懸壺濟(jì)世的歷史典故是什么
懸壺濟(jì)世的歷史典故是什么
懸壺濟(jì)世是古代頌譽(yù)醫(yī)者救人于病痛，后來(lái)稱(chēng)賣(mài)藥的、行醫(yī)的為“懸壺”，美稱(chēng)醫(yī)生職業(yè)為“懸壺濟(jì)世”，下面是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編帶來(lái)的懸壺濟(jì)世的內(nèi)容，希望大家喜歡。
懸壺濟(jì)世的典故
許多人也許不明白為什么一些中藥店門(mén)前要掛一個(gè)葫蘆，但是，提到“葫蘆里不知賣(mài)的什么藥”這句俗語(yǔ)，你就會(huì)知道這葫蘆肯定與藥有關(guān)。
葫蘆，古代稱(chēng)作“壺”，俗稱(chēng)葫蘆瓜，古代道家的象征之一?！对?shī)·豳風(fēng)·七月》中“八月斷壺”，特指的就是盛藥的葫蘆，即“藥葫蘆”。
古今許多神話故事，幾乎涉及藥就有葫蘆。傳說(shuō)中的“八仙”之一鐵拐李，就常背一個(gè)裝有“靈丹妙藥”的葫蘆，周游江湖，治病救人。神話小說(shuō)《西游記》第五回中說(shuō)：“大圣直至丹房里面，尋訪(老君)不遇，但見(jiàn)丹灶之旁，爐中有火。爐左右安放著五個(gè)葫蘆，葫蘆里都是煉就的金丹……他就把那葫蘆都傾出來(lái)，就都吃了，如吃炒豆相似。”小說(shuō)中也說(shuō)到這種葫蘆的作用是盛放丹藥。
考證“藥葫蘆”的典故，應(yīng)當(dāng)出自《后漢書(shū)-方術(shù)列傳-費(fèi)長(zhǎng)房》的記載：“費(fèi)長(zhǎng)房者，汝南(今河南上蔡西南)人，曾為市掾。市中有老翁賣(mài)藥，懸一壺于肆頭，及市罷，輒跳入壺中，市人莫之見(jiàn)，唯長(zhǎng)房于樓上睹之，異焉。因往再拜，奉酒脯。翁知長(zhǎng)房之意其神也，謂之日：子明日可更來(lái)，長(zhǎng)房旦日復(fù)詣翁，翁乃與俱入壺中。唯見(jiàn)玉堂華麗，旨酒甘肴盈衍其中，其飲畢而出。翁約不聽(tīng)與人言之，復(fù)乃就樓上候長(zhǎng)房曰：我神仙之人，以過(guò)見(jiàn)責(zé)，今事畢當(dāng)去，子寧能相隨乎?樓下有少酒，與卿為別……長(zhǎng)房遂欲求道，隨從入深山，翁撫之曰子可教也，遂可醫(yī)療眾疾”。
所以后人將行醫(yī)愛(ài)稱(chēng)為懸壺，醫(yī)生或診所的賀詞無(wú)一例外不是懸壺濟(jì)世，而懸掛的那個(gè)葫蘆更成了中醫(yī)的標(biāo)志。
懸壺濟(jì)世的解釋
【解釋】葫蘆，古代稱(chēng)作“壺”，俗稱(chēng)葫蘆瓜，古代道家的象征之一。后來(lái)人皆稱(chēng)賣(mài)藥的、行醫(yī)的為“懸壺”，美稱(chēng)醫(yī)生職業(yè)為“懸壺濟(jì)世”，歷代醫(yī)家行醫(yī)開(kāi)業(yè)則以“懸壺之喜”等為賀。
用懸壺濟(jì)世造句
1) 學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，贈(zèng)人鮮花手余香。授人以漁濟(jì)貧困，樂(lè)善好施美名揚(yáng)。雪中送炭暖人腸，懸壺濟(jì)世解憂傷。春暖花開(kāi)應(yīng)芬芳，助人為樂(lè)好時(shí)光。學(xué)雷鋒日，從點(diǎn)滴做起，讓我們的世界變得更溫暖。
