典故大家應(yīng)該都了解吧，那典故都有哪些呢?下面是學習啦小編整理的曹操短歌行的典故的內(nèi)容，歡迎閱讀

　　曹操短歌行的典故

　　周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好，決不會有“人滿之患”。所以陳沆說：“鳥則擇木，木豈能擇鳥?天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀吳，棲皇未定，若非吐哺折節(jié)，何以來之?山不厭土，故能成其高;海不厭水，故能成其深;王者不厭士，故天下歸心。”(亦見《詩比興箋》)這些話是很有助于說明本詩的背景、主題以及最后各句之意的。

　　曹操短歌行的創(chuàng)作背景

　　《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫。曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權(quán)決戰(zhàn)。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設(shè)樂，歡宴諸將。酒酣，操取槊(長矛)立于船頭，慷慨而歌。

　　曹操平定了北方割據(jù)勢力，控制了朝政。他又親率八十三萬大軍，直達長江北岸，準備渡江消滅孫權(quán)和劉備，進而統(tǒng)一全中國。建安十三年(公元208年)，冬十一月十五日，天氣晴朗，風平浪靜，曹操下令：“今晚在大船上擺酒設(shè)樂，款待眾將。”到了晚上，天空的月亮非常明亮，長江宛如橫飄的一條素帶。再看船上眾將，個個錦衣繡襖，好不威風。曹操告訴眾將官：我自起兵以來，為國除害，掃平四海，使天下太平。東方人來道謝，曹操非常高興，先以酒奠長江，隨后滿飲三大杯。并橫槊告訴眾將說：我拿此槊破黃巾，擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹，深入塞北，直達遼東，縱橫天下，頗不負大丈夫之志，在這良辰美景，我作歌，你們跟著和。接著，他唱曰："對酒當歌，人生幾何……繞樹三匝，何枝可依，山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。”

　　曹操短歌行的譯文

　　面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。(對酒當歌，人生幾何?)

　　好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多!(譬如朝露，去日苦多。)

　　席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。(慨當以慷，憂思難忘。)

　　靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。(何以解憂?唯有杜康。)

　　那穿著青領(lǐng)(周代學士的服裝)的學子喲，你們令我朝夕思慕。(青青子衿，悠悠我心。)

　　正是因為你們的緣故，我一直低唱著《子衿》歌。(但為君故，沉吟至今。)

　　陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。(呦呦鹿鳴，食野之蘋。)

　　一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。(我有嘉賓，鼓瑟吹笙。)

　　當空懸掛的皓月喲，你運轉(zhuǎn)著，永不停止;(明明如月，何時可掇?)

　　我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。(憂從中來，不可斷絕。)

　　遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。(越陌度阡，枉用相存。)

　　彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。(契闊談宴，心念舊恩。)

　　明月升起 ，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。(月明星稀，烏鵲南飛。)

　　繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所?(繞樹三匝，何枝可依?)

　　高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。(山不厭高，海不厭深。)

　　只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待。《史記》載周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢。”)，才能使天下人心都歸向我。(周公吐哺，天下歸心。)