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關(guān)于文字獄的歷史典故

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關(guān)于文字獄的歷史典故

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  文字獄

  清朝統(tǒng)治者對明朝留下來的文人,一面采取招撫辦法。一面對不服統(tǒng)治的,采取了嚴厲的鎮(zhèn)壓手段。就在康熙帝即位的第二年,有官員告發(fā),浙江湖州有個文人莊廷鑨,私自招集文人編輯《明史》,里面有攻擊清朝統(tǒng)治者的語句,還使用南明的年號。這時候,莊廷鑨已死去,朝廷下令,把莊廷鑨開棺戳尸,他的兒子和寫序言的、賣書的、刻字的、印刷的和當?shù)毓倮?,被處死的處死,充軍的充軍。這個案件,一共株連到七十多人。

  公元1711年,又有人告發(fā),在翰林官戴名世的文集里,對聲明政權(quán)表示同情態(tài)度,又用了南明的永歷帝的年號,就下令把戴名世打進大牢,判了死刑。這個案件牽連到他的親友和刻印他文集的,又有三百多人。

  因為這些案件完全是由寫文章引起的,就管它叫“文字獄”。

  康熙帝做了六十一年皇帝,老死了。他的第四個兒子胤禛(音yìn zhē)即位,這就是清世宗,又叫雍正帝。雍正帝是一個殘暴成性、猜忌心又很重的人。在他的統(tǒng)治下,文字獄也更多更嚴重。最出名的是呂留良事件。

  呂留良也是一個著名學(xué)者。明朝滅亡以后,他參加反清斗爭沒有成功,就在家里收學(xué)生教書。有人推薦他博學(xué)鴻詞,他堅決拒絕了。官員勸他不聽,威脅他也沒用,后來他索性跑到寺院里,剃光了頭當和尚。官員們也拿他沒辦法。

  呂留良當了和尚之后,躲在寺院里著書立說。書里面有反對清朝統(tǒng)治的內(nèi)容。幸好書寫成了,沒有流傳開去,呂留良死了,更沒被人注意。

  有個湖南人曾靜,偶然見到呂留良的文章,對呂留良的學(xué)問十分敬佩,就派了個學(xué)生張熙,從湖南跑到呂留良的老家浙江去打聽他遺留下來的文稿。

  張熙一到浙江,不但打聽到文稿的下落,還找到呂留良的兩個學(xué)生。張熙跟他們一談,很合得來。他向曾靜匯報后,曾靜也約兩人見了面,四個人議論起清朝統(tǒng)治,都十分憤慨。

  大家就秘密商量,怎么想辦法推翻清王朝。

  他們懂得,光靠幾個讀書人辦不了大事。后來,曾靜打聽到擔任陜甘總督的漢族大臣岳鐘琪,掌握很大兵權(quán),因為討伐邊境叛亂的時候立了戰(zhàn)功,受到雍正帝重用。他想,要是能勸說岳鐘琪反清,成功就大有希望。

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