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才高八斗的典故是怎樣來的

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才高八斗的典故是怎樣來的

  才高八斗

  “八斗”是南朝詩人謝靈運稱頌三國魏詩人曹植時用的比喻。他說:“天下才共一石,曹子建(曹植)獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”后來人們便用“才高八斗”形容人文才高超。

  【典故故事】

  南朝宋國有謝靈運,是我國古代著名的山水詩作家。他的詩,大都描寫會(kuài)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻畫自然景物,開創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩一派。他寫的詩藝術(shù)性很強,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來,人們就競相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學(xué)才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩作和書法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫詩作文。謝靈運為人清狂,恃才傲物,曾于飲酒時自嘆道:“天下才共一石(一種容量單位,一石等于十斗),曹子建(即曹植)獨得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”意味天下人的才華都不在他眼里,只有曹植文才卓越,可使他由衷折服。

  由此,后世便稱才學(xué)出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱的《可嘆》中有:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。”唐徐夤的《獻內(nèi)翰楊侍郎》中有:“欲言溫暑三緘口,閑賦宮詞八斗才” 等等。[1]

  【出處】

  南朝·宋·無名氏《釋常談·斗之才》文章多,謂之八斗之才。

  《南史·謝靈運傳》:“天下才共一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”

  【示例】陳國凱《代價》:“往往使人肅然起敬,覺得丘建中確實是~,學(xué)富五車。左宗棠這人雖然~,器量卻不開闊。(唐浩明《曾國藩》)

  【近義詞】八斗之才、才識過人、才華橫溢、學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸、博覽群書、見多識廣等

  【反義詞】才疏學(xué)淺、才疏志淺、才疏智淺、不學(xué)無術(shù)、耳食之學(xué)、目不識丁等

  【造句】他才高八斗,樣樣精通。

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