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關于婦女的詩詞典故(2)

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  【遠山色】

  參見人體部·頭面“遠山眉”。唐白居易《井底引銀瓶》:“蟬娟兩鬢秋蟬翼,宛轉雙蛾遠山色。”

  【杞梁妻】

  漢劉向《列女傳·齊杞梁妻》:“齊杞粱殖之妻也,莊公襲宮,殖戰(zhàn)而死。莊公歸遇其妻,使使者吊之于路。把梁妻曰:‘今殖有罪,君何辱命焉。若令殖免于罪,則賤妾有先人之弊廬在下,妾不得與郊吊。'于是莊公乃還車,詣其室,成禮然后去。把梁之妻無子,內外皆無五屬之親,既無所歸,乃就其夫之尸于城下而哭之。內減動人,道路過者莫不為之揮涕,十日而城為之崩。既葬,曰:‘吾何歸矣夫!婦人必有所倚者也,父在則倚父,夫在則倚夫,子在則椅子,今吾上則無父,中則無夫,下則無子……亦死而已。'遂赴淄水而死。” ◆喻對亡夫情深意切。漢《古詩十九首·西北有高樓》:“誰能為此曲,無乃杞梁妻。”另參見地理部·城建“城崩”、倫類部·親眷“杞妻”。人事部·情感“杞婦哀”、人事部·病死“崩城淚”。

  【阿嬌】

  參見器用部·宮室“黃金屋”、人物部·帝王“金屋貯阿嬌”。唐李商隱《茂陵》:“玉桃偷得憐方朔,金屋修成貯阿嬌。”

  【陳皇后】

  參見文明部·文章“千金賦”、人事部·情感“長門泣”。唐杜牧《月》:“唯應獨伴陳皇后,照見長門望幸。”

  【卓氏】

  參見人事部·情感“求凰”。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官見贈》:“卓氏近新寡,豪家朱門啟。”

  【羅襪金蓮】

  參見人體部·肢體“金蓮”。唐韓握《金陵》:“彩箋麗句今已矣,羅襪金蓮何寂寥。”

  【鄭婢】

  《世說新語·文學》:“鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使一婢,不稱旨,將撻之。方自陳說,玄怒,使人曳著泥中。須臾,復有一婢來,問曰:‘胡乎泥中?'答曰:‘薄言往恕,逢彼之怒。’” ◆指仆婢有學問。清張問陶《題屠琴塢論詩圖》之三:“鄭婢蕭奴門戶好,出人頭地恐無時。”另參見文明部·詩詞“婢知詩”。

  【宓妃】

  參見九流部·神仙“洛川神”。唐李商隱《無題四首》之二:“賈氏窺簾韓椽少,宓妃留枕魏王才。”

  【織女】

  參見天文部·時令“七夕”。宋范成大《宿東寺二首》之一:“織女無言千古恨,素娥有意十分春。”

  【春夢婆】

  來趙令峙《侯鰭錄》卷七:“東坡老人(蘇拭)在昌化,嘗負大瓢,行歌于田間。有老婦年七十,謂坡云:‘內翰昔日富貴,一場春夢。'坡然之。里中呼此溫為春夢婆。” ◆喻好景不長。金元好問《出都詩》之一:“神仙不到秋風客,富貴空悲春夢婆。”另參見人事部·睡夢“春夢”。

  【趙津女】

  參見文明部·歌舞“趙津歌”。唐徐堅《掉歌行》:“因聲趙津女,來聽采菱歌。”

  【荊釵布裙】

  《太平御覽》卷七一八引《列女傳》:“梁鴻妻盂光荊釵布裙。” ◆喻服飾樸素的婦女,或為妻子的謙稱。元薩都刺《織女圖》:“催租縣吏夜打門,荊釵布裙夫短挎。”另參見倫類部·親眷“荊婦”、器用部·衣冠“布裙”、器用部·衣冠“荊釵”。

關于婦女的詩詞典故(2)

【遠山色】 參見人體部頭面遠山眉。唐白居易《井底引銀瓶》:蟬娟兩鬢秋蟬翼,宛轉雙蛾遠山色。 【杞梁妻】 漢劉向《列女傳齊杞梁妻》:齊杞粱殖之
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