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古代詩詞典故:人物部其他(2)

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古代詩詞典故:人物部其他

  【吳阿蒙】

  《三國志·吳志·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》:“后魯肅上代周瑜,過(呂)蒙言議,常欲受屈。肅拊蒙背曰:‘吾謂大弟但有武略耳,至于今者,學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙。'蒙曰:‘士別三日,即更刮目相待。大兄今論,何一稱模候乎?’” ◆指人平庸。清顧汾《長至齋宿四譯館署次江補(bǔ)齋太常壁間韻》之四:“壯懷漫說庾開府,老眼依然吳阿蒙。”另參見人體部·頭面“刮目”。

  【何郎】

  《世說新語·容止》:“何平叔美姿儀,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,與熱湯餅。既瞰,大汗出,以朱衣自拭,色轉(zhuǎn)皎然。” ◆稱贊青年男子貌美,或指情郎或駙馬。唐李賀《同沈駙馬賦得御溝水》:“幸因流浪處,暫得見何郎。”另參見人體部·頭面“何郎面”、器用部·飲食“湯餅”。

  【狂奴】

  參見人事部·狂放“狂奴故態(tài)”?!粲靼潦乐[者。唐皮日休《釣礬》:“狂奴臥此多,所以踏帝腹。”

  【宋玉鄰】

  參見人事部·情感“三年目送”。唐徐刨憶牡丹》:“宋玉鄰邊腮正嫩,文君機(jī)上錦初裁。”

  【雞林賈】

  參見文明部·詩詞“詩入雞林”。元宋無《憶舊寄金陵馮壽之》:“句滿雞林賈,名齊雁塔人。”

  【雞鳴狗盜】

  《史記·孟嘗君列傳》:“秦昭主因孟嘗君,孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾愿得君狐白裘。'此時(shí)孟嘗君有一狐白裘,直千金,天下無雙,人秦獻(xiàn)之昭王,更無他裘。孟嘗君患之,遍問客,莫能對(duì),最下坐有能為狗盜者,曰:‘臣能得狐白裘',乃夜為狗,以人秦宮藏中,取所獻(xiàn)狐白裘至,以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王,昭王釋孟嘗君。盂嘗君得出……夜半至函谷關(guān)…關(guān)法雞鳴而出客,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞盡嗚,遂發(fā)傳出。出如食頃,秦追果至關(guān),已后孟嘗君出,乃還。” ◆喻指人物或技能不倫不類、委瑣卑下、唐宋之間《過函谷關(guān)》;“雞鳴將狗盜,論德不論勛。”另參見動(dòng)物部·飛禽“將鳴”、動(dòng)物部·走獸“狗盜”、九流部·雜技“敩雞鳴”。

  【星使】

  參見天文部·天體“使臣星”。唐高適《送柴司戶充劉卿判官之嶺外》:“月卿臨幕府,星使出詞曹。”

  【釣鰲客】

  《莊子·外物篇》載古代有一人任公子,用大鉤在東海上釣起一條大鰲魚。后以“釣鰲客”、“釣東海”比喻胸襟豪放或抱負(fù)遠(yuǎn)大。唐·李白自稱“海上釣鰲客”。李白《贈(zèng)薛校書》:“未夸觀濤作,空郁釣鰲心。”

  【飽朱儒】

  參見人事部·冤怨“侏儒飽”。清黃遵憲《新加坡雜詩十二首》之五:“人奴甘十等,只愿飽朱儒。”

  【庖丁】

  參見九流部·雜技“庖丁解牛”。唐溫庭筠《過孔北海墓二十韻》:“輪轅無匠石,刀幾有庖丁。”

  【孟鄰】

  參見倫類部·親眷“慈母擇鄰”。唐杜甫《寄張十二山人彪三十韻》:“歷下辭姜被,關(guān)西得盂鄰。”

  【斫輪人】

  參見九流部·雜技“輪扁斫”。清趙翼《刊刻汪文端師集既就書以志愧》之一:“太息斫輪人已去,乞誰刊定夜窗幽。”

  【秋胡】

  參見人物部·婦女“秋胡婦”。◆喻薄幸男子。南朝梁蕭綱《妾薄命》:“蕩子行未至,秋胡無定期。”

  【爛柯人】

  參見器用部·其他“爛斧柯”。唐劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”

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