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關(guān)于木本的詩詞典故(3)

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關(guān)于木本的詩詞典故

  【三士桃】

  《晏子春秋·內(nèi)篇·諫下》:“公孫接、田開疆、古冶子三人事景公,恃勇而無禮,晏子請求景公除去三人,并獻(xiàn)計“請公使人少[饣鬼]之二桃曰:‘三人何不計功而食桃?’于是三人論功爭桃,以至“反其桃,挈領(lǐng)而死。” ◆喻指用計殺人。唐盧象《追涼歷下古城西北隅此地有清泉喬木》:“閑蔭七賢地,醉餐三士桃。”另參見人物部·將相“齊相費(fèi)二桃”、政事部·治理“二桃殺三士”。

  【桃?!?/p>

  參見地理部·水流“梗泛”。清吳偉業(yè)《戲詠不倒翁》:“卻遭桃梗妍皮誚,此內(nèi)空空浪得名。”

  【桃李】

  參見倫類部·師友“桃李滿天下”?!粲鲗W(xué)生、弟子。唐李白《贈崔侍御》:“扶搖應(yīng)借力,桃李愿成蔭。”

關(guān)于木本的詩詞典故

  【道旁李】

  《世說新語·雅量》:“王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:‘樹在道邊而多子,此必苦李。’取之信然。” ◆喻指棄用或退隱。宋范成大《次韻葛伯山贍軍贈別韻》:“又如道旁李,味苦不堪折。”另參見人事部·雅逸“苦李”。

  【東堂桂樹】

  《晉書·郤詵傳》:“(郤詵)累遷雍州刺史。武帝于東堂會送,問詵曰:‘卿自以為何如?’詵對曰:‘臣舉賢良對策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉。’帝笑。” ◆喻指科舉及第。唐崔子向《上鮑大夫》:“東堂桂樹何年折,直至如今少一枝。”另參見器用部·珍寶“片玉”、文明部·學(xué)識“卻詵第”、人事部·富貴“折桂新榮”。

  【薪桂】

  《戰(zhàn)國策·楚策三孔“‘蘇秦之楚,三日乃得見乎王。談卒,辭而行。楚王曰:‘寡人聞先生若聞古人,今先生乃不遠(yuǎn)千里而臨寡人,曾下肯留,愿聞其說。’對曰:‘楚國之食貴于玉,薪貴于桂,謁者難得見如鬼,王難得見如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼見帝!’王曰:‘先生就舍,寡人聞命矣!’” ◆指物價昂貴、生活貧困。元薩都刺《題進(jìn)士索士巖詩卷》:“羈旅燃薪桂,長吟出錦坊。”另參見倫類部·賓主“蘇鬼”、器用部·珍寶“炊白玉”、人事部·貧賤“薪桂炊玉”。

  【蟾桂】

  參見天文部·天體“蟾宮”。唐李賀《巫山高》:“古祠近月蟾桂寒,椒花墜紅濕云間。”

  【斗酒雙柑】

  參見器用部·飲食“斗酒雙柑”。唐馮贄《云仙雜記》卷二:“戴颙春攜雙柑斗酒,人問何之,曰:‘往聽黃鵬聲。’” ◆指春游食物。清魏源《村居雜興十四首呈筠谷從兄》之十一:“斗酒雙柑下,中有萬古詩。”另參見植物部·木本“斗酒雙柑”。

  【陸績橘】

  《三國志·吳志·陸績傳》:“績年六歲,于九江見袁術(shù)。術(shù)出橘,績懷三枚,去,拜辭墮地,術(shù)謂曰:‘陸郎作賓客而懷橘乎?績跪答曰:‘欲歸遺母。’術(shù)大奇之。” ◆詠孝順。唐張祜《送盧弘本浙東覲省》:“懷中陸績橘,江上伍員濤。”另參見倫類部·親眷“懷橘”。

  【橘奴】

  《三國志·吳志·孫體傳》裴松之注引《襄陽記》:“(李)衡每欲治家,妻輒不聽,后密遣客十人于武陵龍陽汜洲上作宅,種甘橘千株。臨死,敕兒曰:‘汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳。’衡亡后二十除日,兒以白母,母曰:‘此當(dāng)是種甘橘也,汝家失十戶客來七八年,必汝父遣為宅。汝父恒稱太史公言“江陵千樹橘,當(dāng)封君家。” ◆代指橘,或喻微薄家產(chǎn)。唐杜甫《驅(qū)豎子摘蒼耳》:“加點(diǎn)瓜薤間,依稀橘奴跡。”另參見地理部·土石“洲中奴長”、人物部·其他“家僮”。

  【槐國夢】

  參見人事部·睡夢“南柯一夢”。元釋善住《月夜》之四:“堪笑當(dāng)年槐國夢,黃粱未熟已成空。”’

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