任人唯賢有什么典故
任人唯賢有什么典故
任人唯賢，賢：有德有才的人。指用人只選有德有才的人。下面請欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼娜稳宋ㄙt相關(guān)典故內(nèi)容。
任人唯賢的意思
[釋義] 任用人只選擇德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
[語出] 《尚書·咸有一德》：“任官惟賢才;左右惟其人。”
[正音] 唯;不能讀作“wēi”。
[辨形] 賢;不能寫作“閑”。
[近義] 量才錄用 知人善任
[反義] 任人唯親 以貌取人
任人唯賢的成語典故
齊襄公有兩個(gè)弟弟，一個(gè)叫公子糾，另一個(gè)叫公子小白，他們各有一個(gè)很有才能的師傅。由于襄公荒淫無道，公元前686年，公子糾跟著他的師傅管仲到魯國去避難，公子小白則跟著他的師傅鮑叔牙逃往莒國。
不久，齊國發(fā)生大亂，襄公被殺，另外立了國君。第二年，大臣們又殺了新君，派使者到魯國去迎回公子糾當(dāng)齊國國君，魯莊公親自帶兵護(hù)送公子糾回國。
公子糾的師傅管仲，怕逃亡在莒國的公子小白因?yàn)殡x齊國近，搶先回國奪到君位。所以經(jīng)莊公同意，先帶領(lǐng)一支人馬去攔住公子小白。 果然，管仲的隊(duì)伍急行到即墨附近時(shí)，發(fā)現(xiàn)公子小白正在趕往齊國，便上前說服他不要去。但是，小白堅(jiān)持要去。于是管仲偷偷向小白射了一箭。小白應(yīng)聲倒下，管仲以為他已被射死，便不慌不忙地回魯國去護(hù)送公子糾到齊國去。
不料，公子小白并未被射死，鮑叔牙將他救治后，趕在管仲和公子糾之前回到了齊國都城，說服大臣們迎立公子小白為國君。這就是齊桓公。
再說管仲回到魯國后，與公子糾在莊公軍隊(duì)的保護(hù)下來繼任君位。于是，齊、魯之間發(fā)生了戰(zhàn)爭。結(jié)果魯軍大敗，只得答應(yīng)齊國的條件，將公子糾逼死，又把管仲抓起來。齊國的使者表示，管仲射過他們的國君，國君要報(bào)一箭之仇，非親手殺了他不可，所以一定要將他押到齊國去。莊公也只好答應(yīng)。 管仲被捆綁著，從魯國押往齊國。一路上，他又饑又渴，吃了許多苦頭。來到綺烏這個(gè)地方時(shí)，他去見那里守衛(wèi)邊界的官員，請求給點(diǎn)飯吃。
不料，那守邊界的官員竟跪在地上，端飯給管仲吃，神情十分恭敬。等管仲吃好飯，他私下問道：“如果您到齊國后，僥幸沒有被殺而得封任用，您將怎樣報(bào)答我?”
管仲回答道：“要是照你所說的那樣我得到任用，我將要任用賢人，使用能人，評賞有功的人。我能拿什么報(bào)答您呢?” 管仲被押到齊國都城后，鮑叔牙親自前去迎接。后來齊桓公不僅沒有對他報(bào)一箭之仇，反而任命他為相國，而鮑叔牙自愿當(dāng)他的副手。原來，鮑叔牙知道管仲的才能大于自己，所以說服齊桓公這樣做。
用任人唯賢造句
1) 要想把國家治理好,就必須任人唯賢。
2) 堅(jiān)持任人唯賢,反對任人唯親,這是我們黨干部路線的一個(gè)重要特點(diǎn)。
3) 三友公司的用人原則是任人唯賢。
4) 劉邦知人善任，任人唯賢，因此戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽。
5) 任人唯賢是我們一貫倡導(dǎo)的干部路線。
6) 任人唯賢是唯一正確的選拔干部的標(biāo)準(zhǔn)。
7) 我們主張任人唯賢，反對任人唯親。
8) 任人唯賢是我們黨任用干部的一條基本原則。
9) 要想把國家治理好，必須任人唯賢。
10) 毛澤東同志倡導(dǎo)“任人唯賢”,鼓勵(lì)有抱負(fù)的人“賢者在位,能者在職”,二者得兼;如今,薦賢任能仍然是選拔使用人才的一條基本原則。
11) 國際性職位應(yīng)該任人唯賢。
12) 任人唯賢的理念將滲透到商業(yè)倫理和企業(yè)過程中.
13) 其二,安倍組織內(nèi)閣時(shí),表面上是“任人唯賢”(日本話是“適材適所”),其實(shí)根本就是“論功行賞”。
14) 第七條公務(wù)員的任用,堅(jiān)持任人唯賢、德才兼?zhèn)涞脑瓌t,注重工作實(shí)績.
15) 十個(gè)人里就有九個(gè)說，如果軍隊(duì)多一些任人唯賢，許多最優(yōu)秀的軍官就會(huì)留下。
16) 組織部門要堅(jiān)持任人唯賢的干部路線和德才兼?zhèn)涞脑瓌t,用人為民所用,盡快把“賣官”這個(gè)封建社會(huì)的吏治怪胎掃進(jìn)拉圾箱。
17) 要全心全意為人民服務(wù)，深入群眾傾聽他們的呼聲;要敢說真話，反對說假話，不務(wù)虛名，多做實(shí)事;要公私分明，不拿原則換人情;要任人唯賢，反對任人唯親。
18) 故在畢業(yè)將至，結(jié)合自身情況，毛遂自薦，我相信，貴公司會(huì)任人唯賢，知人善用。
19) 今年的招考制度有了極大的變革,這個(gè)變革徹底地改變了那種無視學(xué)習(xí)成績好壞都可以上大學(xué)的辦法,實(shí)行的是一個(gè)任人唯賢、廣開才路的新政策。
20) 自冕帝立國以來,歷經(jīng)星帝、昆帝,直到如今圣上,均是任人唯賢、親賢遠(yuǎn)佞的明君,才有了一個(gè)光明正大的朝堂。
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