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占著茅坑不拉屎打一成語的答案

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  成語是濃縮的歷史,學(xué)習(xí)和運(yùn)用它能使我們知古鑒今,以史為鏡。那么占著茅坑不拉屎打一成語的答案你知道嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的占著茅坑不拉屎打一成語的答案,歡迎大家閱讀。

  占著茅坑不拉屎打一成語的答案

  強(qiáng)作解人

  占著茅坑不拉屎打一成語的答案解釋

  指不明真意而亂發(fā)議論的人。

  占著茅坑不拉屎打一成語的答案出處

  謝安年少時(shí),請(qǐng)阮光祿道《白馬論》,為論以示謝。于時(shí)謝不即解阮語,重相咨盡。阮乃嘆曰:“非但能言人不可得,正索解人亦不得。”南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》

  占著茅坑不拉屎打一成語的答案典故

  晉代謝安(公元320~385年,字安石,陽夏人)在年少時(shí),曾經(jīng)向阮裕(字思曠,然而他是金紫光祿大夫,又稱阮光祿)請(qǐng)教“白馬論”。阮裕的學(xué)識(shí)并不廣博,但是對(duì)一些疑難問題善于鉆研,并且長于歸納、提煉,再難的問題,經(jīng)他言簡意賅地講出來,可以把道理講得十分深刻明白,真是鞭辟入里。謝安請(qǐng)他講“白馬論”,倒是找準(zhǔn)了對(duì)象。所謂“白馬論”,就是戰(zhàn)國時(shí)期公孫龍學(xué)派提出的“白馬非馬”的名辨命題。這個(gè)命題揭示事物與概念之間、個(gè)體與一般之間的差別,也包含事物皆是可分的思想。阮裕認(rèn)真地講給謝安聽,但是當(dāng)時(shí)謝安不能立即理解阮裕所講的內(nèi)容,但又好像有所領(lǐng)悟似的,于是一再仔細(xì)探問。阮裕感嘆說:“不但能講‘白馬論’的人很少,能理解‘白馬論’道理的人就更少了。”

  占著茅坑不拉屎打一成語的答案造句

  一、就在我強(qiáng)作解人,一本正經(jīng)地解讀何頓小說標(biāo)題的寓意的時(shí)候,何頓或許正帶著一臉狡黠的微笑,偷偷地窺視嘲笑著我呢。

  二、美國國務(wù)院也沒有一堆“扁迷”,為他強(qiáng)作解人,如果不解,還要強(qiáng)迫別人跟著急轉(zhuǎn)彎。

  三、最嚴(yán)重的懶惰是望文生義,強(qiáng)作解人。

  四、盡管《讀書》提問的方式常常高高在上,有時(shí)候強(qiáng)作解人,讓人心生不快。

  五、在很多知名媒體的報(bào)道中,都能看見這種強(qiáng)作解人

  六、怎么可以憑藉師長的話語權(quán),就隨意肢解作品,還逼迫學(xué)子去強(qiáng)作解人,削足適履呢?語文教學(xué)亟待動(dòng)手術(shù)了呢。

  七、聲稱電子商務(wù)的成功可以平抑房價(jià),也可能只是為了讓人們更加喜歡并傾向于選擇網(wǎng)購而強(qiáng)作解人。

  八、悲憫者大都知道自己的有限和無力,知道自己并不比他所諷刺的對(duì)象高明多少,拿不出高妙的辦法,所以不會(huì)強(qiáng)作解人,教導(dǎo)別人應(yīng)該如何做。

  九、熊教授,南某人,清華那種以工科為重的大學(xué)的校長,其實(shí)都不是真正的專家,本來就沒有多少國學(xué)根柢,他們只是強(qiáng)作解人罷了。

  十、關(guān)鍵要實(shí)事求是,現(xiàn)在一時(shí)弄不清楚的,不妨存疑,只要不強(qiáng)作解人就好

  十一、想不想彈壓房價(jià)是一回事,能不能彈壓又是一回事,前者是認(rèn)識(shí)、后者是技術(shù),最怕的是兩者皆不備,卻強(qiáng)作解人。

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