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成語(yǔ)典故之莼鱸之思

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  典故大家應(yīng)該都了解吧,那典故都有那些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的成語(yǔ)典故之莼鱸之思的內(nèi)容,希望對(duì)大家有幫助

  成語(yǔ)莼鱸之思意思

  比喻懷念故鄉(xiāng)的心情。

  成語(yǔ)典故之莼鱸之思

  張翰,字季鷹。西晉文學(xué)家,吳郡吳江(今江蘇蘇州)人。 張翰父親是三國(guó)孫吳的大鴻臚張儼。張翰為人縱放不拘,而有才名,寫得一手好文章,都說(shuō)他有阮籍的風(fēng)度,所以給他一個(gè)稱號(hào)叫做"江東步兵"。一日,會(huì)稽人賀循奉命前往洛陽(yáng),所乘船只停泊在閭門,賀循在船中撫琴一曲。張翰恰好經(jīng)過(guò),聽到琴聲,便上船拜訪。兩人雖素不相識(shí),卻一見如故,互相欽佩和喜悅。張翰問賀循的去處,方知是要去洛陽(yáng),于是他說(shuō):"正好我也有事兒要去洛陽(yáng)。"便和賀循同船而去,連家里人也沒有告知。

  齊王司馬冏執(zhí)政時(shí)期,征召?gòu)埡矠榇笏抉R東曹掾。張翰告訴同郡的好朋友顧榮說(shuō):"現(xiàn)今天下紛紛擾擾,災(zāi)禍戰(zhàn)亂都沒有停止。您名聲遠(yuǎn)播四海,想要退出政壇很難。我本來(lái)就是生活在山林之中,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒有抱持期望。您要明智地來(lái)思慮前進(jìn)或是后退的規(guī)劃。"顧榮握住他的手愴然說(shuō):"我也想跟你一起采南山的蕨草,飲用三江的清水。"

  張翰一日見秋風(fēng)起,想到故鄉(xiāng)吳郡的菰菜、莼羹、鱸魚膾,說(shuō)"人生最重要的是能夠適合自己的想法,怎么能夠?yàn)榱嗣欢艿角Ю镏鈦?lái)當(dāng)官呢",于是棄官還鄉(xiāng),著有《首丘賦》,詩(shī)文大多沒有流傳下來(lái)。不久,齊王司馬冏兵敗,張翰得免于難,世人都認(rèn)為他的棄官是看準(zhǔn)時(shí)機(jī)。政府因?yàn)閺埡彩撬阶噪x開職位就開除了他的公職,張翰卻由著自己的性子來(lái),不愿意為了名利去束縛自己,有人問他說(shuō),"您可以一時(shí)生活很快樂,難道你沒想過(guò)百年之后的名聲怎樣嗎?"張翰回答說(shuō):"給我百年之后的名聲還不如現(xiàn)在給我一杯酒。",這時(shí),世人才認(rèn)為他的曠達(dá)很難得。

  張翰是個(gè)孝子,五十七歲那年他的母親一病不起,張翰太過(guò)哀痛,竟身染重病,不治而逝。

  張翰《思吳江歌 》

  秋風(fēng)起兮佳景時(shí),吳江水兮鱸魚肥;三千里兮家未歸,恨難得兮仰天悲。

  張翰雖在洛陽(yáng)的時(shí)間不長(zhǎng),卻留下了"莼羹鱸膾"這個(gè)用于懷念故鄉(xiāng)的成語(yǔ)!

  李白有詩(shī)贊之曰:

  君不見吳中張翰稱達(dá)生,秋風(fēng)忽憶江東行。

  且樂生前一杯酒,何須身后千載名。

  "莼鱸之思" 為美食而辭官的一段歷史佳話 。

  張翰,字季鷹,吳江人。據(jù)《晉書·張翰傳》記載:"張翰在洛,因見秋風(fēng)起,乃思吳中苑菜莼羹、鱸魚膾,曰:'人生貴適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎?'遂命駕而歸。"這故事,被世人傳為佳話,"莼鱸之思",也就成了思念故鄉(xiāng)的代名詞。因?yàn)樗监l(xiāng),懷念家鄉(xiāng)的美食,竟然辭官回鄉(xiāng),這是歷史上真實(shí)的故事。

  張翰是個(gè)才子,詩(shī)書俱佳,寫江南的菜花,有"黃花如散金"之句,李白很佩服他,寫詩(shī)稱贊:"張翰黃金句,風(fēng)流五百年"。不過(guò),張翰留名于世,還是是因?yàn)檩徊撕枉|魚。關(guān)于"莼鱸之思",他自己有詩(shī)為證:"秋風(fēng)起兮佳景時(shí),吳江水兮鱸正肥,三千里兮家未歸,恨難得兮仰天悲。"這是他在洛陽(yáng)思念家鄉(xiāng)時(shí)發(fā)出的慨嘆。這莼鱸之思,后來(lái)有很多人在詩(shī)中提及。把思念故鄉(xiāng)的情感,和莼菜鱸魚聯(lián)系在一起,確實(shí)詩(shī)意盎然。

