10個(gè)短篇成語(yǔ)典故(2)
10個(gè)短篇成語(yǔ)典故
4、毛遂自薦
秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,合從于楚,約與食客門(mén)下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰:“使文能取勝,則善矣。文不能取勝,則歃血于華屋之下,必得定從而還。士不外索,取于食客門(mén)下足矣。”得十九人,余無(wú)可取者,無(wú)以滿(mǎn)二十人。門(mén)下有毛遂者,前,自贊于平原君曰:“遂聞君將合從于楚,約與食客門(mén)下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂備員而行矣。”平原君曰:“先生處勝之門(mén)下幾年于此矣?”毛遂曰:“三年于此矣。”平原君曰:“夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見(jiàn)。今先生處勝之門(mén)下三年于此矣,左右未有所稱(chēng)誦,勝未有所聞,是先生無(wú)所有也。先生不能,先生留。”毛遂曰:“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸?。使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見(jiàn)而已。”平原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。
5、愚公移山
太行王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱士之北。”遂率子孫荷,擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。
6、胸有成竹
北宋畫(huà)家文同,字與可。他畫(huà)的竹子遠(yuǎn)近聞名,每天總有不少人登門(mén)求畫(huà)。文同畫(huà)竹的妙訣在哪里呢?原來(lái),文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子,無(wú)論春夏秋冬,陰睛風(fēng)雨,他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況,琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì),葉子的形態(tài)、顏色,每當(dāng)有新的感受就回到書(shū)房,鋪紙研墨,把心中的印象畫(huà)在紙上。目積月累,竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提筆,在畫(huà)紙前一站,平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫(huà)竹,他都顯得非常從容自信,畫(huà)出的竹子,無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫(huà)時(shí),他總是謙虛地說(shuō):“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了。”
有位青年想學(xué)畫(huà)竹,得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫(huà)很有研究,前往求教?;窝a(bǔ)之寫(xiě)了一首詩(shī)送給他,其中有兩句:“與可畫(huà)竹,胸中有成竹。”
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備,對(duì)事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉著。
7、草船借箭
周瑜見(jiàn)諸葛亮有才干,總想找機(jī)會(huì)除掉他。一天,周瑜以公務(wù)為由,要諸葛亮10天內(nèi)趕造十萬(wàn)支箭。沒(méi)想到諸葛亮答應(yīng)了,還說(shuō)只要3天時(shí)間。周瑜很高興,和諸葛亮立了軍令狀。 諸葛亮悄悄找來(lái)魯肅,說(shuō):“請(qǐng)你借給我二十條船,每條船上要三十名士兵。船用青布蓋起來(lái),在船的兩邊扎上一千多個(gè)草把子。”魯肅答應(yīng)了。到了第三天四更,諸葛亮和魯肅坐著這二十條船來(lái)到江里。這時(shí)候大霧漫天,江上人面對(duì)面都看不清。船靠近了北岸曹軍的水寨,諸葛亮下令把船一字兒擺開(kāi),叫船上士兵擂鼓吶喊。
曹操摸不清虛實(shí),不敢出兵,調(diào)集了一萬(wàn)多士兵朝江里放箭,箭好像下雨一樣。諸葛亮又把二十條船掉個(gè)頭,繼續(xù)擂鼓吶喊。天快亮了,霧還沒(méi)有散。這時(shí)候,船兩邊的草把子上已經(jīng)插滿(mǎn)了箭。諸葛亮下令回去。曹操才知道上當(dāng)了。