100個(gè)成語(yǔ)典故及其歷史人物故事上篇

　　25.高山流水

　　【釋義】比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。

　　【語(yǔ)出】戰(zhàn)國(guó)列御寇《列子 湯問(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：'善哉，峨峨兮若泰山!’志在流水，鐘子期曰：'善哉，洋洋兮若江河。’”

　　【人物】春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)于聽(tīng)音辨意。有次，伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，彈奏琴曲。“好曲!真是好曲!”原來(lái)，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨聆聽(tīng)多時(shí)，發(fā)出了由衷的贊賞。

　　俞伯牙聽(tīng)到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼，便又繼續(xù)彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽(tīng)后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣。伯牙驚喜嘆息：“好呵!好呵!您的聽(tīng)音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁?，您所說(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢?”

　　二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴?？墒堑诙瓴纴?lái)會(huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

　　26.口蜜腹劍

　　【釋義】嘴里說(shuō)得動(dòng)聽(tīng);心里卻盤(pán)算著壞主意。形容嘴甜心狠。

　　【語(yǔ)出】司馬光《資治通鑒》：“李林甫為相……尤忌文學(xué)之士;或陽(yáng)與之善;啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫口有蜜;腹有劍。”

　　【人物】李林甫，唐玄宗時(shí)官居“兵部尚書(shū)”兼“中書(shū)令”，這是宰相的職位。此人若論才藝倒也不錯(cuò)，能書(shū)善畫(huà)。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高的人，權(quán)勢(shì)地位和他差不多的人他都不擇手段地想方設(shè)法給以排斥打擊。對(duì)唐玄宗，他有一套諂媚逢承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法，討好玄宗寵信的妃嬪以及心腹太監(jiān)，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接觸時(shí)，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說(shuō)些動(dòng)聽(tīng)的“善意”話。但實(shí)際上，他的性格非常陰險(xiǎn)狡猾，常常暗中害人。

　　27.風(fēng)聲鶴唳

　　【釋義】風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措或自相驚擾。

　　【語(yǔ)出】房玄齡等《晉書(shū) 謝玄傳》：“余眾甲宵遁;聞風(fēng)聲鶴唳;皆以為王師已至。”

　　【人物】公元383年，前秦皇帝苻堅(jiān)組織90萬(wàn)大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領(lǐng)8萬(wàn)精兵迎戰(zhàn)。苻堅(jiān)認(rèn)為自己兵多將廣，有足夠的把握戰(zhàn)勝晉軍。他把兵力集結(jié)在壽陽(yáng)(今安徽壽縣)東的淝水邊，等后續(xù)大軍到齊，再向晉軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。為了以少勝多，謝玄施出計(jì)謀，派使者到秦營(yíng)，向秦軍的前鋒建議稍向后退，遭秦軍眾將領(lǐng)拒絕。

　　但是，苻堅(jiān)求勝心切，決定后退。苻堅(jiān)沒(méi)有料到，秦軍是臨時(shí)拼湊起來(lái)的，指揮不統(tǒng)一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。謝玄見(jiàn)敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽(tīng)到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來(lái)了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“淝水之戰(zhàn)”的重大勝利。

　　28.泰山北斗

　　【釋義】比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

　　【語(yǔ)出】《新唐書(shū) 韓愈傳贊》：“自愈沒(méi)，其言大行，學(xué)者仰之如泰山、北斗云。”

　　【人物】唐朝的文學(xué)家韓愈(字退之，號(hào)昌黎，故世稱韓昌黎，謚號(hào)文公，故世稱韓文公，唐朝河南河陽(yáng)(今河南孟州)人，另有祖籍鄧州一說(shuō)，是唐宋八大家之一)，擅長(zhǎng)寫(xiě)古文，死后他的文章廣為流傳，當(dāng)時(shí)的學(xué)者將其喻為泰山、北斗，非常敬仰他。

　　起初，人們把韓愈比作泰山、北斗，是表示對(duì)這位文學(xué)家的推崇、敬仰之情。后來(lái)，人們就用泰斗一詞稱在某一方面成就卓越，在社會(huì)上有名望、有影響的人。