不矜不伐典故
不矜不伐典故
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不矜不伐意思
矜、伐:自夸自大。不自經(jīng)為了不起,不為自己吹噓。形容謙遜。
不矜不伐典故
出 處 《尚書·大禹謨》:"汝惟不矜,天下莫與汝?duì)幠?汝惟不伐,天下莫與汝?duì)幑Α?quot;
示 例 自覺筆勢如群山起伏,連綿不斷而一氣呵成,說理極其酣暢,而文氣~,頗為動聽。(高陽《清宮外史》上冊)
示 例 宋·程頤《河南程氏遺書》:"禹又分明如湯、武;觀舜稱其不矜不伐;與孔子言'無間然'之事;又卻另有一個氣象。"
不矜不伐造句
1. 本王,今日算是領(lǐng)教大巫師,行巫濟(jì)事,不矜不伐,屈尊敬賢,佩服、佩服。
2. 總之,厚于責(zé)己,輕于責(zé)人,分謗代過,舍己從人,渾厚寬大,不矜不伐,是為任事負(fù)責(zé)者必備之素養(yǎng),務(wù)希于此存養(yǎng)省察,期得圣神功化之用則庶幾矣。
3. 漢代避劉邦諱,改相邦為相國。漢人避劉邦諱,改相邦為相國。的銅鈁銘中有中山國相邦?之名。莊襄王在位三年,以呂不韋為相邦。2002年馬良驥接見挪威首相邦德維克剛。齊閔王即位之初,相邦孟嘗君專權(quán)。相有時也稱作丞相、相邦。”挪威首相邦德維克說。相邦二十五年,朝乾夕惕,不矜不伐。威王晚年,相邦鄒忌與將軍田忌爭政。
4. 創(chuàng)立宗旨是“同心濟(jì)世,善氣迎人”。其創(chuàng)立宗旨是“同心濟(jì)世,善氣迎人”。善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。善氣迎人,親于弟兄;惡氣迎人,害于戎兵。張敖嘗語公主曰:“阿嫣善氣迎人,舉止端重。做人應(yīng)謙躬下士,不矜不伐,屈高就下,善氣迎人。?心術(shù)下》:“善氣迎人,親如兄弟;惡氣迎人,害于戈兵。必須要平等待人,善氣迎人,靠愛人使人愛,靠敬人使人敬。其創(chuàng)立宗旨為:“同心濟(jì)世,善氣迎人”;2002年獲澳門政府授予仁愛功績勛章。他一貫善氣迎人,傾心相授,無論是專業(yè)的或是業(yè)余的,一律保持良好的友誼。
5. 宜朝乾夕惕,清明在躬,從容應(yīng)之。相邦二十五年,朝乾夕惕,不矜不伐。朝乾夕惕,夙興夜寐。到峰巔仍自朝乾夕惕。朝乾夕惕,居安思危,枕戈待旦,經(jīng)略國防。”而做律師,不“朝乾夕惕”又怎么能做好呢?朝乾夕惕演繹億年歷史,忠誠智慧加勤奮釀甜蜜。修齊治平,匹夫責(zé),本非輕,但使朝乾夕惕,何事無成?他白天勤懇工作,深夜發(fā)憤自學(xué),朝乾夕惕,夙夜匪懈。詔切責(zé)之曰:“年羹堯非粗心者,是直不以朝乾夕惕許朕耳。
不卑不亢造句
1. 他自以為講得不卑不亢。
2. “我,”巴勃羅不卑不亢地說。
3. 她的語調(diào)不卑不亢。
4. 他不卑不亢地應(yīng)付他鄰居那咄咄逼人的要求。
5. 你若不卑不亢,小流氓就不會來惹你。
6. 保持良好的心態(tài),不卑不亢,不緊不慢。
7. 對人不卑不亢,處事有理有節(jié),公平合理嗎?不做欺善怕惡之事。
8. 與強(qiáng)者、強(qiáng)勢交往:不卑不亢、平等來往。否則將據(jù)理力爭、拼死抗?fàn)帯?/p>
9. 在勢力懸殊的情勢下,小市民如何可不卑不亢地爭取生活尊嚴(yán)
10. 可是他講得娓娓動聽,不卑不亢,那種年輕人所固有的幼稚的自私心理暴露無遺,終于使聽眾無力反駁了。
11. “我那樣做不恰當(dāng), ”麗貝卡不卑不亢說道, “讓我跟你并行,恐怕會有辱你這個保護(hù)人的身份。 ”