2) 神醫(yī)世家華家乃是神醫(yī)華辰所傳,在兩百年前以醫(yī)術(shù)名揚(yáng)天下,之后每一代傳人秉承華祖遺訓(xùn),每一代傳人都必需游歷各州,以醫(yī)術(shù)懸壺濟(jì)世。
3) 他不是什么大人物,出身貧寒,但是卻有一顆醫(yī)者仁心,懸壺濟(jì)世,救死扶傷,堪稱(chēng)杏林界德醫(yī)雙馨之奇葩。
4) 哎呀,老爺子你可折煞了我薛仲了,您放心,家?guī)熃?jīng)常教導(dǎo)我要懸壺濟(jì)世救死扶傷。
5) 抬頭仰望明月,周青有些激動(dòng),通過(guò)八卦預(yù)測(cè),幫助人排憂解難,就像那些身懷高超醫(yī)術(shù)的神醫(yī)懸壺濟(jì)世一般,這一直是周青最大的夢(mèng)想。
6) 照鐘癸老道的想法,若能將這討巧的小白狐帶好,修得仙靈懸壺濟(jì)世總好過(guò)淪為妖魔為禍人間,他也算積了莫大的功德,下了九泉也好同老道長(zhǎng)有個(gè)交代。
7) 兩袖清風(fēng)，懸壺濟(jì)世，平易近人，醫(yī)人醫(yī)心，仁心仁術(shù)。
8) 懸壺濟(jì)世,醫(yī)者父母心,十年如一日;福澤桑梓,笑稱(chēng)小小事,朝朝夕夕行善。
9) 他從小就立下懸壺濟(jì)世,救助貧病的宏愿.
10) 你雖不能懸壺濟(jì)世,卻能驅(qū)散人們內(nèi)心的霧霾,你雖不是杏林中人,卻也留得杏林春滿。
11) 懸壺濟(jì)世譜新篇，一心為民謀幸福;黨的政策真叫好，家家戶戶樂(lè)陶陶;經(jīng)濟(jì)繁榮民心穩(wěn)，科技創(chuàng)新惠萬(wàn)民;建黨九十華誕，共唱幸福歌謠!
12) 醫(yī)學(xué)史上有藥王騎虎桔井泉香懸壺濟(jì)世等杏林佳話,中獸醫(yī)史上也有伯樂(lè)造父九方皋的傳說(shuō),近代還有喻氏兄弟的《元亨療馬集》傳世巨著。
13) 妙手仁心書(shū)大愛(ài),懸壺濟(jì)世鑄醫(yī)魂。
14) 是做一個(gè)懸壺濟(jì)世的醫(yī)者還是一個(gè)定國(guó)安邦的將相?身在草澤,胸懷家國(guó),他會(huì)如何選擇?追尋“尋根文學(xué)”。
15) 易晨從此繼承神農(nóng)遺志,行走于世間,懸壺濟(jì)世,救死扶傷,抗擊異族入侵,成就一代醫(yī)圣。
16) 吳振,別號(hào)吳不醫(yī),也就是無(wú)病不醫(yī)的意思,懸壺濟(jì)世的本領(lǐng)堪稱(chēng)一絕,享譽(yù)江湖數(shù)十載,替逸城爭(zhēng)出的名聲著實(shí)不小。
17) 天大命案???冤枉啊!!!在下懸壺濟(jì)世拯濟(jì)蒼生!何罪之有?
18) 以天使之心懸壺濟(jì)世,以善良之本救死扶傷。
19) 張圣君是閩臺(tái)地區(qū)最大農(nóng)業(yè)神,相傳他濟(jì)困扶危懸壺濟(jì)世懲惡揚(yáng)善,被萬(wàn)民崇拜。
20) 路標(biāo)，手握傳家妙方，未能懸壺濟(jì)世，無(wú)心插柳，小本經(jīng)營(yíng)卻風(fēng)生水起，成就一方土豪。
21) 當(dāng)看到鄉(xiāng)親們飽受病痛折磨，兒時(shí)的我就立志要做一名救死扶傷懸壺濟(jì)世的醫(yī)生。
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