  成語(yǔ)莼鱸之思造句

  1. 還有一個(gè)“莼鱸之思”的故事。

  2. 歷史上還有“莼鱸之思”的典故。

  3. “莼鱸之思”成了思念家鄉(xiāng)的成語(yǔ)。

  4. “莼鱸之思”也成了思鄉(xiāng)戀家的典故。

  5. 后人因以“莼鱸之思”為棄官歸隱之典。

  6. 這莼鱸之思,后來(lái)有很多人在詩(shī)中提及。

  7. 白云親舍,莼鱸之思。

  8. 這才是張翰“莼鱸之思”典故的真實(shí)心態(tài)。

  9. “莼鱸之思”為美食而辭官的一段歷史佳話。

  10. 所謂“莼鱸之思”這個(gè)精典故事就是出自松江。

  11. 2.在我國(guó)歷史上,有個(gè)叫“莼鱸之思”的著名故事。

  12. 后人稱思鄉(xiāng)之情為“莼鱸之思”,可見莼菜之迷人。

  13. ”“莼鱸之思”是每一個(gè)中國(guó)人都感到親切的情感。

  14. 他的大自然小品集《莼鱸之思》,風(fēng)格清新,知識(shí)淵博。

  15. ”后來(lái)被傳為佳話,“莼鱸之思”也就成了思念故鄉(xiāng)的代名詞。

  16. “后來(lái)被傳為佳話,“莼鱸之思”也就成了思念故鄉(xiāng)的代名詞。

  17. 中國(guó)古人秋風(fēng)一起,就有莼鱸之思,在日本則是在超市看到秋刀魚。

  18. 比喻懷念家鄉(xiāng)的“莼鱸之思”,就是指莼菜和鱸魚做成的“莼菜鱸魚羹”。

  19. ”這故事,被世人傳為佳話,“莼鱸之思”,也就成了思念故鄉(xiāng)的代名詞。

  20. 當(dāng)時(shí)張翰在洛陽(yáng)為官,遂去官返鄉(xiāng),于是中國(guó)的詩(shī)學(xué)中就多了一個(gè)“莼鱸之思”的典故。

  21. 因秋風(fēng)起而思故鄉(xiāng)之莼羹鱸膾,今則雖非吳人,不知莼鱸為何味者,亦皆自稱有“莼鱸之思”。

  22. 松江是江南魚米之鄉(xiāng),“莼鱸之思”使外出官宦經(jīng)商者就像“十鹿九回頭”一樣,十有九人懷鄉(xiāng)而思?xì)w。

  23. 因不愿參與“八王之亂”,作《秋風(fēng)歌》(即《思吳江歌》),借托“莼鱸之思”棄官南歸,隱居吳縣。

  24. 西晉文學(xué)家張翰的“莼鱸之思”,就是指他遠(yuǎn)在洛陽(yáng)城,仍日夜想念家鄉(xiāng)的這種美味,居然連官都不想當(dāng)了。

  25. 風(fēng)情濃郁的外婆菜,常令異域他鄉(xiāng)的來(lái)客愛不釋口,流連忘返,更令浪跡天涯的游子魂?duì)繅?mèng)縈,萌生莼鱸之思。

  26. 。關(guān)于“莼鱸之思”,他自己有詩(shī)為證:“秋分起兮佳景時(shí),吳江水兮鱸正肥,三千里兮家未歸,恨難得兮仰天悲。

  27. 這是說(shuō)張翰因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)??吳中《今江蘇蘇州一帶》的“鱸魚膾”,就辭官南歸,這就是“莼鱸之思”典故的出處。

  28. 據(jù)《晉書》記載,歷史上有位名張翰的官吏,在北方想起江南的莼羹,便棄官回鄉(xiāng),這便是“莼鱸之思”典故的由來(lái)。

  29. ”當(dāng)時(shí)張翰在洛陽(yáng)為官,秋風(fēng)吹來(lái),因思念故鄉(xiāng)風(fēng)物,遂去官返鄉(xiāng),于是中國(guó)的詩(shī)學(xué)中就多了一個(gè)“莼鱸之思”的典故。

  30. 當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)做官,因見秋風(fēng)起,思家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾”,便毅然棄官歸鄉(xiāng),從此引出了“莼鱸之思”這個(gè)表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語(yǔ)。

  31. 傳說(shuō)晉朝的張翰當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)作官,因見秋風(fēng)起,思戀家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾”,便毅然棄官歸鄉(xiāng),從此引出了“莼鱸之思”這個(gè)表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語(yǔ)。

  32. 《莼鱸之思》,是一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的既有益又有趣的科學(xué)文藝書籍,不但能增加人們維持生態(tài)平衡的科學(xué)知識(shí),還能培養(yǎng)人們熱愛大自然的高尚情操。

  33. 不少詩(shī)人因迷戀?gòu)埡草击|之思的典故,來(lái)江南感受莼菜鱸魚的美味,盡管這莼菜和鱸魚的產(chǎn)地并非他們的家鄉(xiāng),但借題發(fā)揮,抒發(fā)一下思鄉(xiāng)之情,也非常自然。

  34. 還有一個(gè)“莼菜之思”的故事;傳說(shuō)晉朝的張翰當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)做官,因見秋風(fēng)起,思家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾”,便毅然棄官歸鄉(xiāng),從此引出了“莼鱸之思”這個(gè)表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語(yǔ)。

  35. 張翰無(wú)意仕途,秋思莼鱸,卻留下了一則千古佳話,后人在想起張翰的“莼鱸之思”的典故時(shí),往往淡化了它的原意,而多著眼于它的飲食屬性、這倒使松江鱸大加風(fēng)光,千年之下,不減秀色。

  36. ”有趣的是,中國(guó)的“莼鱸之思”,在唐代竟然還傳到了國(guó)外,當(dāng)時(shí)的平安朝,也就是今日韓國(guó)朝鮮,他們的國(guó)君嵯峨天皇*,在詩(shī)中擬張志和的《漁夫詞》,寫了如下詩(shī)句:“寒江春曉片云晴,兩岸花飛夜更明。

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成語(yǔ)典故之莼鱸之思

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