劉備取荊襄這塊地盤，易如反掌，只是不忍心奪取同宗的基業(yè)，才被曹操撿了便宜?，F(xiàn)在屯兵江夏，另有宏圖大計，等閑之輩哪懂得這個。國家大事，社稷安危，都要有真才實學(xué)的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而論道，碰上事兒，卻拿不出一個辦法來，只能為天下人恥笑。一番話，說得張昭啞口無言。
之后，一個謀士問:曹操屯兵百萬，將列千員，你說不怕，吹牛吧你。諸葛亮答:劉備退守夏口，是等待時機，而東吳兵精糧足，還有長江天險可守，卻都勸孫權(quán)降曹，丟人吧你。東吳的謀士一個接一個地向諸葛亮發(fā)難，先后有七人之多，都被諸葛亮反駁得有口難辯。
諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”，其實是諸葛亮說服孫權(quán)抗擊曹操的一個序曲。當(dāng)時在東吳的陣營中，對于曹操的百萬雄兵壓境，文臣武將有兩派主張，即投降派和主戰(zhàn)派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等，要說服吳侯孫權(quán)，不說服這些整天在孫權(quán)耳邊散布曹操威脅論、散布曹兵不可戰(zhàn)勝論，并吵嚷著要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說服這些滿腹經(jīng)綸的人物，也決非是一件易事!且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的! ”
第一個回合:昭曰:“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管;樂。此語果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也。”
第二個回合:昭曰:“近聞劉豫州三顧先生于草廬之中，幸得先生，以為如魚得水，思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見?”
第三個回合:昭曰:“若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂，管仲相桓公，霸諸侯，一國天下;....管仲、樂毅，果如是乎?愚直之言，幸勿見怪!”
成語舌戰(zhàn)群儒造句
1. 舌戰(zhàn)群儒，促成了吳蜀聯(lián)盟，赤壁一戰(zhàn)奠定了三國鼎立之局勢。
2. 諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”，其實是諸葛亮說服孫權(quán)抗擊曹操的一個序曲。
3. 《三國演義》中的“舌戰(zhàn)群儒”是中國觀眾十分熟悉的一段故事。
4. 家喻戶曉的故事是：智激周瑜、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)等等。
5. 另外一間是孫權(quán)的大殿，也就是諸葛亮舌戰(zhàn)群儒--孫權(quán)眾臣的地方。
6. 》第四十三回：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒魯子敬力排眾議”，可謂婦孺皆知。
7. 對不同的人采取不同的方法擊敗對方，是諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的又一大特色。
8. 舌戰(zhàn)群儒：被動技能，只能使用一次，指認(rèn)出周瑜/魯肅之后吳蜀聯(lián)盟達(dá)成。
9. 舌戰(zhàn)群儒，智激孫權(quán)和周瑜，草船借箭，定計火攻，七星壇祭風(fēng)，智算華容。
10. 1988年《鍺葛亮舌戰(zhàn)群儒》參加“首屆國際水墨畫大民”，獲優(yōu)秀作品獎(北京)。
11. 為了對付曹操，諸葛亮只身渡江，舌戰(zhàn)群儒，智激孫權(quán)和周瑜，促成了孫劉聯(lián)盟。
12. 社會部是憑借攻心為上“三寸不爛之舌戰(zhàn)群儒”的方式拉取團委的活動贊助的部門。
13. 堂內(nèi)壁上繪有三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、白帝托孤等有關(guān)諸葛亮的故事壁畫。
14. 諸葛亮當(dāng)年舌戰(zhàn)群儒時，特別嘲笑了那些“筆下雖有千言，胸中實無一策”的儒生。
15. 忽然，我翻到舌戰(zhàn)群儒一段，見到孔明斥責(zé)儒生的一句：‘妝輩專工翰墨，惟務(wù)雕蟲。
16. 讀者細(xì)品優(yōu)陀夷與太子的對話，畫面不亞于諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，優(yōu)陀夷就是群儒的縮影。
17. 歷史上，孟子雄辯無敵，素琴言動六國，孔明舌戰(zhàn)群儒……他們憑借出色的口才叱咤當(dāng)代。
18. 作品《諸葛亮舌戰(zhàn)群儒》在第二屆中國工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會上獲銀獎。
19. 每次方案匯報和論證都像是舌戰(zhàn)群儒，就是在這樣的不斷磨礪中，武松濤得到了鍛煉成長。
20. 戲已至此，估計觀眾們大可不必操心劉英凱的表現(xiàn)了，不用猜，上了法庭他肯定能舌戰(zhàn)群儒!
21. 這就是舌戰(zhàn)群儒的前奏，一開始“張昭、顧雍等一班文武二十余人，峨冠博帶，整衣端坐”。
22. 不僅如此，他的口才也極好，可謂喙長三尺，以旁征博引來舌戰(zhàn)群儒對他來說那就是家常便飯。
23. 她們大都是不識字的文學(xué)家，才華橫溢，出口成章，如諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，鋒芒凌厲，咄咄逼人。
24. 面對那么多的雄辯之士，先生一人舌戰(zhàn)群儒，指點江山，羽扇輕揮，讓爾等燕雀，自慚而形穢。
25. 掌握了言語心理學(xué)就能舌戰(zhàn)群儒、如魚得水、一帆風(fēng)順，否則，言不達(dá)意、屢屢碰壁、一事無成。
26. 沒有“舌戰(zhàn)群儒”的諸葛亮，誰又能說服吳主孫權(quán)聯(lián)劉抗曹，最終成就“火燒赤壁”的千古美談?
27. 如“舌戰(zhàn)群儒”一回，他能一面以原文照表而不失原意，一面又以通俗的口語深入淺出地對照釋文。
28. 總之，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒風(fēng)頭出盡，其嫻熟的論辯技巧令人折服，堪稱經(jīng)典，值得當(dāng)今習(xí)此道者深味。
29. 陳同道還自以為得意，沒想到劉統(tǒng)勛酒后一席話，舌戰(zhàn)群儒，逼得山東合府官員乖乖捐出五十萬兩銀子。
30. 李杜文章傳天下，語不驚人死不休，是人才;諸葛亮未出茅廬，三分天下，舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，是人才。
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