汗牛充棟的典故是什么
汗牛充棟，棟：棟宇，屋子。書運輸時牛累得出汗，存放時可堆至屋頂。形容藏書非常多。下面請欣賞學習啦小編給大家?guī)淼暮古３錀澫嚓P典故內(nèi)容。
汗牛充棟的意思
[釋義] 棟：棟宇;房屋。指藏書太多;運輸時可使牛出汗;存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。
[語出] 唐·柳宗元《柳先生集·卷九·陸文通先生墓表》：“其為書;處則充棟宇;出則汗牛馬。”
[正音] 汗;不能讀作“hán”。
[辨形] 汗;不能寫作“漢”;充棟;不能寫作“沖動”。
[近義] 左圖右史 不計其數(shù) 浩如煙海
[反義] 寥寥無幾 屈指可數(shù) 寥若辰星
[用法] 含褒義。用以形容藏書之多。一般作謂語。
汗牛充棟的成語典故
孔子的思想博大精深，后世尊他為圣人，當時就有三千人跟隨他學習。當時為了教學的需要，孔子曾經(jīng)整理和修改過《春秋》等。孔子說“春秋以義”，也就是要用《春秋》來讓人們明白“義”。但是孔子一生沒有寫什么自己的著作，只是“述而不作”。
《論語》中說，有一次子貢向孔子請教“天道”的問題，孔子說：“我不想說這個。”子貢說：“夫子如果不說的話，我們?nèi)绾文苷罩プ瞿?”孔子說：“天道怎么能說得清呢——四季因它而運行，萬物因它而生長。天道怎么能說得清呢?”這也許是孔子不寫的原因吧。
唐代柳宗元說：“自從孔子修改過《春秋》以后，給它作傳的人就多起來了，當時就有五家《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《鄒氏傳》、《夾氏傳》。后來歷朝歷代，都有成百上千的人為它們作注講疏，寫出了很多見解不一的著作。這些書堆起來能塞滿屋子，運出去要使牛馬都累得出汗。”
用汗牛充棟造句
1) 歷史,是早就鑄成的山丘,無人能夠撼動,只可以汗牛充棟地堆在圖書館里,供戴著老花鏡的歷史學家們尋章摘句皓首窮經(jīng)地研究。
2) 唐宋是我國封建文化的鼎盛時期,尤其是詩詞作品汗牛充棟洋洋大觀,繽紛的作者群舞文弄墨抱膝長吟。
3) 在法人犯罪問題產(chǎn)生以來的三個多世紀里，關于法人能不能犯罪，法人如何實施犯罪行為的論著可謂汗牛充棟，所有的問題歸結(jié)到一點，就是法人應不應當負刑事責任，法人如果應當負刑事責任，又如何承擔刑事責任的問題。
4) 如今,關于"營銷管理"或"營銷策略"方面的著作可謂汗牛充棟,但這些所謂的"營銷管理"或"營銷策略"只是基于企業(yè)自身能力和企業(yè)自身可利用資源的管理或策略。
5) 在本書之前,雖然不乏對世界頂尖消費品企業(yè)營銷實踐的研究,甚至可以說是汗牛充棟,但很多都是管中窺豹,盲人摸象。
6) 李教授的藏書,真可謂汗牛充棟。
7) 這位老先生藏書之多,用汗牛充棟這句話來形容,最恰當不過了。
8) 武打小說一時興起，汗牛充棟，真假"金庸""古龍"，令人難以辨別。
9) 中文系的資料室雖說不上汗牛充棟，但基本上也夠用了。
10) 中文系資料室的藏書雖說不上汗牛充棟,但基本上也夠用了。
11) 國家圖書館里的書多的不計其數(shù)，汗牛充棟。
12) 但中國古代的典籍汗牛充棟，無論怎樣精賅的索引，難免滄海遺珠，一些極微的問題往往會引來煩復的考訂。
13) 當前，對wto背景下的中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的研究可謂汗牛充棟，但對區(qū)域性的農(nóng)業(yè)發(fā)展如何應對入世后所面臨的種種挑戰(zhàn)的問題的研究卻并不多見。
14) 現(xiàn)代流行武俠風，書店裡各家武俠小說與漫畫汗牛充棟，令人目不暇給。
15) 令人失望的是，盡管有汗牛充棟的證據(jù)顯示，現(xiàn)在已經(jīng)有快速自愿性且極為有效的降低生育率方法，美國總統(tǒng)布希對貧窮國家的節(jié)育議題，卻不聞不問。
16) 他從沒想到人類知識的積蓄竟會如此汗牛充棟。
17) 從汗牛充棟的古籍中，找出所需要的資料相當不容易。
18) 我們學校圖書館的藏書多達數(shù)十萬冊，真可說是汗牛充棟。
19) 這套系統(tǒng)就是要幫助使用者從汗牛充棟的圖書中，快速找到所需要的資料。
20) 國家圖書館的藏書汗牛充棟，是研究者的寶庫。
21) 現(xiàn)代小說可說是汗牛充棟，得精選閱讀才不會浪費時間。
22) 關于企業(yè)人員管理的文章可謂汗牛充棟，但大多集中于人事管理上，探討企業(yè)人事管理的程序化問題，與企業(yè)策略幾乎沒有關系。
23) 要完成任務，還得把汗牛充棟的，仍在不斷增加的材料進行壓縮。
24) 一踏入書房，迎面而來的是汗牛充棟的書籍和撲鼻的墨香。
25) 你的藏書這么多，可說是汗牛充棟了。
26) 近世中國的文獻資料浩如煙海汗牛充棟,而日記作為一種重要的傳記資料,往往從其主人的日常生活中折射出社會歷史的方方面面。
27) 我國現(xiàn)階段對財政監(jiān)督領域的研究可謂汗牛充棟，然而這些研究基本上以實證政策研究為主，缺乏理論研究。
28) 有關馬克思主義中國化的著述早已汗牛充棟，但對其子學科馬克思主義民眾化的研究卻踟躕不前。
29) 自古以來,風水學界的著述,汗牛充棟,浩若煙海,門派也是百家爭鳴,派別林立,但主流無非是形勢和理氣兩派。
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